Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "А" (часть 27, "АРЦ"-"АСС")
|
Артемий Владимирович (р. 13.XII.1902) - сов. археолог. Чл.-корр. АН СССР (с 1960). Чл. Коммунистич. партии с 1952. Проф. (с 1937) и зав. кафедрой археологии Моск. ун-та (с 1939). Крупный специалист по слав.-рус. археологии, автор более 110 печатных работ, посв. гл. обр. новгородским и моск. древностям. Более 30 лет руководит раскопками в Новгороде, где открыты берестяные грамоты (11-15 вв.).
Соч.: Курганы вятичей, М., 1930; Др.-рус. миниатюры как ист. источник, (М.), 1944; Введение в археологию, 3 изд., М., 1947; Основы археологии, 2 изд., М., 1955; Новые открытия в Новгороде, M., 1955 (на рус. и франц. яз.); Новгородские грамоты на бересте, т. 1-4, М., 1953-58. |
|
Григор (15.II.1845 - 19.XII.1892) - арм. публицист и обществ. деятель, один из идеологов арм. либеральной буржуазии. В 1872 основал и редактировал до 1892 газ. "Мшак". Был сторонником бурж. реформ; выступал против феод.-клерикальной идеологии и культуры. Придерживался рус. ориентации.
Лит.: Калашян В., Общественные взгляды Г. Арцруни, "Уч. зап. Ереван. гос. рус. пед. ин-та", 1949, No 1.
ббл.
|
|
АРЦРУНИДЫ - влият. арм. нахарарский род, известный с 4 в. Родовой домен А. находился в округе Албак Великий (р-н верховьев р. Большой Заб), в замке Адамакерт (совр. Башкале). В кон. 7 в. А. завладели доменом нахарарского рода Рштуни на юж. и вост. побережье Ванского оз.; политич. центром А. стал Ван. В дальнейшем А. подчинили область Васпуракан. В 9 в. А. соперничали с арм. Багратидами. При Гагике Арцруни (908-943) их владение стало царством (см. Васпураканское царство), просуществовавшим до 1021. Нашествие сельджуков и наступление Византии вынудили Сенекерима Арцруни передать свое царство Византии. А. получили земли в Малой Армении с центром в г. Себастии (совр. Сивас). На родине потомки А. жили в р-не г. Вана, где их наследств. привилегией сделалась должность Ахтамарского католикоса (резиденция в монастыре Сурб Хач на о. Ахтамар). Махканабердские А. сыграли видную роль в борьбе с монг. владычеством. |
|
Николай Сергеевич (1.XII.1773 - 27.VIII.1841) - рус. историк. Был близок к представителям т. н. "скептической школы", с позиций к-рой написал ст. "Замечания на "Историю государства Российского", сочиненную г. Карамзиным" (1828-29). Не касаясь общей ист. концепции Карамзина, А. критиковал его за излишнее доверие к источникам, напыщенность изложения, обилие примечаний и фактич. ошибки. В статьях "О свойствах царя Иоанна Васильевича" (1821), "О степени доверия к истории, сочиненной кн. Курбским" (1821) и др. выступал апологетом Ивана Грозного. Осн. труд А. - "Повествование о России" (т. 1-3, М., 1838-43), доведен до 1698 (т. 4, доведенный до сер. 18 в., не напечатан) и является комбинированным сводом летописей и др. источников, из к-рых А. произвольно удалял "лишесловие" и материал, по его мнению, "ненужный для потомства". Ценность его труда - в историко-географич. сведениях и критически выверенной хронологии.
Лит.: Иконников В., Н. С. Арцыбашев и Н. Г. Устрялов, "РА", 1886, кн. 3, No 9-12; Барсуков Н. П., Жизнь и труды П. М. Строева, СПБ, 1878, с. 147-49, 239-40; его же, Жизнь и труды М. П. Погодина, кн. 2, СПБ, 1889, с. 135-140, 234-64; Венгеров С. A., Критико-библиографич. словарь рус. писателей и ученых, т. 1, в. 1-21, СПБ, 1889.
