Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Х" (часть 7, "ХЕТ"-"ХИР")
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
ХЕТТЫ - народ, населявший центр. часть Хеттского царства. Хеттский, или несийский, яз. (от г. Heca - древнего центра X.), на к-ром говорили X., принадлежал к анатолийской (хетто-лувийской) ветви индоевропейской семьи языков; поэтому обычно считается, что X. (как и носители др. анатолийских языков - лувийские племена и палайцы) или их предки - носители диалектов общеанатолийского языка, от к-рого произошли все эти три языка, переселились в М. Азию либо через Балканы ("западная" теория), либо через Кавказ ("восточная" теория). В пользу вост. (кавказского) пути переселения говорит преимуществ. роль вост. городов X. в Древнем Хеттском царстве (2-я пол. 18-16 вв. до н. э.) и нек-рые свидетельства архаичных ритуалов (напр., образ солнца, встающего из-за моря). По др. гипотезе, X. принадлежали к древнейшему населению М. Азии, что предполагает более южную первонач. область расселения для носителей всех индоевропейских диалектов. Судя по заимствованиям из языка X. и собственным именам, встречающимся в док-тах на староассирийском диалекте аккадского языка, найденных в торг. центрах Анатолии, где были колонии ассир. купцов, X. к рубежу 3-2-го тыс. до н. э. уже находились в М. Азии. Памятники изобразит. искусства X. 2-го тыс. до н. э. свидетельствуют о том, что их антропологич. облик к этому времени обнаруживает следы смешения сдр. этнич. группами, а хеттская культура - следы взаимодействия с культурой хатти та позднее - с культурой хурритов. В период Нового царства (14 - нач. 12 вв. до н. э.) X. уже не были господствующим этнич. слоем, хотя хеттский язык (с нек-рым числом лувийских вкраплений) оставался осн. языком гос. док-тов Хеттского царства. После падения царства X. (12 в. до н. э.) прямые свидетельства о них прекращаются (носители "позднехеттской" культуры на юго-востоке М. Азии и в Сев. Сирии, иногда называемые "хеттами" в иноязычных текстах, в частности ветхозаветных, по языку были лувийцами). Засвидетельствованный в Лидии памятниками 1-го тыс. до н. э. лидийский язык особенно близок (по сравнению с ликийским и др. позднеанатолийскими) к языку X. и в нек-рых отношениях может считаться его продолжением.
В более широком смысле термин "X." употребляется для обозначения всех жителей Хеттского царства, а также исторически связанных с ним позднейших гос. образований Сирии.
Лит.: Гиоргадзе Г. Г., "Текст Анитты" и нек-рые вопросы ранней истории хеттов, "ВДИ", 1965, No 4(94); Schaeuble J., Zur Anthropologie der Hethiter, "Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien", 1957, Bd 87; Sommer P., Hethiter und Hethitisch, Stuttg., 1947.
В. В. Иванов. Москва. |
|
ХЕФРЕН (греч. Xeprnn), Хафра (егип.; тронное имя Хор-Усер-иб), - егип. фараон IV династии кон. 27 - нач. 26 вв. до н. э. Сын или брат Хеопса. Геродот характеризует X. как продолжателя деспотич. политики Хеопса. X. принадлежит вторая по величине пирамида в Гизе (выс. 143,5 м), соединенная крытым ходом с гранитным храмом в долине, в к-ром были найдены две диоритовые статуи X. (хранятся в Каирском музее). Около пирамиды в правление X. был высечен из скалы гигантский Великий сфинкс.
Лит.: Hassan S., The sphinx; its history in the light of recent excavations, Cairo, 1949. |
|
ХЕЯ-ПАУНСФОТА ДОГОВОР 1901 - договор о строительстве канала между Атлантическим и Тихим океанами через Центр. Америку. Подписан гос. секретарем США Дж. Хеем и англ. послом в США Дж. Паунсфотом (J. Pauncefote) 18 нояб. 1901. Заменил Клейтона-Булвера договор 1850. Согласно X.-П. д., составленному в формулировках, допускающих свободу интерпретации и решение спорных проблем по праву сильного, США фактически получили монополию на строительство канала, добились отказа Англии от междунар. гарантий нейтралитета канала в случае войны и, в отличие от предыдущего договора,- аннулирования запрещения воздвигать фортификац. сооружения в зоне канала. Договор, к-рому предшествовала длительная дипломатич. борьба между США и Англией, значительно укреплял позиции США в Центр. Америке и ослаблял положение Англии в этом районе, а также предоставил США широкие возможности использовать в дальнейшем полученные ими права для проведения экспансионистского внешнеполитич. курса.
Публ.: Diplomatic history of the Panama canal, Wash., 1914, p. 289-94. |
|
ХЕЯ-ЭРРАНА ДОГОВОР - договор между США и Колумбией о строительстве канала между Атлантическим и Тихим океанами. Подписан 22 янв. 1903 гос. секретарем США Дж. Хеем и поверенным в делах Колумбии в США Т. Эрраном. По договору США передавались все права и имущество франц. Новой компании Панамского канала. США получали на 100 лет (с возможностью по своему желанию продлить этот срок) монопольное право на строительство, эксплуатацию и охрану канала. В их распоряжение предоставлялась зона шириной 5 км на каждом берегу канала, за исключением городов Панама и Колон, при формальном сохранении суверенитета Колумбии. Колумбия получала от США единовременную компенсацию в 10 млн. долл. и 250 тыс. долл. ежегодно начиная с 10-го года действия договора. 17 марта 1903 сенат США ратифицировал договор. Однако в Колумбии неравноправный характер договора вызвал возмущение; 12 авг. 1903 X.- Э. д. был отклонен колумбийским сенатом.
