Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "М" (часть 18, "МЕС"-"МЕЧ")
|
МЕСАРОШ (Mészáros), Лёринц (ум. 1514) - один из руководителей и идеологов Дожи Дьёрдя восстания. Приходский священник из местечка Медьясо. М. сформулировал наиболее радикальные требования восставших (истребление дворянства, раздел земли и т. п.). Во главе крест. отрядов продолжал борьбу после поражения при Тимишоаре (15 июля 1514). Был захвачен в плен феодалами и заживо сожжен.
Лит.: Márki S., Dósa György, (Bdpst), 1913. |
|
Месемврия (Mesnmbria), - древний город в Болгарии (совр. Несебыр) на берегу Черного м. Осн. в 7-6 вв. до н. э. (на месте фракийского поселения) греками-дорянами, выходцами из Мегары и Калхедона. Будучи авт. полисом, М. временами находилась под властью Македонии или фракийских царей; в 46 н. э. М. вошла в состав рим. пров. Фракии. Интенсивное развитие земледелия и ремесел в М. сопровождалось широкой торговлей. Экономич. связи М. охватывали области внутр. Фракии и достигали гос-в Сев. Причерноморья и Средиземноморья. Открыты остатки гор. стен (5 в. до н. э.), храмов, театра и др. построек, а также предметы материальной культуры. Большое значение М. имела в ранневизантийское время, когда город был важным адм. и религ. центром. Сохранились монумент. памятники церк. зодчества этого времени (Старая митрополия - 6 в., церковь Иоанна Крестителя - 10 в. и др.). После завоевания Болгарии турками в кон. 14 в. М. приходит в упадок.
Лит.: Данов Хр. М., Западиият бряг на Черно море в древността, София, 1947; Блаватская Т. В., Западно-понтийские города в VII-I вв. до н. э., М., 1952; История на България, т. 1, София, 1954.
Т. В. Блаватская. Москва. |
|
Миссолунги (Mesologgion), - город в Зап. Греции, на берегу зал. Патрас. Адм. ц. нома Этолия и Акарнания. 11,3 т. ж. (1961). В период нац.-освободит. восстания 1821-29 - важный опорный пункт повстанцев. В нояб. 1822 - янв. 1823, в мае 1825 - апр. 1826 осаждался тур. войсками. Особенно упорный характер носила вторая осада, в к-рой приняли участие 2 лучшие тур. армии (52 т. ч.) и флот. Им противостоял гарнизон (3 т. ч.) и все население (13 т. ч.). Истощив все средства сопротивления, защитники М. в ночь с 22 на 23 апр. 1826 пытались прорваться через тур. линии. Спаслось лишь 1300 чел. Оборона М. и героич. прорыв осажденных получили сильный междунар. резонанс, что повлияло на позицию европ. держав в греч. вопросе. В организации обороны М. участвовал Дж. Г. Байрон, умерший там 19 апр. 1824.
Г. Л. Арш. Москва. |
|
Двуречье (от греч. meson - посреди и potamos - река), - междуречье Тигра и Евфрата (по среднему и ниж. течению) в Передней Азии; в более широком, физико-географич. понятии - природная область в Передней Азии, в басс. среднего и ниж. течения этих рек. М. - один из крупнейших культурных очагов Др. Востока. Создателями древнейшей культуры в М. были шумеры и аккадцы, образовавшие в 4-3-м тыс. до н. э. ряд рабовладельч. гос-в (крупнейшие - шумеро-аккадское, 2-я пол. 3-го тыс. до н. э. и Вавилонское царство, нач. 2-го тыс. до н. э.). В дальнейшем М. входила в состав Ассирийской державы (9-7 вв. до н. э.), Ново-Вавилонского царства (7-6 вв.), Персидской монархии Ахеменидов (6-4 вв.), державы Александра Македонского, гос-ва Селевкидов (312-280), Парфянского царства, гос-ва Сасанидов, араб. халифата Омейядов (с 7 в.), халифата Аббасидов (с 8 в.); в 762 на терр. М. была осн. столица Аббасидов - Багдад. В 11 в. М. была завоевана сельджуками, в 13 в. - монголами. В нач. 16 в. попала под власть сефевидского Ирана, в 17 в. - Османской империи. После 1-й мировой войны большая часть М. входит в гос-во Ирак. |
|
МЕССА (позднелат. missa, франц. messe) - принятое католич. церковью назв. литургии. Порядок проведения, состав М. в осн. были определены Тридентским собором (1545-63). 2-й Ватиканский собор (1962-65) внес изменения в М. (разрешив, напр., вести службу не только на лат., но и на местных яз.).
Лит.: Бобровницкий И., О происхождении и составе римско-католич. литургии и отличии ее от православной, 4 изд., К., 1873; Wagner P., Geschichte der Messe, Lpz., 1913; Ritter K. В., Die Ordnung der Messe, В., 1950; Iungmann I. A., Missarium sollemnia, 3 Aufl., Freiburg, 1952. |
|
Ахмед (р. 1898) - деятель нац.-освободит. движения в Алжире 20 - нач. 50-х гг. В 1918-21 служил во франц. армии. Участвовал в создании (1926) нац.-револю- ционной орг-ции "Североафриканская звезда", единоличным лидером к-рой стал с 1927. Выступая за независимость Алжира, часто скатывался к шовинизму и панисламизму. Неоднократно (в 1934, 1937, 1939) арестовывался франц. властями. На основе "Североафриканской звезды" в нач. 1937 образовал Партию алжирского народа. В нояб. 1946 возглавил партию Движение за торжество демократич. свобод, гл. националистич. партию Алжира того периода. После раскола этой партии в июле 1954 М. X. и его сторонники ("мессалисты") заняли сектантско-авантюристич. позицию, выступив против Фронта нац. освобождения Алжира, возглавившего вооруж. борьбу против франц. колонизаторов. С 1957 М. X. и "мессалисты" начали открыто сотрудничать с французскими властями. Вследствие этого М. X. утратил всякое влияние среди алжирского народа. Находится в эмиграции во Франции, куда был выслан в 1952. |
|
МЕССАНА (греч. Messnnn, лат. Messana), совр. Мессина (итал. Messina), - др.-греч. колония в сев.-вост. части Сицилии. Осн. под назв. Занкла г. Кумами ок. 730 до н. э. на месте поселения племени сикулов. Ок. 493 до н. э. была переименована в М.; позднее заселялась выходцами с о. Эвбеи, из Ионии, Мессении. В 396 до н. э. М. была разрушена Карфагеном, но вскоре восстановлена Дионисием Старшим. Ок. 289 до н. э. захвачена мамертинцами. В нач. 1-й Пунической войны (264 до н. э.) М. попала под власть Рима.