И. У. Будовниц. Москва. |
|
"АРЧИВО ДЕЛЬ БИБЛИОФИЛО ФИЛИПИНО" ("Archive del bibliófilo filipino") - пятитомное собрание источников по истории Филиппин, опубликованное в 1895-1905 в Мадриде исп. историком В. Э. Ретана-и-Гамбоа, собравшим коллекцию редких, в осн. рукописных мат-лов. Это гл. обр. сочинения и письма исп. миссионеров и чиновников 16-18 вв. В них содержатся сведения по политич. и экономич. истории страны, по этнографии и местным языкам. В разделе "Политические документы современности" собраны редкие источники по истории филиппинской революции 1896-98. Они представляют большой интерес, несмотря на тенденциозный подбор, отразивший враждебное отношение составителя к освободит. борьбе филиппинцев. Собрание содержит аннотированный каталог книг, рукописей и карт по Филиппинам из библиотеки Ретана. |
|
АРЧИЛ II (1647 - 16.II.1713) - груз. гос. деятель, литератор. В 1661-98 с перерывами был царем Имеретии, в 1664-75 - Кахетии. С 1699 жил в Москве, где занимался лит. деятельностью, основал 1-ю груз. типографию. А. - автор сб. поэтич. произв. ("Арчилиани"). Ему принадлежит поэма ист. содержания "Спор Теймураза с Руставели", где описаны история царицы Тамары и история царствования царя и поэта Теймураза I.
Лит.: Бутков П., О духовном завещании имеретинского царя Арчила, "Сев. архив", 1824, ч. 12, No 23-24. |
|
1 (Арсакиды) парфянские - династия, правившая в Парфянском царстве в 250 до н. э. - 224 н. э. А. возводили свой род к перс. царю Артаксерксу II и считали себя, т. о., продолжателями династии Ахеменидов. Однако эта генеалогия является совершенно искусственной. Нар. традиция (записанная аль-Бируни) связывает А. с мифич. хорезмийским героем Сиявушем. Родоначальником А. традиция считает Аршака, вождя племени парнов (одна из ветвей дахов), обитавших на Ю.-В. от Каспийского м. (на терр. совр. Туркм. ССР). Подлинным основателем Парфянского царства был Тиридат I. Нек-рые ученые отождествляют его с Аршаком I.
Осн. представители династии А.: Аршак I (250-244/247), Тиридат I (248/247-ок. 211), Артабан I (ок. 211-191), Прианат (ок. 191-176), Фраат I (ок. 175-170), Митридат I (ок. 170-138/137), Фраат II (138/137-ок. 128), Артабан II (ок. 128-124/123), Митридат II (ок. 123-88/87), Фраат III (70/69-58/57), Ород II (ок. 57-37/36), Фраат V (2 до н. э.-ок. 4 н. э.), Вонон I (7/8-ок. 121, Артабан III (ок. 12-ок. 38), Готарз II (ок. 38-ок. 51), Вологес I (51/52-79/80), Митридат IV (128/129-147), Вологес III (148-192), Вологес IV (191-207/208), Вологес V (207/208-222/223), Артабан V (ок. 209-224).
В хронологии парфянских А. остается еще много спорного. Данная табл. составлена в осн. по работам Debevoise N. C., A political history of Parthia, Chf., 1938; Parker K. and Dubberstein W., Babylonian chronology..., Providence, 1956.
О младшей линии А., утвердившейся в Армении, см. Аршакиды армянские. 2 (Аршакуни) армянские - царская династия, родственная Аршакидам парфянским. Основана Тиридатом I (с 62, официально с 66 по 80). Парфия присылала претендента на престол при обязат. санкции рим. императора. После падения парфянских А. и прихода к власти в Иране Сасанидов (226) Хосров I Великий А. (217-238) не признал их воцарения; власть А. стала наследственной. В правление А. в Армении складывались феод. отношения. При Тиридате III Великом (287-332) христианство стало в 301 гос. религией в Армении. А. боролись против феод. раздробленности, а также за независимость Армении, но безуспешно. После раздела Великой Армении в 387 между Ираном и Римом А. стали их вассалами; Армения утратила независимость. В 428 власть А. пала.
Лит.: Халатьянц Г. (А.), Арм. Аршакиды в "Истории Армении" Моисея Хоренского, ч. 1, М., 1903; Очерки истории СССР, III-IX вв., М., 1958.