Лит.: см. при ст. Панамский канал. |
|
Мохаммед, шейх (1880 - 14.IX.1920) - руководитель Тебризского восстания 1920 (см. Хиабани восстание 1920). Род. в сел. Хамне (близ Тебриза) в семье купца. Получил религ. образование. Активный участник иранской революции 1905-11; депутат меджлиса второго созыва (1909-11) от Иран. Азербайджана. Чл. Демократической партии. Во время восстания 1920 возглавлял Нац. пр-во Иран. Азербайджана. При подавлении восстания правительств. войсками X. был убит. |
|
ХИАБАНИ ВОССТАНИЕ 1920 - восстание бурж. демократов Иран. Азербайджана во главе с шейхом М. Хиабани, направленное против антинар. и антинац. реакц. политики пр-ва Восуг-эд-Доуле. Началось 7 апр. в Тебризе. При поддержке населения города восставшие заняли правительств. учреждения и изгнали чиновников шахского пр-ва. В др. городах Иран. Азербайджана власть также перешла в руки демократов. Иран. Азербайджан был объявлен "Азадистаном" ("Страной свободы"). 24 июня вместо "Особого президиума", созданного в апреле из членов Демократической партии и осуществлявшего функции пр-ва, было образовано Нац. пр-во из представителей торг. буржуазии, интеллигенции, ср. помещиков и духовенства; пр-во возглавил Хиабани. Программа Нац. пр-ва предусматривала свержение шахской власти, создание бурж.-демократич. республики, освобождение страны от иностр. зависимости, провозглашение автономии Иран. Азербайджана в пределах Ирана, установление дружеств. отношений с Сов. Россией, проведение демократич. реформ в области просвещения, экономики, гос. управления и др. Нац. пр-во осуществило нек-рые демократич. мероприятия (снижение цен на прод. товары, открытие новых школ и больниц и др.), но не провело никаких агр. преобразований, к-рые могли бы облегчить положение крестьян. Это обстоятельство привело к тому, что восстание не было поддержано осн. массой крестьян. Контрреволюц. заговор сторонников шаха в Тебризе, организованный при активной помощи англичан, привел к подавлению восстания шахскими войсками, занявшими в сент. 1920 Тебриз. Подавление восстания было облегчено пассивной, оборонительной тактикой его руководителей.
Лит.: Тагиева Ш. A., Нац.-освободит. движение в Иранском Азербайджане в 1917-1920 гг., Баку, 1956; Иванова М. Н., Нац.-освободит. движение в Иране в 1918-1922 гг., М., 1961; Азери Али, Гийям-е шейх Мохаммед Хиабани дар Тебриз (Восстание шейха Мохаммеда Хиабани в Тебризе), Тегеран, 1951; Шарх-е хал ва эгдамат-е шейх Мохаммед Хиабани (Жизнь и деятельность шейха Мохаммеда Хиабани), Берлин, 1926; Ноткха-йе Хиабани. Герд-аваренде-йе Хасан Фарзад. Джелд-е 1. (Речи Хиабани. Сост. Хасан Фарзад. Том 1), Тегеран, 1945.
M. Н. Иванова. Москва. |
|
ХИВА (до 18 в. - Хивак) - город, центр Хивинского р-на Хорезмской обл. Узб. ССР. Расположен в Хорезмском оазисе на левобережье р. Амударьи, в 32 км от ж.-д. станции Ургенч (на линии Чарджоу - Кунград). На 15 янв. 1970 -24 т. ж. По археол. данным, основан на рубеже нашей эры. Назв. получил от старинного колодца Хейвак (от хей-вах - восклицание удовольствия; по другой версии, от хайва, или хавак,- пустой, сухой, тощий). Еще в древности здесь проходил торг. путь, связывавший Восток и Запад. С нач. 4 в. н. э. вместе с Хорезмом город входил в состав персидского гос-ва; в этот период X. была обнесена крепостной стеной. В 712 X. завоевана арабами, в 1221 - монголами, в 1388 - Тимуром. С рубежа 16-17 вв. по 1920 - столица Хивинского ханства. В 1740 X. была разрушена во время похода Надир-шаха Ирана. В 1741 в X. произошло восстание населения против иран. тирании. В сер. 19 в. предместья и пригороды были обнесены крепостной стеной со сторожевыми башнями и 10 воротами. В 1873 X. была захвачена рус. войсками (см. Хивинские походы 1839-40 и 1873) и вошла в состав Росс. империи. В янв. - февр. 1916 вспыхнуло нар. восстание против нац. гнета и призыва в армию, жестоко подавленное царскими войсками. В апр. 1917 организовано бурж. "младохивинское" пр-во меджлиса, к-рое в авг. 1917 было разогнано главой басмачей Джунаид-ханом, объявившим себя диктатором. В результате нар. революции с помощью Красной Армии 2 февр. 1920 власть хана была свергнута. 26 апр. 1920 на Всехорезмском курултае X. объявлена столицей Хорезмской нар. сов. республики. По нац.-гос. размежеванию 1924 вошла в Узб. ССР.
За годы Сов. власти X. превратилась в один из пром. и культурных центров Узб. ССР. В городе построены швейная, ковроткацкая ф-ки, хлопкоочистит. з-д; мастерские художеств. керамики, резьбы по дереву и камню, чеканки по меди, вышивания по шелку и бархату и пр.; слава хивинских мастеров распространена далеко за пределами Хорезма.
Древняя часть X. - Ичан-Кала с янв. 1968 объявлена гос. архит. заповедником. В городе сохранились архит. памятники: колодец Хейвак (1 в. до н. э.), остатки феод. замка (4 в. н. э.), соборная мечеть (10 в.), мавзолеи Сеид Аллауддина (1325) и Пахлаван Махмуда (1835), дворец Таш-Хоули (1832), минарет и медресе Мухаммед Амин-хана (1855), Ислам-ходжи (1910) и мн. др. Историко-революц. музей.
Лит.: Гулямов Я. Г., Памятники города Хивы, Таш., 1941; Пугаченкова Г. A., Ремпель Л. И., Выдающиеся памятники архитектуры Узбекистана, Таш., 1958; Хорезм. Краткий справочник-путеводитель, 2 изд., Таш., 1967; Булатова В. A., Ноткин И. И., Архитектурные памятники Хивы (Путеводитель), Таш., 1965.
С. Юсупов. Хива. |
|
1839-40 и 1873 - воен. экспедиции царских войск с целью покорения Хивинского ханства. Уже в 16-17 вв. установились довольно регулярные экономич. связи между Россией и Хивой, через к-рую шел один из основных торг. путей в Ср. Азию. В 1-й пол. 19 в. эти связи значительно расширились, и Ср. Азия (в т. ч. Хива) стала важным источником сырья и рынком сбыта для рус. пром-сти. Царское пр-во неоднократно пыталось подчинить Хиву своему влиянию путем посылки воен. отрядов, но эти попытки были отражены хивинскими войсками (походы 1605, 1717, 1739, 1825-26 и др.). 14-17 нояб. 1839 из Оренбурга на Эмбу и далее на Чушкакуль выступил 5-тыс. отряд под команд. оренбургского ген.-губернатора В. А. Перовского. Из-за крайне плохой организации похода (отсутствие теплой одежды, недостаток топлива и т. п.) отряд в условиях необычно суровой зимы потерял от болезней и холода св. 3 т. ч. и 9/10 верблюдов и был вынужден, не дойдя до Хивы, летом 1840 вернуться в Оренбург.