Лит.: Randwall-MacIver D., Greek cities in Italy and Sicily, Oxf., 1931. |
|
Мессапии (Messapii), - древнее племя, жившее на Ю. Италии, в юж. части совр. обл. Апулия. В науке было высказано мнение об иллирийском происхождении М. Но обнаруженные в 1-й пол. 20 в. в Апулии сосуды местного производства со знаками критского линейного письма "А" подтверждают версию Геродота (VII, 170) и точку зрения В. И. Модестова ("Введение в рим. историю", ч. 2, СПБ, 1909, с. 101 и сл.) о переселении М. с о. Крит в 10-9 вв. до н. э. |
|
МЕССЕНИЯ (Messnnia) - область Др. Греции в юго-зап. части Пелопоннеса. В древнейшее время была заселена лелегами. Согласно Гомеру, в М. находилось царство легендарного Нестора с центром в г. Пилосе, сохранившем мн. памятников эгейской культуры. В результате Мессенских войн оказалась в сер. 8 в. до н. э. под властью Спарты. Только после победы Эпаминонда над Спартой в 369 до н. э. М. стала независимой. В этом же году была осн. столица М. - Мессена. В 1 в. до н. э. М. вошла в состав рим. пров. Ахайя. |
|
МЕССЕНСКИЕ ВОЙНЫ - три войны Мессении против Спарты (Др. Греция). Во многом легендарные сведения о первых двух войнах сохранились во фрагментах песен др.-греч. поэта Тиртея (7 в. до н. э.) и в 4 кн. "Описания Эллады" Павсания. Наиболее достоверный рассказ о 3-й М. в. имеется у Фукидида. Во время 1-й М. в. (2-я пол. 8 в. до н. э.) спартанцам удалось захватить вост. часть и юж. побережье Мессении. Побежденные должны были отдавать спартанцам Ѕ урожая. 2-й М. в. (2-я пол. 7 в. до н. э.) наз. восстание мессенян под рук. Аристомена. Более сильная в воен. отношении Спарта захватила тогда всю Мессению. Часть побежденных переселилась в Сицилию. Оставшиеся мессеняне были превращены в бесправных илотов. 3-й М. в. (464-458 или 455 до н. э.) принято наз. крупнейшее в древности восстание илотов. Воспользовавшись замешательством, последовавшим после землетрясения 464, повстанцы укрепились на неприступной горе Итоме и, несмотря на воен. помощь Спарте со стороны мн. греч. полисов, стойко держались в течение 10 лет. Спартанцы были вынуждены предоставить свободный выход из Мессении восставшим, к-рые поселились затем в г. Навпакте (Центр. Греция).
Лит.: Бергер А., Социальные движения в Др. Спарте, М., 1936.
Я. А. Ленцман. Москва. |
|
МЕССЕНХАУЗЕР (Messenhauser), Венцель Цезарь (4.I.1813 - 16.XI.1848) - австр. политич. деятель и писатель. Начав в 1829 службу в армии рядовым, в 1832 был произведен в офицеры. В 40-х гг. опубликовал ряд новелл и стихотворений; занимал умеренно-либеральные позиции. В кон. марта 1848 в чине обер-лейтенанта вышел в отставку и поселился в Вене. Во время Октябрьского восстания 1848 в Вене был назначен (12 окт.) командующим нац. гвардией и всеми повстанч. силами Вены. Пытался организовать оборону Вены от контрреволюц. армии Виндишгреца, однако главное внимание М., не доверявший пролетарским и мелкобурж. массам, уделял охране бурж. собственности и порядка. 30 окт., вопреки воле народных масс, подписал акт о капитуляции Вены. После падения Вены сдался контрреволюц. войскам, был расстрелян по приговору воен. суда.
Лит.: Энгельс Ф., Революция и контрреволюция в Германии, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 8, с. 71; Революции 1848-1849, т. 1-2, М., 1952 (см. Указат. имен); Пристер Е., Краткая история Австрии, пер. с нем., М., 1952, с. 394, 396, 398. |
|
МЕССЕРШМИДТ (Messerschmidt), Даниил Готлиб (16.IX.1685 - 25.III.1735) - нем. естествоиспытатель, исследователь Сибири. В 1716 приглашен Петром I на службу. В 1720-27 по его заданию совершил путешествие по Сибири, собрал большие коллекции (в т. ч. местные карты) и написал многочисл. труды, гл. обр. по естеств. наукам (ботанике, зоологии, минералогии и т. п.). В трудах, переписке и дневниках М. имеется также много сведений по географии, этнографии, истории и лингвистике народов Сибири.
Соч.: Wasserreise von Mangasea..., в кн.: Neue Nordische Beiträge, t. 3, Lpz., 1782; Forschungsreise durch Sibirien (1720-1727), Tl 1 (1720-1722), Tl 2 (1723 - Mai 1724), В., 1962-64; Извлечения из путевого дневника, в кн.: В. В. Радлов, Сиб. древности, т. 1, в. 1, СПБ, 1888, Прил. с. 9-19.