ббл.
|
|
АРЬЯ САМАДЖ (на яз. хинди - об-во ариев) - религ.-реформаторское и просветительское об-во Индии, возникшее в 1875 и объединившее в осн. мелкобурж. интеллигенцию; действовало гл. обр. в Пенджабе и Соединенных провинциях. Его основателем был Даянанда Сарасвати. А. с. проповедовало нац. самобытность Индии, призывало к возрождению нац. культуры. Однако эти прогрессивные идеи А. с., в отличие от об-ва Брахмо самадж, облекало в реакц. оболочку - "назад к Ведам". А. с. выступало против идолопоклонства, каст, за распространение просвещения, равноправие женщин с мужчинами. Оно сыграло значит. роль в религ. реформации Индии 2-й пол. 19 в., являвшейся отражением развития нац.-освободит. движения и бурж. идеологии. Отдельные члены об-ва принимали участие в нац.-освободит. движении 1905-08. После 1908 А. с. перестало играть значит. роль в политич. и идеологич. жизни Индии. В совр. Индии А. с. существует как небольшая религ. группа.
Лит.: Lajpat Ray, The Arya samaj, I., 1915; Farquhar J. N., Modern religious movements in India, L., 1929. |
|
АРЬЯВАРТА ("страна ариев") - так называли древние индийцы центр. часть Сев. Индии. По их представлениям, А. была страной, населенной людьми "благородными", в отличие от других народов Индии. Такие представления объясняются тем, что именно эта часть Индии была осн. р-ном развития древнеинд. цивилизации, ядром гос-ва Маурьев (см. Маурьев государство), здесь сложились религии брахманизм, буддизм и джайнизм, а лит. языки народов этой части страны - санскрит и пали - стали лит. языками всей многоплем. Индии.
Лит.: Kane P. V., History of Dharma-sastra, v. 2, Poona, 1941; Mookerji R. К., Hindu civilization (from the earliest times up to the establishment of the Maurya empire), Bombay, 1950. |
|
Инэдзиро (27.XII.1898 - 12.X.1960) - деятель с.-д. движения Японии. Окончил ун-т Васэда в 1923. В том же году возглавлял забастовку шахтеров Асио, за что был подвергнут аресту. В 1925-40 занимал руководящие посты в Крестьянско-рабочей партии (Норото), Япон. рабоче-крест. партии (Нихон роното), Социалистич. массовой партии (Сякай тайсюто) и др. социал-демократич. партиях. А. принял активное участие в создании Социалистич. партии Японии (СПЯ) (ноябрь 1945). В 1948-51 - ген. секретарь ЦИК СПЯ. В 1951-55 - ген. секретарь ЦИК правой СПЯ. В 1955 60 - ген. секретарь ЦИК СПЯ. В 1960 - пред. ЦИК СПЯ. С 1935 девять раз избирался в парламент. В 1957 и 1959 возглавлял делегацию СПЯ, выезжавшую в КНР с миссией доброй воли. В 1958-60 был одним из руководителей борьбы против японо-амер. "договора безопасности", решительно выступал против амер. империализма и япон. реакции. Убит фаш. террористом во время выступления на предвыборном митинге в Токио с критикой пр-ва. |
|
АСАНЫ - племя охотников-рыболовов, обитавшее в 17 в. по р. Усолке и низовьям р. Чуни (Уды) в пределах Енисейского и Красноярского уездов России. Числ. - ок. 400 чел. Язык - кетской группы. По-видимому, А. представляли часть коттов. В 18 в. А. слились с эвенками и русскими. |
|
АСАНЬЯ (Azaña), Мануэль (10.I.1880 - 4.XI.1940) - исп. политич. деятель и литератор. В 1930 основал партию Республиканское действие (1930-34), представлявшую интересы мелкой и средней буржуазии. Участник Сан-Севастьянского пакта 1930. После начала в 1931 бурж.-демократич. революции А. в 1931 - воен. мин., в 1931-33 - глава пр-ва; стремился предотвратить развитие революции. После прихода реакц. партий к власти (ноябрь 1933) возглавил (с апр. 1934) новую партию - Левореспубликанскую, вступившую в 1936 в Нар. фронт. С победой последнего на выборах (16 февр. 1936) А. - глава пр-ва, а затем с мая 1936 - президент республики. В период нац.-революц. войны 1936-39 А. - фактич. лидер правого крыла Нар. фронта, сторонник компромисса с фашистами. 1 марта 1939 подал в отставку с поста президента исп. республики.