После начала завоевания царизмом Ср. Азии к 70-м гг. Хивинское ханство оказалось с трех сторон окружено рус. владениями и царское пр-во приняло решение о его покорении. В конце 1872 был разработан план одновременного удара на Хиву с В., С. и З. Весной 1873 из Ташкента выступил Туркестанский отряд (св. 5 т. ч.), из Оренбурга - Оренбургский отряд (3,4 т. ч.), с п-ова Мангышлак - 2-тыс. отряд и из района Красноводска - отряд св. 2 т. ч.; Аральская воен. флотилия была направлена в низовья р. Амударьи. Всего в походе участвовало св. 12 т. ч., 56 орудий (под общим руководством туркестанского ген.-губернатора ген. К. П. Кауфмана). Оренбургский и Мангышлакский отряды соединились у Кунграда (70 км южнее устья Амударьи) и 26 мая достигли Хивы с С., а Туркестанский отряд подошел к Хиве с Ю.-В. Красноводский отряд, пройдя ок. 400 км, вернулся в Красноводск из-за отсутствия воды. Аральская флотилия не смогла войти в Амударью из-за мелководья. 27-28 мая на окраинах Хивы хивинские войска оказали слабое, сопротивление, а 29 мая капитулировали. По Гендумянскому мирному договору 12 авг. 1873 Хивинское ханство признало вассальную зависимость от России, земли к В. от Амударьи были включены в состав Туркестанского ген.-губернаторства, на Хиву была наложена контрибуция (2,2 млн. руб.), разрешалась беспошлинная торговля, рус. купцам и предпринимателям был предоставлен ряд привилегий, уничтожалось рабство.
Лит.: Иванин М., Описание зимнего похода в Хиву 1839-1840, СПБ, 1874; Лобысевич Ф. И., Описание Хивинского похода 1873 г., СПБ, 1898; Садыков А. С, Экономич. связи Хивы с Россией во второй пол. XIX - нач. XX в., Таш., 1965. |
|
ХИВИНСКОЕ ХАНСТВО - феод. гос-во в Ср. Азии в нач. 16 - нач. 20 вв. Образовалось в 1512 под властью узб. хана Ильбарса. Включило терр. Др. Хорезма, кочевья туркмен на Мангышлаке, Дихистане и по Узбою, а также сев. часть Хорасана. Столицы (последовательно) - в Вазире, Ургенче и Хиве. В 16 - 1-й пол. 18 вв. в X. х. шла постоянная междоусобная борьба, приводившая к раздробленности гос-ва и быстрой смене власти ("игра в ханов"), велись непрерывные войны с соседями (Бухарой, Ираном, кочевниками-туркменами), существовала острая нац. рознь между узбеками и туркменами внутри страны. В 16-17 вв. X. х. неоднократно подвергалось нашествию узбеков-кочевников. В 1740 X. х. завоевал правитель Ирана Надир-шах, но после его смерти в 1747 оно снова стало независимым. В X. х. междоусобицы продолжались до 1763, когда выдвинулся Инак Мухаммед-амин, глава племени кунграт, положивший начало новой Хивинской династии - Кунгратской (см. Кунграт), к-рая сначала управляла от имени подставных ханов, а в нач. 19 в. установила единоличную власть в лице Ильтузара (1804-06). Наиболее значит. представителем этой династии был хан Мухаммед-Рахим (1806-25), к-рый завершил объединение X. х., учредил верх. совет, провел налоговую реформу, увеличил гос. доходы, подчинил себе соседние мелкие владения (аральское, каракалпаков иди.). Это был период нек-рого укрепления центр. власти и стабилизации внутр. положения. В 1700, 1703, 1714 послы бухарского ставленника в Хиве хана Шах-Нияза вели переговоры с Петром I о принятии X. х. в рус. подданство, что привлекло его внимание к Ср. Азии. В 1714-17 Петр I направил в Хиву экспедицию А. Бековича-Черкасского, к-рая была уничтожена хивинцами. В 1839-40 Россия, соперничая с Англией в борьбе за среднеазиатские рынки, предприняла большое наступление на X. х. под команд. ген.-адъютанта В. А. Перовского, к-рое также окончилось неудачно. В 1873 Хивой овладели рус. войска ген. К. П. Кауфмана (см. Хивинские походы 1839-40 и 1873). По договору 1873 X. х. отказалось от земель по прав. берегу Амударьи, потеряло суверенитет и превратилось в протекторат России с сохранением внутр. автономии. Население X. х., состоявшее из узбеков, туркмен, кара-калпаков и казахов, занималось земледелием на базе искусств. орошения и скотоводством. Феод. порядки в X. х. тесно переплетались с патриархально-родовыми и рабовладельческими. Религия - ислам. Культура, уклад жизни почти полностью сохраняли ср.-век. характер. Пром-сть отсутствовала, за исключением неск. хлопкоочистит. з-дов. Экспорт составляли хлопок, сухофрукты, шкуры, шерсть. Хан пользовался неограниченной властью. В стране царили произвол и насилие. Большую роль играло реакционное и фанатичное духовенство.
После Окт. революции 1917 в X. х. началась острая политич. борьба. 2 февр. 1920 нар. восстание, поддержанное частями Красной Армии, свергло ханский деспотизм. 26 апр. 1920 1-й Всехорезмский нар. курултай провозгласил образование Хорезмской народной советской республики. В 1924 в связи с образованием Узбекской и Туркменской ССР терр. Хорезмской республики была разделена между ними соответственно этническому составу населения.
Лит.: Абул-гази-Багадур, Родословное древо тюрков, Каз., 1906; Бартольд В. В., История культурной жизни Туркестана, Л., 1927; Веселовский Н. И., Очерки историко-географических сведений о Хивинском ханстве от древнейших времен до настоящего, СПБ, 1877; История народов Узбекистана, т. 2, Таш., 1947; История Узбекской ССР, т. 1, Таш., 1967; Погорельский И. В., Очерки экономич. и политич. истории Хивинского ханства кон. XIX и нач. XX вв. (1873-1917 гг.), Л., 1968.