Лит.: Новлянская М. Г., д. Г. Мессершмидт и его дневник путешествия по Сибири, "Изв. ВГО", 1962, т. 94, в. 3; Андреев А. И., Очерки по источниковедению Сибири, в. 2, М.-Л., 1965. |
|
МЕССИАНСТВО - в ряде религ. учений вера в пришествие мессии. Появление мессии нар. массы связывали с надеждой на избавление от эксплуататорского гнета. Именно поэтому М. в истории часто являлось идеологич. оболочкой ряда социальных и нац. движений. Напр., вожди восстаний против рим. господства в 1-й и 2-й Иудейских войнах (66-73, 132-135) Иоханан (Иоанн) из Гисхалы, Симон бар Гиора, Бар-Кохба называли себя мессиями; восстание тайпинов в Китае (1850-64), борьба суданцев во главе с Махди в кон. 19 в. против англ. колонизаторов и др. выступления проходили в форме М. |
|
МЕССИДОР (франц. messidor, от лат. messis - жатва и греч. doron - дар) - десятый месяц года по франц. респ. календарю, принятому Конвентом 5 окт. 1793 и действовавшему до 1 янв. 1806 (соответствовал 19-20 июня - 18-19 июля). |
|
МЕССИЯ (от др.-евр. машиах - помазанник; в греч. пер. - Христос) - в ряде религиозных учений (прежде всего в иудаизме и христианстве) ниспосланный богом "спаситель", долженствующий уничтожить зло и установить на земле "царство божье". Раньше всего представления о М. возникли, видимо, в религии древних вавилонян; постепенно оформились в иудаизме после потери древними евреями политич. независимости, в период т. н. вавилонского пленения (586-538 до н. э.). Сначала приход М. связывался с надеждами на реального земного "спасителя" "из дома царя Давида". В последние века до н. э. с усилением рим. гнета в народе стали представлять М. в качестве небесного "спасителя", который должен установить на земле "царство божье". Одновременно в народных массах возникала вера в М. страждущего, к-рый своей мученической смертью должен будет искупить грехи иудейского народа перед богом. Страждущий М. постепенно отождествлялся с народом-страдальцем. В иудаизме роль грядущего М. ограничивается спасением только еврейского народа. В христианстве - мессианская роль Христа связывается со спасением всего человечества.
Я. А. Ленцман. Москва. |
|
МЕСТА (Mesta) - организация крупных овцеводов (преим. феодалов) в Испании в 13-19 вв. Возникла в 1273 в Кастилии, пользовалась королев. привилегиями. Огромные стада овец, принадлежавшие чл. М., осенью перегонялись с С. страны на юж. пастбища, а весною обратно по спец. дорогам (каньядам), проложенным через возделанные поля, луга, виноградники. М. добилась права на порубку лесов по пути следования стад, на использование пастбищ гор. и сел. общин; крестьянам же было запрещено возводить изгороди для защиты полей. М. имела свою собственную юрисдикцию. В кон. 15-16 вв., в связи с увеличением экспорта шерсти в Зап. Европу, королев. указами за счет пахотных земель были расширены пастбища М., за членами М. были закреплены навечно арендованные ими земли. Деятельность М., вызвавшая рост перегонного скотоводства за счет др. с.-х. отраслей, явилась одной из причин общего упадка с. х-ва Испании в 16 в. Во 2-й пол. 18 в. привилегии М. были ограничены, а затем отменены, но сама М. существовала до 1836.
Лит.: Мицкун Н. И., О роли Месты в истории Испании XVIII в., "ВИ", 1963, No 8; Klein J., The Mesta, Camb., 1920.
Э. Э. Литаврина. Москва. |
|
МЕСТНИЧЕСТВО - система феод. иерархии в Рус. гос-ве в 15-17 вв. Служебно-родовое М. - институт, официально регулировавший служебные отношения между членами служилых фамилий на воен. и адм. службе и при дворе. Назв. М. произошло от обычая считаться "местами" (за столом и на службе), характерного и для раннего средневековья. Место зависело от "отечества", "отеческой чести", к-рая слагалась из двух элементов - родословной (т. е. происхождения) и служебной карьеры самого служилого человека и его предков. Местнич. споры разбирали царь и Боярская дума. М. утверждалось в условиях сохранения в гос-ве значит. остатков феод. раздробленности и борьбы центр. власти с привилегиями аристократии. Этим объясняется двойственная политич. природа М. Оно являлось своеобразным компромиссом центр. власти с верхушечными группировками феодалов и этих группировок между собой. M. использовалось в своих интересах не только феод. аристократией (как полагал В. О. Ключевский и нек-рые др. ученые), но и центр. властью, по существу подчинившей родовую "честь" служебной. Первоначально М. регулировало взаимоотношения лишь высших служилых людей - прежних удельных князей и исконных моск. бояр. С сер. 16 в. местнич. нормы распространяются и на взаимоотношения московских чинов, а с 17 в. - и городовых чинов и даже дьяков и гостей. Ограничения местнич. прав начались с сер. 16 в. В 17 в., с консолидацией класса феодалов и ростом бюрократии, М. становится уже серьезной помехой к утверждению в России абсолютизма. Постепенно в обществе утратилось и уважение к М. Усиление роли дворянства и политич. и экономич. жизни страны, незаинтересованность боярства в сохранении М., распространявшего боярские привилегии на все больший круг лиц, а также необходимость лучшего "устроения и управления ратного дела" привели в 1682 к отмене М.
Лит.: Маркевич А. И., О местничестве, ч. 1 - Русская историография в отношении к местничеству, К., 1879; его же, История местничества в Моск.гос-ве в XV-XVII вв., О., 1888; Ключевский В. О., Соч., т. 2, М., 1957 (лекция XXVII); Смирнов И. И., Очерки политич. истории Рус. гос-ва 30-50-х гг. XVI в., М.-Л., 1958; Зимин А. A., Реформы Ивана Грозного, М., 1960; Шмидт С. О., Местничество и абсолютизм (постановка вопроса), в сб.: Абсолютизм в России (XVII-XVIII вв.), М., 1964.