Соч.: El jardín de los frailes, (Madrid, 1926); Mi rebelión en Barcelona, Bilbao, 1935. |
|
АСАРХАДДУН (ассир. Ашшурахиддин) - царь Ассирии (680-669 до н. э.). Вступил на престол в результате гражд. войны. Опирался на торгово-жреч. партию. Восстановил разрушенный его отцом Синахерибом, г. Вавилон, вернул ряду городов привилегии, ввел налоги в пользу храмов. В 679 войска А. столкнулись с отрядами киммерийцев. А. вел войны в Аравии (676), в Финикии и Египте (675-671). Завоевав г. Мемфис, принял егип. царские титулы. В 673-672 совершил поход в Шубрию (на границе с Урарту), где укрывались беглые рабы и свободные. В те же годы в результате восстания мидянина Каштарити, поддержанного скифами, от Ассирии отложилась Мидия. А. завещал ассир. царство своему сыну Ашшурбанипалу, а Вавилонию - другому сыну - Шамашшумукину. |
|
АСВА - древнейшее в Эст. ССР городище, примерно 7 в. до н. э. - 2 в. н. э. (у дер. Асва на С.-В. о. Сарема). Раскапывалось в 1934, 1938-39, 1948 и l949. Первонач. поселение не имело оборонит. сооружений, позже было окружено валом из плитняка. Обнаружены остатки жилых построек, в т. ч., по-видимому, срубной конструкции, мотыги, зернотерки, серпы, орудия для обработки льна. Орудия гл. обр. из кости, но есть желез. и бронз. предметы, а также формочки для литья последних. Керамика гл. обр. штрихованная, в меньшем количестве текстильная, найдены обломки сосудов типа лужицкой культуры. Население занималось земледелием и в особенности скотоводством, а также рыболовством, тюленьим промыслом и охотой.
Лит.: Вассар А. К., Укрепленное поселение Асва на о. Сааремаа, в сб.: Древние поселения и городища, Тал., 1955, с. 113 и сл. |
|
АСЕВЕДО (Acevedo), Исидоро (2.I.1867 - 9.XI.1952) - деятель исп. рабочего движения, один из основателей компартии. В 1886 вступил в Исп. социалистич. рабочую партию (ИСРП) и в течение мн. лет возглавлял социалистич. федерацию провинции Астурии. С образованием Коминтерна (1919) А. выступил за присоединение к нему ИСРП. Делегат IV, V конгрессов Коминтерна. Во время нац.-революц. войны 1936-39 A. - президент исп. отделения МОПРа. Сотрудничал в газ. "El Socialista", "Mundo Obrero" и др. |
|
АСЕНИ - династия болг. царей в период Второго Болг. царства (1187-1280).
Основана болярами Асенем и Петром, возглавлявшими восстание 1185-87 против визант. господства в Болгарии. Асеню I (1187-96; был убит болярином Иванко, возглавившим заговор группы провизантийски настроенных боляр) и его брату, царю-соправителю Петру (1187-97) наследовали Калоян (1197-1207), Борил (1207- 18), Иван Асень II (1218-41 ), Калиман I (1241-46), Михаил I Асень (1246-57), Калиман II (1257-58), Константин Асень Тих (1258-77), Михаил II Асень (1277-79). С бегством в Византию последнего из А. Ивана Асеня III (1279-80), правившего в период усиления феод. раздробленности, династия прекратилась.
Лит.: Златарски В., История на Българската държава през средните векове, т. 3 - Второ Българско царство. България при Асеновци, С., 1940.