Л. А. Рендель. Москва. |
|
ХИДЖАЗ - ист. область на С.-З. Аравийского п-ова, в Саудовской Аравии. Гл. город X. - Мекка еще в доисламский период был важным торг. и культурным центром Аравии. В X. в нач. 7 в. с проповедью новой религии - ислама выступил Мухаммед, где и основал мусульм. общину, ставшую ядром Халифата. Столица Халифата Медина стала наряду с Меккой священным городом и местом паломничества мусульман. После перенесения столицы Халифата в Сирию, а затем в Ирак X. благодаря священным городам сохранил свое исключительное религ. значение. После распада Халифата X. входил в состав различных мусульм. гос-в (гос-в Фатимидов, Айюбидов, мамлюков). После завоевания Египта турками в 1517 X. со священными городами, к-рыми правили шерифы, вошел в состав Османской империи. В 1811-18 был занят войсками егип. паши Мухаммеда-Али. С 1840 им правил тур. губернатор. В 1916 в X. вспыхнуло восстание (во главе с шерифом Мекки Хусейном ибн Али) против тур. господства. В 1916-25 X. - формально независимое королевство. В 1925 завоеван правителем Недж-да Ибн Саудом. С 1932 - в составе Саудовской Аравии как одна из провинций, управляемых наместниками короля.
Л. И. Надирадзе. Москва. |
|
ХИДЖРА (араб., букв. - переселение) - переселение Мухаммеда и его приверженцев (мухаджиров) из Мекки в Ясриб (Медину), совершенное согласно мусульм. традиции в сент. 622 (между 8 и 21 или 24 сент.). При халифе Омаре I (634-644) год X. был объявлен (между 637 и 639) началом мусульм. летосчисления. Исходным для него принят не день переселения Мухаммеда в Ясриб, а первое число первого месяца (1 мухаррама) того же года - 16 июля 622. Ввиду того, что в мусульм. лунном году 354 дня, даты по X. постоянно смещаются относительно григорианского календаря. Существует также датировка по X. на основе солнечного года (в Иране); 1974 году по солнечной X. соответствует 1353, по лунной - 1393/1394 г. х.
Методику перевода дат X. на совр. летосчисление см. в ст. Календарь.
Л. И. Климович. Москва. |
|
ХИДМЕТ (перс., букв. - служба) - в ср.-век. Индии 13-14 вв. вассальная служба князей-индусов мусульм. султанам, выражавшаяся в ежегодной дани и снаряжении отряда воинов для участия в походах султанов; во 2-й пол. 14 в. - также регулярные подношения (сверх обычных налогов) султану от феодалов. |
|
Тоётоми - см. Тоётоми Хидэёси. |
|
ХИЖАНЕ - зап.-слав. племя, обитавшее в 8-12 вв. на юж. побережье Балтийского м. к В. от г. Росток. X. входили в племенной союз лютичей. |
|
Николоз Тадеозович (лит. псевдонимы - Н. Урбнели, Н. Х-ли, Plebs) (1851 - 15(28).XII.1906) - груз. ученый и прогрессивный обществ. деятель, автор ист., юридич., этнография., публицистич. сочинений. Окончил ун-т в Одессе (1876). Долгое время работал в судебных органах Грузии. Значит. интерес представляют его ист.-этнографич. исследования. X. установил, что у горцев Грузии еще в 15 в. существовали ранние феод. отношения (вопреки господствовавшему мнению о бытовании у них родового строя вплоть до 19 в.). X. выявил осн. черты семьи горцев Грузии, впоследствии описанной M. M. Ковалевским и названной им семейная община.
Соч.: Статьи по этнографии, Тб., 1940 (на груз. яз.).
А. И. Робакидзе. Тбилиси. |
|
ХИЗКИЯ (др.-евр.; греч. Ezekias, откуда в синодальном переводе Библии - Езекия) - царь Иудеи (727-698 до н. э.). Готовясь к войне с Ассирией, укрепил стены Иерусалима, соорудил подземный Силоамский канал для обеспечения водой Иерусалима в случае осады, способствовал развитию скотоводства и земледелия, укреплял царское х-во, пытался ограничить долговую кабалу, централизовал культ вокруг Иерусалимского храма. После падения Самарии (в 722) X. вел осторожную внеш. политику, избегая присоединяться к антиассирийской коалиции. После смерти ассир. царя Саргона II (705) X. попытался сблизиться с противниками Ассирии, но был вынужден подчиниться ей и стал данником Синахериба.
Лит.: Childs В. S., Isaiah and the Assyrian crisis, Boston, 1967. |
|
"ХИКАЯТ РАДЖА-РАДЖА ПАСЕЙ" (Hikayat Raja-Raja Pasai - "Повесть о раджах Пасея") - одно из первых ист. повествований на малайском яз. Создано в кн-ве Пасей (Сев. Суматра) в 14 в. Начинается с правления Малика ас-Салеха - первого мусульм. султана в Индонезии и Малайе (2-я пол. 13 в.) и заканчивается завоеванием Пасея Маджапахитом (ок. 1350).
Публ.: Hill A. H., Hikayat Raja-Raja Pasai, "J. of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society", 1960, v. 33, pt 2.
Лит.: Винстедт Р. О., Путешествие через полмиллиона страниц, М., 1966, с. 180-83; Teeuw A., Hikayat Raja-Raja Pasai and Sejarah Melayu, в сб.: Malayan and Indonesian studies, Oxf., 1964. |
|
ХИКМЕТ (Hikmet), Назым, Назым Хикмет Ран (20.I.1902 - 3.VI.1963) - тур. поэт, обществ. деятель; основоположник тур. революц. поэзии. Род. в аристократич. семье. Учился в лицее Галатасарай (Стамбул), затем - в военно-мор. училище на о. Хей-бели. После окончания училища (1920) был отчислен с флота за участие в волнениях на учебном корабле. В том же году бежал в охваченную нац.-освободит. движением Анатолию; учительствовал в г. Болу. Выступал с патриотич. стихами. С 1922 - коммунист. В нач. 20-х гг. нелегально приехал в Сов. Россию и поступил в Коммунистич. ун-т трудящихся Востока (КУТВ). По возвращении в 1928 в Турцию сотрудничал в полулегальных изданиях Коммунистич. партии Турции (КПТ) - "Орак-Чекич" и "Айдынлык". Неоднократно подвергался репрессиям за лит. и обществ. деятельность. В 1938 был осужден на 28 лет и 4 месяца тюремного заключения. В заключении создал произведения, принесшие ему мировую известность ("Письма из тюрьмы", "Человеческая панорама", "Легенда о любви" и др.). В 1950 в результате всемирного движения протеста был освобожден по всеобщей амнистии. В 1951 был вынужден покинуть Турцию. Лауреат Междунар. премии Мира (1950). С 1951 - член Бюро Всемирного Совета Мира. В Турции произведения X., созданные в 1937-63, стали публиковаться лишь после его смерти.