С. О. Шмидт. Москва. |
|
МЕСТР (Maistre), Жозеф де (1.IV.1753 - 26.II.1821), граф, - франц. публицист, один из идеологов феод.-монархич. контрреволюции в кон. 18 - нач. 19 вв. Католик-иезуит. В 1802-17 - посланник сардинского короля в Петербурге. В своих произв., написанных в этот период, восхвалял абсолютизм, отстаивал господствующее положение дворянства, защищал крепостнич. порядки, прославлял инквизицию, иезуитов, выдвигал план создания федерации католич. монархий Европы под главенством папы. Взгляды М. оказали влияние на формирование идеологии Священного союза. В 1817 по требованию царского пр-ва, обеспокоенного происками иезуитов в России, был отозван сардинским пр-вом. В 1819 опубликовал трактат "О папе", написанный по заданию Ватикана для обоснования тезиса о "верховенстве" и "непогрешимости" главы католич. церкви. В трактате "Петербургские вечера" (1821) выступал апологетом войн и утверждал, что длительный мир между гос-вами невозможен.
Лит.: Савин А., Жозеф де-Местр. Очерк его политических идей, "BE", 1900, кн. 2; Степанов М., Жозеф де Местр в России, в кн.: Лит. наследство, т. 29-30, М., 1937; Dimier L., Les maîtres de la contre-révolution au XIX siècle, P., 1907; Rohden P. R., Joseph de Maistre als politischer Theoretiker, Münch., 1929. |
|
МЕСХЕТИ - страна месхов, - историч. назв. Юж. Грузии (Ахалцихского края). Со 2-й пол. 13 в. М. входила в состав кн-ва Самцхе-Саатабаго. В 16 в. завоевана Турцией. По Адрианопольскому миру 1829 сев. часть М. присоединена к России. Ее терр. является частью Груз. ССР.
Лит.: История Грузии, ч. 1, Тб., 1962. |
|
Сергей Семенович (12.Х.1845 - 21.VII.1883) - груз. журналист и лит. критик, один из активных участников нац.-освободит. движения в Грузии 2-й пол. 19 в., представитель груз. шестидесятников, т. н. тергдалеульцев. Окончил Петерб. ун-т (1867). В 1869-82 редактировал газ. "Дроеба". Разделял во многом взгляды утопич. социалистов и рус. революц. демократов.
Соч.: Соч., т. 1-3, Тб., 1962-64 (на груз. яз.).
Лит.: Касрадзе О., Жизнь С. Месхи, Тб., 1963 (на груз. яз.); Боцвадзе И., С. Месхи, Тб., 1964 (на груз. яз.); Гаприндашвили М., Очерки по истории груз. обществ. мысли XIX в., Тб., 1959 (на груз. яз.). |
|
МЁСЮ - в Японии 11-15 вв. владельцы т. н. именных земель (мёден), являвшиеся осн. хоз.-податными единицами в сёэнах. Представляли собой неоднородную сословную категорию, промежуточную между феодалами и крестьянством. В центре страны М. имели небольшие х-ва в 2-3 га, на окраинах - обширные владения, включавшие иногда по неск. деревень. Крупные М. вели х-ва силами большой патриархальной семьи, носившей характер общины. Со своих земель М. выплачивали ренту и несли повинности владельцам сёэн. В 14-15 вв. происходил распад и дифференциация М.: часть вливалась в военно-служилое сословие, часть превращалась в имущее крестьянство.
Лит.: Поздняков И. Г., Прогрессивная япон. историография о характере феодализма в Японии, "НАиА", 1962, No 3; Ясуда Мотохиса, Нихон сёэн си гайсэцу (Очерк ист. сёэн в Японии), Токио, 1958.
И. Г. Поздняков. Москва. |
|
МЕСЯЧИНА - плата натурой в виде месячного продовольств. пайка и одежды, выдававшаяся помещиками крепостным крестьянам, лишенным зем. наделов, прежде всего - дворовым людям. Переведенные на М. крестьяне наз. месячниками. М. известна уже в 18 в., но развитие получила в 1-й пол. 19 в. М. - наиболее тяжелая форма крепостничества. Введение М. встречало сопротивление крестьян. М. применялась преим. в мелкопоместных имениях Украины, Белоруссии, черноземных и степных губ. России и не получила широкого распространения.
Лит.: Игнатович И. И., Месячина в России в 1-й пол. XIX в., "Историк-марксист", 1927, No 3. |
|
МЕТАВР (Metaurus, Metayros) - река в Умбрии (Италия). 24 июня 207 до н. э. при М. рим. войско (св. 40 т. ч.) во главе с консулами Клавдием Нероном и Марком Ливием одержало победу над карфагенянами (ок. 30 т. ч.), возглавляемыми братом Ганнибала Гасдрубалом, к-рый вывел войска из Испании в Италию на помощь брату. Битва имела большое значение в ходе 2-й Пунической войны (218-201 до н. э.). Она привела к тому, что Ганнибал, лишившись помощи, вынужден был отступить из Апулии и отказаться от решительных сражений.
Источн.: T. Liv., XXVII, 46; App., Hannlb., 52. |
|
МЕТАКСАС (Metaxas), Иоаннис (12.IV.1871 - 29.I.1941) - греч. гос. и политич. деятель. Получил высшее военное образование в Германии. Вернувшись в 1903 в Грецию, многие годы служил офицером в Ген. штабе. В 1921 основал фаш. Партию свободомыслящих. В окт. 1923 принял участие в реакц. выступлении генералов Гаргалидиса и Леонадопулоса, после провала к-рого бежал за границу, был приговорен заочно к смертной казни. В 1924 возвратился в Грецию, активно выступал за реставрацию монархии. В янв. - апр. 1935 - военный министр, в апр. - окт. 1935 - вице-премьер-министр; с 13 апр. - 4 авг. 1936 - премьер-министр. 4 авг. 1936 правительство М., используя в качестве предлога мнимую угрозу "коммунистич. заговора", распустило все партии и установило режим военно-фаш. диктатуры; стало на путь экономич. и политич. сближения с фаш. Германией. Мощное выступление нар. масс против интервенции фаш. Италии (28 окт. 1940) поколебало политич. положение М.
К. А. Шеменков. Москва. |
|
МЕТАЛЛУРГИЧЕСКИЙ КОМИТЕТ (Комитет по делам металлур- гической промышленности) - гос. монополистич. орган по регулированию металлургич. пром-сти России в годы 1-й мировой войны 1914-18. Создан в дек. 1915 при Особом совещании по обороне (см. "Особые совещания"), в условиях нехватки металлов, когда вся частная пром-сть была мобилизована на выполнение воен. заказов. В М. к. (пред. - ген. А. З. Мышлаевский) входили представители министерств и бурж. орг-ций, Земского и Гор. союзов, Советов съездов горнопромышленников Урала и Юга России и др. Вначале занимался распределением черных металлов, а с апр. 1916 - и цветных (местного и заграничного произ-ва). Деятельность к-та развивалась в направлении перехода от посредничества при размещении заказов к контролированному распределению металлов, для чего были использованы аппараты металлургич. Монополий - "Продамета", "Кровли", "Меди", Меднопрокатных заводов синдиката. К-т распределял металлы между ведомствами-заказчиками по ценам, обеспечивавшим монополистам невиданные в мирное время прибыли. К нач. 1917 стал очевиден провал регулирующей деятельности М. к.: к-т не сумел вывести рус. металлургию из глубокого кризиса; направляя же металл исключительно на удовлетворение воен. потребностей, он способствовал углублению общей разрухи. После Окт. революции М. к. и связанные с ним учетно-распределит. аппараты монополий были национализированы и использованы при создании ВСНХ (см. Государственно-монополистический капитализм в России).
Лит.: Бовыкин В. И., Гиндин И. Ф., Тарновский К. Н., Гос.-монополистич. капитализм в России, "ИСССР", 1959, No 3; Венедиктов А. В., Организация гос. пром-сти в СССР, т. 1, Л., 1957; Тарновский К. Н., Формирование гос.-монополистич. капитализма в России в годы первой мировой войны (на примере металлургич. пром-сти), М., 1958.
К. Н. Тарновский. Москва. |
|
МЕТАПОНТ (Metapontum, Metapontion) - др.-греч. колония в Италии (обл. Лукания). Осн. в 7 в. до н. э. выходцами из Пилоса в Мессении. Вскоре М. был разрушен местными племенами, но восстановлен при помощи г. Сибарис, в результате чего попал под влияние последнего. О хоз. развитии и богатстве М. пшеницей свидетельствует изображение колоса на монетах города. Во время войны с Пирром (280-275 до н. э.) М. перешел на сторону Рима. После битвы при Каннах в 216 до н. э. принял сторону Карфагена. В позднейшее время о М. известно мало.
Лит. см. при статье Колонии античные. |
|
МЕТЕКИ (от греч. metoixos, букв. - переселенец) - чужеземцы, переселившиеся в тот или иной др.-греческий полис. М. становились также рабы, отпущенные на волю. Больше всего сведений сохранилось об афин. М. Будучи лично свободными, они были лишены политич. прав, не могли вступать в брак с афин. гражданами и, как правило, не могли владеть недвижимой собственностью. Каждый М. был обязан иметь афин. гражданина в качестве опекуна-простата, платить гос-ву особый налог-метойкион (мужчина - 12 драхм, женщина - 6 драхм в год) и зарегистрироваться в деме по месту жительства. М. должны были нести воен. службу и наряду с афин. гражданами платить эйсфору (чрезвычайный воен. налог). Большую часть М. составляли люди, жившие своим трудом, но были среди М. и богатые рабовладельцы, и торговцы; они привлекались, как и богатые афиняне, к т. н. литургиям. В 5-4 вв. до н. э. М., составлявшие значит. часть городского населения Аттики, играли важную роль в экономике города. Положение М., живших в разных греч. полисах, было неодинаковым.
Лит.: Куторга М. С., Афинская гражданская община по известиям эллинских историков, Собр. соч., т. 1, СПБ, 1894; Глускина Л. М., Афинские метеки в борьбе за восстановление демократии в кон. V в. до н. э., "БДИ", 1958, No 2, Clerc M., Les métèques athéniens, P., 1893.
Я. А. Ленцман. Москва. |
|
Нумидийский, Квинт Цецилий - см. Цецилий Метелл Нумидийский, Квинт. |
|
МЕТЕРЕН (Meteren), Эмануэл ван (19.VII.1535 - 13.IV.1612) - автор документ, хроники по истории Нидерландов 16 в. Фламандец, сын типографа. В 1550 переселился в Лондон, где стал заниматься торговлей, примкнул к кальвинизму и был членом синода нидерл. реформированной церкви города. С 1583 и до конца жизни возглавлял нидерл. купеч. корпорацию в Лондоне. На основе собранной им богатой коллекции документов издал в 1593 в Германии на нем. яз. первый том своей хроники; в 1598 вышел лат. пер., в нач. 17 в. появился ряд новых изданий на разных яз. (лучшим является издание 1611, заново проверенное М.). Содержание хроники вызвало нападки на М. как со стороны Генеральных штатов, обвинивших (в 1599) хрониста в сообщении неверных фактов "в ущерб некоторым принцам и господам" и в разглашении гос. тайны, так и со стороны кальвинистского синода в Бриле, жаловавшегося (в 1603) на ущерб, нанесенный престижу нек-рых церковнослужителей фактами, сообщаемыми М.