Соч. (на рус. яз.): Избр. соч., т. 1-2, М., 1957; Человеческая панорама, М., 1962; (Пьесы, М., 1962); Романтика, (Роман), (М., 1963); Лирика, М., 1968.
Лит.: Бабаев A., Назым Хикмет, М., 1957; Фиш Р., Назым Хикмет, М., 1968; Orhan Kemal, Nâzim Hikmet'le ьз buçuk yil, 1st., 1965; Sülker K., Nazim Hikmet dosyasi, 1st., 1967.
P. Г. Фиш. Москва. |
|
ХИКМЕТ СУЛЕЙМАН (1889-1968) - политич. и гос. деятель Ирака. В 1925 - мин. просвещения, 1925-26, 1933 - мин. внутр. дел, 1927-28 - мин. юстиции. В 1934 вошел в орг-цию Ахали и стал одним из ее лидеров. После воен. переворота, осуществленного 29 окт. 1936 Сидки Бекри, Х. С. был назначен премьер-мин. и мин. внутр. дел. Пр-во X. С. провозгласило программу обширных реформ, но в результате противоречий между прогрессивными министрами из Ахали и Сидки Бекри, стремившимся к личной диктатуре, министры "ахалисты" в июне 1937 вышли из пр-ва. X. С. оказался в полной зависимости от Сидки Бекри. После убийства последнего (11 авг. 1937) X. С. потерял всякую поддержку и 17 авг. король уволил его в отставку. В дальнейшем заметной политич. роли не играл. |
|
Хильдрет (Hildreth), Ричард (28.VI.1807 - 11.VII.1865) - амер. историк и писатель. По образованию юрист. Получил известность после опубликования одного из наиболее ярких произв. аболиционистской лит-ры - романа "Белый раб" (L., 1852, рус. пер., Л., 1950, первый вариант - повесть "Раб, или Записки Арчи Мура" ("The slave, or Memoirs of Archy Moore...", v. 1-2, Boston, 1836)). В исследовании "Деспотизм в Америке" ("Despotism in America", Boston, 1840) показал реакц. роль рабства в жизни США. В "Истории США" ("History oi the United States of America, from the discovery of the Continent...", v. 1-6, N. Y., 1849-52), охватывающей период от открытия Америки до Миссурийского компромисса (1820), X. также резко выступил против рабовладения, отметив его несовместимость с принципами "Декларации независимости". В работе "Теория политики" ("Theory of politics", L., 1853) и ряде др. X. намечал связь между политич. борьбой в США и экономич. развитием.
И. П. Дементьев. Москва. |
|
ХИЛИАЗМ (от греч. gilias - тысяча), милленаризм (от лат. mille - тысяча), - религ. учение о тысячелетнем "царстве божьем" на земле, к-рое должно предшествовать концу мира. Хилиастич. идеи в своеобразной форме выражали надежды угнетенных слоев общества на компенсацию социальной несправедливости, и не в "царстве небесном", а на земле. Начало X. восходит к иудейскому вероучению о мессии, к-рый якобы явится на землю, уничтожит зло и установит справедливый миропорядок, воскресшие праведники получат тысячекратное воздаяние за свои муки. Дальнейшее развитие X. получил в раннем христианстве. Хилиастич. мотивы ярко выражены в древнейшем памятнике раннехрист. лит-ры Апокалипсисе. X. широко распространился во 2 в. в малоазийских провинциях Рим. империи. Хилиастами были Папий, епископ Гиерапольский, гностик Керинф, Юстин Мученик, Иреней Лионский и др. Хилиастич. воззрений придерживались монтанисты (в т. ч. Тертуллиан). После того как христианство стало гос. религией Рим. империи (4 в.), сложившаяся христ. церковь, усмотрев в X. идеологию, враждебную существовавшему миропорядку, начала жестоко преследовать хилиастов как еретиков.
X. вновь получил широкое распространение в Европе в ср. века, став частью мн. еретич. учений (иоахимитов, апостоликов), выражавших антифеод. настроения крест.-плебейских масс. X. пронизывает ереси. В большинстве случаев проповедь хилиастов носила характер пассивного социального протеста. Лишь в периоды широких нар. движений X. становился более действенным: выдвигалась мысль об установлении "царства божьего" на земле с помощью оружия. Таков был X. в период гуситских войн (15 в.) у таборитов, в эпоху Реформации у анабаптистов (см. Мюнстерская коммуна 1534-35), в период англ. бурж. революции 17 в. у "людей пятой монархии". Хилиастич. настроения в дальнейшем прослеживаются в сектантских воззрениях, отражающих идеологию, психологию мелкой буржуазии (X. проповедуют, напр., адвентисты, иеговисты).
Б. Я. Ромм. Ленинград. |
|
ХИЛИАРХ (греч. xiliarxos, от xilias - тысяча и arxos - начальник, вождь) - в Др. Македонии и эллинистич. Египте должность командира хилиархии (тысячи легковооруженных воинов). X. были Пердикка и Кассандр. У др.-греч. авторов термин "X." служил для обозначения должности рим. воен. трибунов и воен. трибунов с консульской властью. |
|
Андрей Яковлевич (1676-1718), князь, - рус. дипломат. На придворной службе с 1688. В 1697 послан в Италию для изучения мореходства и кораблестроения. По возвращении в Россию в июне 1700 направлен резидентом в Швецию. 18 сент. X. прибыл в Стокгольм, а в ночь на 20 сент. в связи с получением известия о начале Северной войны 1700-21 оказался на положении пленного. Сначала шведы предложили обменять X. на швед, резидента в Москве Т. Книппера, но затем отказались. Находясь 18 лет в швед. плену, X. использовал любую возможность для пересылки в Россию сведений политич. и воен. характера. В 1713 переведен из Стокгольма в Вестерос, где и умер. Донесения X. хранятся в Москве в Центр. гос. архиве древних актов.