Лит.: Willems L., Meteren, в кн.: Biographie nationale, t. 14, Brux., 1897; Pruin R.,Over het ontstaan en de eerste hoogduitsche uitgave van E. van Meteren's Historien, "Bildragen voor Vaderlandsche Geschledenis en oudheidkunde", 1888, dl 4, s. 417-29; Someren J. F. van, De eerste druck van Meteren, "Nederlandsche Spectator", 1895, 25 mai.
A. H. Чистозвонов. Москва. |
|
МЕТЕХСКИЙ ЗАМОК - древняя цитадель и местопребывание груз. царей. Был воздвигнут в 5 в. в г. Тифлисе, на лев. берегу р. Куры. Неоднократно разрушался и перестраивался. В нач. 19 в. были разрушены старые укрепления и на их месте построены новые здания для тюрьмы. При царизме в М. з. в разное время отбывали заключение: А. М. Горький, М. И. Калинин, В. К. Курнатовский, В. З. Кецховели (убит тюремщиком в одиночной камере 17 авг. 1903), А. Г. Цулукидзе, П. А. Джапаридзе, С. Я. Аллилуев, Ф. И. Махарадзе, М. З. Бочоридзе, Камо (С. Тер-Петросян) и др. Как при царизме, так и во время господства меньшевиков политич. заключенные в М. з. устраивали голодовки и бунты. С 1934 по 1942 в бывшем М. з. помещался Гос. музей искусств Груз. ССР. В 1947-58 в М. з. находился Ин-т металла и горного дела и Ин-т химии АН Груз. ССР. В 1959, в связи с благоустройством города, М. з. был снесен. Метехский храм, как памятник древней груз. культуры, охраняется.
Лит.: Бадриашвили Н., Тбилиси, (Тбилиси), 1957.
З. Гегешидзе. Тбилиси. |
|
МЕТИСЫ (от франц. métis - смешанный) - потомство от браков лиц, принадлежащих к различным расам. В Америке М. обычно наз. потомков от браков "белых" и индейцев. Во многих странах Лат. Америки (Мексике, Экуадоре, Боливии и др.) М. составляют осн. часть населения. В капиталистич., колониальных и полуколониальных странах (особенно Америки и Африки), в условиях острой клас. борьбы и расовой дискриминации, термин "М." имеет не только расовое, но и социальное значение, и причисление к этой категории зависит как от физич. типа, так и от социального положения человека. |
|
Ф. У. - см. Мейтленд, Ф. У. |
|
МЕТОДИСТЫ (англ. methodists, от греч. metodos - путь познания) - приверженцы одного из направлений в протестантизме, отделившегося от англиканской церкви в кон. 18 в. В 1729 братьями Джоном и Чарлзом Уэсли был организован в Оксфордском университете кружок студентов, поставивший своей целью "методичное", т. е. полное и точное, исполнение христианских заповедей (отсюда термин "М."). Из этого кружка впоследствии выросла методистская церковь. В условиях начавшейся пром. революции и возросшей капиталистич. эксплуатации рабочих М. развернули широкую кампанию с целью усиления в англ. народе религиозного чувства, "шли в народ", проповедуя дух христ. смирения и покорности, отстаивая частную собственность. В своих проповедях М. гл. внимание уделяли эсхатологич. вопросам (о конце мира, о т. н. загробной жизни), связывая их с жизненно-практическими. Методизм служил либерализации протестантизма. Основатель учения - Дж. Уэсли смягчил учение Лютера и особенно Кальвина о всеобщей греховности людей и абсолютном предопределении, отдав дань гуманизму Просвещения; он утверждал, что человек при грехопадении, утратив праведность, не утратил божественного образа, разума и свободы воли и способен в результате долгой борьбы со своими греховными наклонностями достичь безгрешного состояния ("второе рождение"). Методизм создал строго централизованную и дисциплиниров. церковь: общины М., состоящие из классов по 12 чел. в каждом, подчиняются квартальным или ежегодным (генеральным в США) конференциям. М. объединены в международном масштабе: в 1881 учрежден Всемирный методистский совет. М. ведут широкую миссионерскую деятельность (с 1813 существует Методистское миссионерское об-во) в интересах англ. и амер. капитала. С сер. 19 в. М. выступают инициаторами организации христ. профсоюзов и пропагандистами христ. социализма. На 1964 насчитывалось ок. 40 млн. М., из них в США - более 12 млн. и в Великобритании - ок. 1 млн. взрослых членов. Большое число М. в Австралии, ЮАР, Канаде, Аргентине, Бирме.
Лит.: Булгаков А. И., Очерки истории методизма, т. 1-2, К., 1887; Wesley J., The works, 3 ed., v. 1-14, L., 1829-31; его же, Selected letters, L., 1956; Stevens A., The history of the religious movement of the XVIII century, called Methodism, v. 1-2, L., 1873-74, new ed., v. 1-3, L., 1878; Dobrée B., J. Wesley, L., 1933; Gill P. C., The Romantic movement and Methodism, L., 1937.
A. H. Чанышев. Москва. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
МЕТОДЫ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ДАТИРОВОК - методы, с помощью к-рых в археологич. науке устанавливается абсолютная или относительная хронология находок. К ним относятся: сравнит. метод (сопоставление найденного материала с данными, известными из истории или этнографии), типологический метод, метод изучения стратиграфии (чередования культурных слоев). Применяются также методы, заимствованные из естеств. наук: радиоуглеродный метод (определение абсолютной хронологии по содержанию радиоактивного углерода С-14 в находках органических остатков), дендрохронологический метод, позволяющий устанавливать возраст находок древесины по годичным кольцам, палеомагнитный метод, при к-ром, измеряя остаточную намагниченность обожженных глиняных предметов и сопоставляя ее с магнитным полем земли соответствующей эпохи, находят абсолютный возраст предметов. Датирование осуществляется и геологич. методами, по отложениям ленточных глин и др.
Лит.: Археология и естественные науки, М., 1965. |
|
МЕТОХ (греч. metoxion), метохия, - визант. институт, распространившийся также в Сербии и Болгарии 13-14 вв. Термином "М." обозначали барскую усадьбу (обычно - церковь или небольшой монастырь), оказавшуюся в зависимости от др., более крупного феодала (монастыря или церкви).
Лит.: Каждан А. П., Аграрные отношения в Византии XIII-XIV вв., М., 1952; Хвостова К. В., Взаимоотношения Хиландарского монастыря и некоторых его метохов в XIV в., "Визант. врем.", 1961, т. 18. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
МЕТУЭНСКИЙ ДОГОВОР 1703 - подписан Англией и Португалией 27 дек. По М. д. Англия получала право ввозить в Португалию свои шерстяные изделия, импорт к-рых всем гос-вам, в т. ч. и Англии, был в 1677 запрещен португ. пр-вом (ст. 1). Португалия получала право ввозить в Англию свои вина на льготных условиях (ввозная пошлина сокращалась на по сравнению с пошлиной, взимавшейся с франц. вин) (ст. 2). Полученные Англией по М. д. преимущества позволили ей в короткий срок овладеть почти всей торговлей Португалии (уже к 1775 торговля Англии с Лисабоном в 2Ѕ раза превышала торговлю с этим портом всех стран, вместе взятых) и подавить развитие местной португ. пром-сти, что усилило зависимость Португалии от Англии, обусловленную заключенным в мае 1703 Лисабонским договором. В 1836 М. д. был формально отменен, однако упроченная почти полуторавековым его существованием зависимость Португалии от Англии сохранилась и в дальнейшем.
Публ.: Complet collection of the treaties and conventions and reciprocal regulations at present subsisting between Great Britain and foreign powers, etc. by L. Hertslet, v. 2, p. 24. |
|
МЕФОДИЙ - см. в ст. Кирилл и Мефодий. |
|
МЕХЕЛИН (Mechelin), Лео (24.XI.1839 - 25.I.1914) - фин. политич. и гос. деятель. По образованию юрист. В 1874-82 - проф. права и экономич. наук в ун-те Хельсинки. Политич. деятельность начал в 50-х гг. 19 в. как один из лидеров либеральной бурж. группы. В 1872, в 1877-78, 1882, 1885, 1899-1904 был депутатом сословного сейма. В 1882-90 - член сената (пр-ва) Вел. кн-ва Финляндского, ведал вопросами финансов, торговли и пром-сти. В 1893-1903 - директор и пред. правления банка в Хельсинки. В кон. 90-х гг. стал одним из лидеров бурж. движения, выступавшего с позиций пассивного сопротивления против политики рус. царизма. В дек. 1905 был назначен царем (Николаем II) пред. финл. сената, составленного из представителей умеренного крыла фин. буржуазии. Принял активное участие в разработке новой конституции, пытаясь примирить бурж. партии на базе общего блока против социал-демократии. В 1908 ушел в отставку. В 1910-13 был депутатом сейма от шведской нар. партии.
М. принадлежат многочисл. труды по истории гос. права Финляндии и о правовом положении Финляндии в составе Росс. империи. Под ред. М. был издан сборник "Финляндия в XIX столетии" (рус. пер. 1894), освещающий историю и культуру страны. Был одним из основателей журналов "L'Européen" (1900) и "Финляндия".
Соч.: Précis du droit public du Grand-Duché de Finlande, 2 éd., Hels., 1886; Das Staatsrecht des Grossfürstentums Finnland, в кн.: Handbuch des öffentlichen Rechts der Gegenwart, Bd 4, Halbband 2, Abt. 1, Freib., 1889; Till fragan om Finlande autonom! och grundlagar, Stockh., 1903.
В. В. Похлебкин. Подольск. |
|
МЕХИКО (México, Méjico) - город, столица Мексики. Расположен в центре страны на выс. 2278 м. Нас. (вместе с федеральным округом) - 4666 т. ч. (1960). Важнейший экономич., политич. и пром. ц. страны, аэропорт междунар. значения, узел жел. и автодорог. В М. сосредоточено до 30% обрабат. пром-сти страны. Преобладают пищевкусовая и легкая промышленность.
В 1325 ацтеки основали г. Теночтитлан. В 1521 он был полностью разрушен исп. завоевателями. На его месте был заложен новый город - М., к-рый сразу же стал столицей колонии Новая Испания. В 1535-1821 М. - столица вице-королевства Новая Испания. В 1624 и 1692 в М. происходили нар. восстания против колониального гнета. С 28 сент. 1821 М. - столица независимой Мексики. В ходе амер.-мекс. войны (1846-1848) город был оккупирован войсками США (1847-1848); в период мексиканской экспедиции 1861-67 - франц. войсками (4 июня 1863 - 5 февр. 1867). В 1914 - июле 1915 (с перерывами) был занят революц. крест. армиями Сапаты и Виль. В 20 в. происходит быстрый рост населения города. В 1900 в М. (без федерального округа) - 368 т. ж., в 1950 - 2234 т. ж., в 1963 - 3118 т. ж.
М. - крупный культ. ц. страны. В нем находятся Нац. автономный ун-т (осн. в 1551), нац. АН, Мекс. историч. академия, Нац. академия истории и географии, Нац. архив, Нац. библиотека, Нац. музей антропологии (основное собр. мекс. древностей), Нац. музей истории, много памятников архитектуры колониального периода (собор, Нац. дворец и др.).
Лит.: Машбиц Я. Г., Мексика, М., 1961, с. 239-49; Romero Flores J., México. Historia de una gran ciudad, México, 1953; Vargas Martinez U., La ciudad de México (1325-1960), México, 1961.