Лит.: Богословский M. M., Петр I, т. 4, (Л.), 1948; РИБ, (т. 21), СПБ, 1901. |
|
ХИЛКУИТ (Hillquit; наст. фам. - Гилькович), Морис (1.VIII.1869 - 7.Х.1933), - деятель Социалистич. партии США, один из лидеров 2-го Интернационала, реформист. Род. в Риге, в 1886 эмигрировал в США. По профессии адвокат, занимался частной практикой. В 1888 вступил в Социалистич. рабочую партию США (СРП). После раскола СРП (1899) - один из инициаторов создания (в 1901) Социалистической партии (СП) США и лидер её центристского крыла. С 1904 представлял СП в Междунар. социалистич. бюро и на конгрессах 2-го Интернационала. В начале 1-й мировой войны занял пацифистские позиции. На съезде СП в апр. 1917 солидаризировался с резолюцией левого крыла против участия США в войне, однако в дальнейшем уклонился от борьбы за осуществление этой резолюции. В 1928 по предложению X. из устава СП было исключено положение о признании классовой борьбы как обязат. условия принадлежности к партии. X. принадлежит ряд работ, в т. ч. "История социализма в Соединенных Штатах" (N. Y.-L., 1903; рус. пер., СПБ, 1907), в к-рой нашли отражение его социал-реформистские взгляды.
Л. М. Струкова. Москва. |
|
ХИЛМЕН (Hillman), Сидни (23.III.1887 - 10.VII.1946) - деятель рабочего движения США. Род. в Литве, в семье мелкого торговца. Осенью 1906 эмигрировал в США. Работал закройщиком в Чикаго. В 1914 стал во главе вновь созданного Объединенного союза швейников Америки, долгое время остававшегося вне Американской федерации труда. Его мировоззрение (как сочетание фабианства и проф. экономизма) определилось в период 1-й мировой войны. В 20-е гг. X. выступил за обновление профдвижения на основе производств. принципа и активизации борьбы за социальные реформы. В 1921 X. приезжал в Россию с целью передачи средств для голодающих, собранных в США профсоюзом швейников. Встречался с В. И. Лениным. Внутри профдвижения, оставаясь реформистом, X. часто занимал недружеств. позицию в отношении его левого крыла. В сер. 30-х гг. в связи с подъемом массового рабочего движения X. поддержал инициативу рабочих низов, став одним из организаторов и руководителей Конгресса производств. профсоюзов (КПП). В 1943 возглавил Комитет политич. действия КПП, а с 1944 был пред. Амер. рабочей партии шт. Нью-Йорк. В ряде выступлений поддерживал идею завоевания профсоюзами большей политич. самостоятельности. Однако на практике примыкал к либеральному крылу Демократич. партии, рассматривая рабочее движение в качестве подчиненной ему силы.
Лит.: Josephson M., S. Hillman. Statesman of American labor, Garden City, 1952; Morris J. О., Conflict within the AFL, N. Y., 1958.
В. Л. Мальков. Москва. |
|
ХИЛЬ РОБЛЕС (Gil Robles), Xoce Мария (р. 1898) - исп. политич. деятель. В 30-х гг. возглавлял реакц. католич. орг-цию СЭДА. В 1935-36 входил в пр-во, к-рым фактически руководил. Активно боролся против левых сил. Во время нац. революц. войны 1936-39 поддерживал франкистов. После утверждения франкистской диктатуры (1939) выступил против нее, за восстановление монархии и передачу престола потомкам Альфонса XIII. В 50-х гг. возглавил оппозиционную диктатуре партию Христианская социальная демократия. |
|
ХИЛЬ ФОРТУЛЬ (Gil Fortoul), Xoce (17.XI.1861 - 1943) - венесуэльский гос. и политич. деятель, историк. В течение ряда лет был послом в Колумбии, Германии, Франции; занимал посты мин. нар. образования, президента конгресса, вице-президента страны. Один из родоначальников позитивистского направления в венесуэльской историографии. В осн. работе X. Ф. "Historia constitutional de Venezuela" (t. 1-2, В., 1907-09) раскрывается понятие истории, делается попытка периодизации, выделяются объективные факторы как движущие силы в ист. процессе - в отличие от романтич. венесуэльской историографии, к-рая выдвигала на первый план роль личности в истории.
Соч. (кроме указ. в ст.): Obras complétas, v. 1-8, Caracas, 1954-57.
Лит.: El concepto de la historia en J. Gil Fortoul, (Caracas), 1961.
Брито Фигероа. Венесуэла. |
|
ХИЛЬДЕРИК I (Childerich) (ум. 481 или 482) - король одного из племен салических франков, правивший прибл. с 457 на территории с центром в Турне; предположительно сын Меровея, легендарного основателя династии Меровингов. В союзе с рим. военачальником Эгидием воевал с вестготами (463), затем с саксами. При нем франки продолжали завоевание Сев. Галлии. В 1653 в Турне была найдена гробница X. I, в к-рой сохранились боевой топор, меч, копье, а также золотые украшения и монеты. |
|
ХИЛЬДЖИ - династия правителей в Делийском султанате в 1290-1320. Основана Джалал-ад-дином Фируз Хильджи (1290-96). Наиболее видный представитель - Ала-ад-дин Хильджи (1296-1316). После убийства его сына Мубарак-шаха (1316-20) в Дели пришла к власти династия Туглакидов.