Г. И. Иванов, г. Иваново. |
|
Константин Александрович (30.Х.1889 - 7.V.1938) - активный участник Октябрьской революции, сов. воен. деятель. Род. в пос. Завод Александровский (ныне г. Александровск) Пермской губ. в семье учителя. В революц. движении с 1906. Член Коммунистич. партии с 1913. Будучи студентом Петербургского ун-та (1909-14), он дважды был арестован и выслан из Петербурга. В 1914-15 - науч. сотрудник Каспийской мор. экспедиции АН. С 1915 - на воен. службе в Петербурге, рядовой лейб-гвардии Гренадерского полка. После Февр. революции 1917 М. - чл. полкового к-та и Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов; был избран в состав Петроградского к-та большевиков; чл. Воен. орг-ции большевиков (с апреля) и Всеросс. бюро фронтовых и тыловых воен. орг-ций при ЦК РСДРП(б) (с июня). В июле 1917 арестован Врем. пр-вом и заключен в "Кресты" (освобожден в окт.). В дни подготовки и проведения Окт. восстания - чл. Петроградского ВРК. Чл. ВЦИК 2-го созыва. 20 нояб. (3 дек.) 1917 назначен товарищем (заместителем) наркома по воен. делам; в дек. 1917 - сент. 1918 - чл. коллегии Наркомвоена. С 21 янв. (3 февр.) 1918 - чл. коллегии по формированию и орг-ции РККА, с марта 1918 - чл. Высшего воен. совета. В период гражд. войны 1918-20 М. - чл. Реввоенсоветов Восточного, Южного, Каспийско-Кавказского фронтов, 11-й отдельной армии, 11-й армии Юго-Вост. фронта, 3-й армии Зап. фронта, чл. Реввоенсовета Республики (сент. 1918 - июль 1919). В 1921-26 М. - зам. начальника и нач. Всеобуча, пред. Высшего совета физкультуры и спорта, на работе в Красном спортинтерне. В 1926-27 - воен. атташе в Польше. В 1927-31 работал в Госплане СССР и Осоавиахиме; в 1931-34 - чл. коллегии Наркомата связи, затем директор Всесоюзного н.-и. ин-та океанографии и морского х-ва. В 1937 незаконно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
Лит.: Викторов И., Член Реввоенсовета Республики, "Воен.-историч. ж.", 1964, No 10. |
|
МЕЦ (Metz) - город на В. Франции, адм. ц. деп. Мозель (Лотарингия). 109,7 т. ж. (1962). Крупный ж.-д. узел, порт на р. Мозель. В древности - Divodurum, гл. поселение кельтского племени медиоматриков; при римлянах - воен. лагерь. С 4 в. - епископская резиденция. В нач. 6 в. стал гл. гор. Франкского королевства Австразии. В 870 отошел к Вост.-Франкскому королевству. С 13 в. - имперский город. В 1552 был присоединен к Франц. королевству (закреплено в 1648) и превращен в сильную воен. крепость. Во время франко-прусской войны в М. была блокирована франц. Рейнская армия маршала Базена, капитулировавшая 27 окт. 1870. По Франкфуртскому мирному договору 1871 перешел к Германии (был гл. гор. округа Лотарингия), по Версальскому миру 1919 возвращен Франции. В 1940-1944 был оккупирован нем.-фаш. войсками.
Лит.: Albers J. H., Geschichte der Stadt Metz, Metz, 1902; Toussaint M., Metz а l'époque gallo-romaine, Metz, 1948; Schneider J., La ville de Metz aux XIII et XIV siècles, Nancy, 1950; Zeller G., La réunion de Metz а la France (1552-1648), v. 1-2, P., 1926. |
|
Гай Цильний (Gaius Cilnius Maecenas) (p. между 74-64 - ум. в 8 до н. э.) - приближенный имп. Августа. Никогда не занимая гос. должностей, исполнял для Августа важные политические и дипломатические миссии (при переговорах с Марком Антонием и др.), а также поручения приватного порядка (при заключении брака Августа со Скрибонией). М. был известен своим влиянием на совр. ему лит. жизнь Рима, он дружил с поэтами Горацием, Вергилием, Проперцием и др. Имя М. как покровителя наук и искусств стало нарицательным. |
|
Орден меченосцев, - духовно-рыцарский орден, официально называвшийся "Братья Христова воинства" ("Fratres militiae Christi")" осн. в 1202 при содействии рижского епископа Альберта и рим. папы Иннокентия III для захвата Вост. Прибалтики. Традиционное наименование М. произошло от изображения на их белых плащах красного меча с крестом. В основу устава М. был положен устав тамплиеров. М. подчинялись непосредственно рижскому епископу. В нач. 13 в. предприняли крестовые походы против ливов, эстов, земгалов и др. прибалт. народов, захватив мн. земли в Вост. Прибалтике, третья часть к-рых с санкции папы (1207) была закреплена за орденом. Вскоре М. вторглись в пределы Полоцкого кн-ва, угрожали Новгороду и Пскову. В 1234 новгородский князь Ярослав Всеволодович нанес М. тяжелое поражение близ Юрьева (у р. Эмайыги), а в 1236 объединенные силы литовцев и земгалов наголову разгромили М. (предположительно близ совр. Шяуляя в Литве или у Вецсауле - в Латвии). Остатки ордена М. в 1237 слились с Тевтонским орденом и образовали в Вост. Прибалтике Ливонский орден.
Лит.: Грацианский Н., Нем. агрессия в Прибалтике в XIII-XV вв., "Историк-марксист", 1938,, No 6; Рамм Б. Я., Папство и Русь в X-XV вв., М.-Л., 1959; Bunge F. G., Baltische Geschichtsstudien, (Bd) 2 - Der Orden der Schwertbrüder, Lpz., 1875. |