Лит.: Lal К. S., History of Khaljis (1290-1320), Allahabad, 1950. |
|
ХИЛЬПЕРИК I (Chilperich) (539-584) - король с 561 обособившейся сев.-вост. части Франкского гос-ва, впоследствии получившей назв. Нейстрия. Из династии Меровингов. Сын Хлотаря I. Стремясь расширить владения, вел многолетнюю борьбу со своим братом - королем вост. части Франкского гос-ва (Австразия) Сигебертом I. В этой борьбе активно участвовали жены X. I и Сигеберта I (Фредегонда и Брунгильда), возглавлявшие многочисл. заговоры. При X. I были введены новые налоги, вызвавшие восстание в Лиможе, предпринята попытка секуляризации церк. владений. Один из эдиктов X. I вошел в историю франков как важный рубеж в становлении индивидуально-семейной собственности на землю: во изменение установленного Салической правдой порядка соседи-общинники были лишены права наследовать зем. надел семьи, оставшейся без потомков мужского пола, это право было признано за потомками женского пола (см. Аллод). |
|
ХИМЕНЕС ДЕ РАДА (Jiménez de Rada), Родриго (между 1170 и 1180 - 10.VI.1247) - исп. хронист, гос. и церк. деятель. Учился в Болонском и Парижском ун-тах. С 1208 - архиепископ Толедский. С 1215 - кардинал. Был одним из организаторов похода против Альмохадов, завершившегося их разгромом при Лас-Навас-де-Толоса (1212). Позднее - канцлер Кастилии и Леона. В 1215-25 - папский легат в Испании. X. де Р. подверг критич. переработке сочинения предшествовавших ему хронистов, дополнил их новыми данными (использовав документальный мат-л, а также араб. повествования) и составил первую полную историю исп. гос-в с древнейших времен до 1243 ("Rerum in Hispania gestarum Chronicon", Granatam, 1545). Наибольший интерес представляет последняя часть его хроники - "История готов" (остальные части в значит. мере компилятивны), являющаяся важным источником по истории Испании 12-13 вв.
Соч.: Opera, Matriti, 1793.
Лит.: Gorosterrat zu J., Don Rodrigo Jimenez de Rada..., Pamplona, 1925. |
|
ХИМЕНЕС ДЕ СИСНЕРОС (Jiménez de Cisneros), Франсиско (1436 - 8.XI.1517) - исп. церк. деятель. Получил юридич. образование в Саламанкском ун-те. В 1484 вступил в орден францисканцев. С 1492 - духовник королевы Изабеллы; в 1495-1517 - архиепископ Толедо, канцлер Кастилии, в 1507-17 - великий инквизитор (в сане кардинала). В 1506 и 1516-17 - регент Кастилии. Оказывал большое влияние на гос. дела в области упорядочения финансов, организации воен. сил и др., поддерживал централизатор-скую политику королев. власти. Ввел строгую дисциплину среди клира. Религ. фанатик, X. де С., руководил после взятия Гранады насильственным обращением мавров в христианство, что вызвало восстания в 1499-1500 мусульман Гранады и ряда др. городов (Альпухарры, Басы, Гуадиса и др.), к-рые были жестоко им подавлены. По его распоряжению в Гранаде были сожжены мн. ценные араб. рукописи (большое число экземпляров Корана и др. религ. мусульм. книг). Х. де С. был вдохновителем исп. экспедиций для захвата сев.-афр. побережья (в 1509 Орана, Бужи, Триполи) и частично финансировал с этой целью снаряжение исп. флота. Основал ун-т в Алькала-де-Эна-рес (открывшийся в 1508); инициатор и организатор издания знаменитой Библии с параллельными текстами на мн. языках - "Biblia Poliglotta. In complutensi universitate..." (1514-1517).
С. В. Фрязинов. Москва. |
|
ХИМИКО - предводительница япон. племенного союза на С. Кюсю (1-я пол. 3 в.). В кит. хронике "История Вэй" (Вэй-чжи) отмечается, что X. стала "королевой" Яматай, ликвидировав длительные междоусобицы, а затем установила отношения с кит. гос-вом Вэй, отправила в 239 и 248 в Лоян миссии с подарками и получила от вэйского императора ответное послание с золотой печатью. По преданию, после смерти X. было убито и похоронено около ее могилы более тысячи слуг.
Лит.: Yasukazu Suematsu, Japan's relations with the Asian continent and the Korean peninsula (before 950 A. D.), "Cahiers d'histoire mondiale. Journal of world history. Cuadernos de historia mundial", 1958, v. 4, No 3; Japan in the Chinese dynastic histories, transl. by R. Tsunoda, South Pasadena, 1951.
Э. Я. Файнберг. Москва. |
|
ХИМЬЯРИТСКОЕ ГОСУДАРСТВО - древнее гос-во, возникшее в кон. 2 в. до н. э. на Ю.-З. Юж. Аравии. До этого времени терр. X. г. входила в состав царства Катабан. В нач. 1 в. до н. э. химьяриты захватили все пункты мор. торговли на юго-зап. побережье Юж. Аравии, овладели частью побережья вост. Африки и значит. частью терр. Сабы. Основав на бывшей терр. Сабы столицу Зафар, цари X. г. приняли титул "царь Сабы и владетель (?) Райдана" (зу-Райдан; по назв. крепости и царской резиденции Райдан). Химьяриты, по-видимому, владели временно даже столицей Сабы Марибом. К кон. 2 в. н. э. объединенным силам Сабы, Аксума и Хадрамаута удалось разбить армию X. г. и превратить его в зависимое от Сабы. Скудные сведения источников не позволяют последовательно проследить историю X. г.; известно, что с нач. 4 в. вся Юж. Аравия (терр. Йемена) оказалась под властью X. г. В нач. 6 в. терр. X. г. была завоевана эфиопами, в 70-х гг. 6 в.- Сасанидами.
Лит.: Wissmann H. von, Himyar, ancient history, "Le Museon", 1964, t. 77, No 3-4; см. также лит-ру при статьях Катабан, Маин, Хадрамаут.
Г. М. Бауэр. Москва. |
|
ХИНАЯНА (санскр. - малая колесница или узкий путь спасения) - наряду с Махаяной одна из основных ветвей буддизма. В X. гл. внимание уделяется достижению конечного "спасения" личными усилиями верующего. Необходимая для вступления в нирвану святость (состояние архатства), согласно X., достигается только при отказе от всего мирского и пребывании в монашестве, путем изучения священных буддийских текстов, морального самосовершенствования и упражнений в медитации (мыслительном сосредоточении). На это способна только небольшая часть верующих (отсюда назв. X.). Основной священной литературой X. является палийский канон (Типитака), записанный в 1 в. до н. э. на Цейлоне. Буддизм в форме X. распространен в основном на Цейлоне (Республика Шри Лапка) и в странах Юго-Вост. Азии.
Лит.: Ольденберг Г., Будда, его жизнь, учение и община, М., 1900; Кочетов А. Н., Буддизм, М., 1965; Dutt N., Aspects ot Mahayana Buddhism and its relation to Hinayana, L., 1930; Lamotte E., Histoire du buddhisme indien, Louvain, 1958.
Г. Ф. Ильин. Москва. |
|
ХИНД МАЗДУР САБХА (хинди - Союз индийских рабочих) - один из профсоюзных центров Индии. Осн. в 1948. Наибольшим влиянием пользуется в Махараштре, Мадрасе и Бихаре. Объединяет преим. железнодорожников, текстильщиков, рабочих горнодобывающей пром-сти, плантаций, портов и доков. Издает ежемесячный журн. "Хинд маздур" на англ. яз. Входит в МКСП. |
|
ХИНДУ МАХАСАБХА (хинди - Великий союз индусов) - индусская религиозно-общинная партия в Индии. Осн. в 1906. До 20-х гг. почти не участвовала в политич. жизни. Затем выступила с проповедью исключительности прав индусов. Систематически провоцировала индусско- мусульм. столкновения. После завоевания Индией независимости (1947) и образования двух гос-в - Индии и Пакистана влияние X. м. упало. На выборах в парламент за X. м. в 1952 голосовало 0,95% избирателей, в 1962 - 0,65%. В 1951 партия приняла шовинистич. программу, ставившую цель создать в Индии теократич. гос-во индусов, основанное на культуре и традициях "индусской нации". С 60-х гг. X. М. полностью потеряла влияние.
А. Г. Вельский. Москва. |
|
1) в широком смысле - Индия в целом (устаревшее - Индостан); Северная Индия (в противоположность Декану); 2) в узком смысле - ист. область расселения хиндустанцев, включающая долину р. Ганг от области Дели до района Варанаси (Бенареса). Примерно соответствует древней Мадхьядеше - осн. территории расселения индо-ариев. В наст. время X. прибл. совпадает с границами штата Уттар-Прадеш. |
|
ХИНИН - см. Эта. |
|
ХИНКС (Hincks), Эдуард (19.VIII.1792 - 3.XII.1866) - ирл. востоковед. Внес большой вклад в дешифровку эламской и аккадской, отчасти урартской клинописи. Открыл существование шумерской клинописи.
Соч.: On the hieroglyphic alphabet, (Dublin), 1847; On the Assyrio-Babylonian phonetic character, (Dublin), 1850; On Assyrian mythology, Dublin, 1853; On the relation between the... Accadian language and the Indo-European, Semitic and Egyptian languages, (L., 1855); On the Assyrio-Babylonian measures of time, Dublin, 1865. |
|
ХИНЦЕ (Hintze), Фриц (p. 8.IV.1915) - нем. египтолог (ГДР), директор Ин-та востоковедения АН ГДР и Ин-та египтологии Ун-та им. Гумбольдта в Берлине. Ученик Г. Грапова. Работы X. посвящены различным проблемам др.-егип., коптской и кушитской (мероитской) филологии, хронологии, эпиграфики и археологии. В 1958 X. возглавлял археол. экспедицию в обл. Бутана (Судан). С 1960 руководил раскопками в Мусавварат-эс-Суфра, где исследован и восстановлен храм бога войны Апедемака, и работами по выявлению и консервации наскальных надписей и рисунков в зоне затопления Асуанской плотины (Сев. Нубия).
Соч.: Untersuchungen zur Stil und Sprache neuägyptischer Erzählungen, Lfg. 1-2, В., 1950-52; Studien zur Meroitischen Chronologie und zu den Opfertafeln aus den Pyramiden von Meroe, В., 1959; Die Inschriften des Löwentempels von Musawwarat es Sufra, В., 1962. |
|
Лев Михайлович (16.XI.1868 - 14.III.1944) - участник росс. с.-д. движения, сов. гос. деятель. Род. в Полтаве в мелкобурж. семье. Учился в Бернском ун-те. С 1890 - один из организаторов с.-д. кружков в Туле, в 1893 арестован, выслан на 6 лет в Якутию. После ссылки работал в Симферополе, Туле, Москве. После II съезда РСДРП (1903) - меньшевик. Участник революции 1905-07, чл. Исполкома Петерб. совета. На IV съезде РСДРП (1906) избирался чл. ЦК. В годы реакции работал в проф. и кооп. орг-циях Москвы. В марте - сент. 1917 - пред. Моссовета. В кон. 1919 порвал с меньшевизмом. В 1920 принят в РКП(б). В 1919-26 - чл. коллегии Нарком-прода, пред. Центросоюза. В 1926-30 - торгпред СССР в Англии, затем зам. наркома торговли СССР. В 1930-34 - полпред СССР в Германии. В 1934-1937 - нарком внутр. торговли РСФСР. В 1938 - гл. арбитр Госарбитража СНК РСФСР. Делегат XII-XVII съездов партии. Необоснованно репрессирован. Реабилитирован посмертно.
Соч.: Автобиография, в кн.: Энциклопедич. словарь "Гранат", 7 изд., т. 41, ч. 3, М., (б. г.).
Лит.: Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., Справочный том, ч. 2, с. 482. |
|
ХИНЬСКАЯ КУЛЬТУРА - первый этап развития (5-е тыс. до н. э.) байкальских неолитических культур. |
|
ХИОНИТЫ - объединение племен, сыгравших значит. роль в истории Ср. Азии в 4-5 вв. Этногенез их недостаточно ясен. Ряд ученых (С. П. Толстов, А. М. Мандельштам, Л. Н. Гумилев и др.) предполагают, что первоначальной территорией расселения X. было Приаралье.
Лит.: Гафуров Б. Г., Таджики, М., 1972; Ghirshman R., Les Ghionites-Hephtalites, Le Caire, 1948. |
|
Хираль Перейра (Giral Pereyra), Хосе (1879-1963) - исп. политич. деятель и ученый-химик. Выл проф. Саламанкского и Мадридского ун-тов, чл. Нац. мед. академии. Активный участник респ. движения, вместе с М. Асанья основал партию Республиканское действие (1930), реорганизованную затем в Левореспубликанскую партию. В 1931-33 - морской мин. В период войны исп. народа против фаш. мятежников и итало-герм. интервентов (1936-39) X. в июле - сент. 1936 - премьер-мин. респ. пр-ва, в 1937-38 - мин. иностр. дел. После поражения республики (1939) эмигрировал во Францию, затем в Мексику. В 1945 - янв. 1947 - премьер-мин. респ. пр-ва в эмиграции. Принимал активное участие в Движении сторонников мира, в 1950-55 - чл. Бюро Всемирного Совета Мира. |