Б. Т. Горянов. Москва. |
|
Хитоси (15.XI.1887 - 20.VI.1959) - япон. политич. деятель. В 1912-32 находился на дипломатич. службе. С 1932 - чл. парламента. В 1933-39 - президент газ. "Japan times and mail". В 1945-46 - мин. здравоохранения и социального обеспечения. В 1947-1948 - президент бурж.-помещичьей Демократич. партии. В 1947-48 - мин. иностр. дел, в 1948 - премьер-министр и мин. иностр. дел. Автор работ по истории дипломатии. |
|
1 2-я династия (1335 (1338)-1573) - сёгунов - воен.-феод. правителей ср.-век. Японии. Была осн. Такаудзи А. Резиденцией сёгунов А. (начиная с 3-го сёгуна) был р-н Муромати в Киото; время нахождения у власти дома А. именуется в япон. историографии периодом Муромати. В 1336-92 в стране существовали 2 династии императоров - юж. и сев. (период Намбо-кутё) и велась напряженная борьба между группировками феодалов. При 3-м сёгуне Ёсимицу в 1392 юж. император отрекся от престола в пользу северного, и сёгун стал осуществлять власть над всей страной. Всего было 15 сёгунов династии А., но их власть, кроме первых трех, была очень непрочной. Слабость центр. власти была результатом роста на местах мощи князей (даймё). Образование княжеств - гл. особенность социально-экономич. развития Японии в период А. - было связано с кризисом и крушением системы поместий (сёэн).
Происходило разрушение больших патриарх. семей мёсю и образование односемейных крепостных крест. х-в, отделение от земли мелких и средних феодалов, скапливавшихся вокруг замков князей, развитие шло к установлению непосредств. зависимости: князь - крестьянин (см. Госон). В княжествах развивалась торговля, ремесла, города. В 16 в. появился ряд свободных городов.
Период А. характеризовался подъемом крест. движения (число крест. восстаний: 32 - в 1401-50; 81 - в 1451-1500; 24 - в 1501-50; 20 - в 1551-1600). Происходили также массовые побеги крестьян и укрепление деревенского самоуправления. С сер. 15 в. началась полоса тяжелых междоусобных феод. войн. Киото становилось ареной борьбы наиболее могуществ. князей. Сёгуны А. полностью утратили власть над страной. С 30-х гг. 16 в. вследствие роста товарно-ден. отношений и обострения клас. борьбы укреплялись тенденции к объединению страны. В 1573 династия А. была свергнута первым из объединителей страны Нобунага Ода.
При А. значительно выросла торговля с Китаем и усилилось влияние кит. культуры. Наряду с этим часто происходили набеги япон. пиратов на кит. побережье. В 40-х гг. 16 в. в Японии впервые появились европейцы (португальцы), распространявшие в стране христианство и познакомившие японцев с огнестрельным оружием.
Сёгуны Асикага: Такаудзи (1335(38)-1358), Ёсиакира (1358-67), Ёсимицу (1368-94), Ёсимоти (1394-1423), Ёсикадзу (1423-25), Ёсинори (1429-41), Ёсикацу (1442-43), Ёсимаса (1449-73), Ёсихиса (1473-89), Ёситанэ (1490-93; 1508-21), Ёсидзуми (1494-1508), Ёсихару (1521-46), Ёситэру (1546-65), Ёсихидэ (1568), Ёсиаки (1568-73).
И. Г. Поздняков. Москва. 2 Ёсимицу (1358-1408) - 3-й сёгун (1368-94) династии Асикага. Период правления Ёсимицу был временем расцвета династии и роскоши двора. Ему удалось временно прекратить междоусобные войны путем объединения в 1392 юж. и сев. императорских династий и разгрома непокорных феодалов. В 1394 передал звание сёгуна сыну Ёсимоти, сохранив за собой власть. Получил от кит. императора титул "ниппон-кокуо" - "короля Японии". 3 Такаудзи (1305-58) - основатель династии сёгунов Асикага. Был военачальником на службе у дома Ходзё, правившего страной при сёгунах Минамото (1192-1333). По приказу Такатоки Ходзё (последнего правителя из дома Ходзё) в 1333 выступил против полководцев Масасигэ Кусуноки и Ёсисада Нитта, ведших борьбу против дома Ходзё и привлекших на свою сторону императора Годайго. Во время похода перешел на сторону враждебной Ходзё коалиции и вместе с нею сверг власть дома Ходзё. В 1335 он провозгласил себя сёгуном и, когда Годайго бежал из Киото (1336), возвел на императорский престол одного из остававшихся в Киото принцев. В разгоревшейся вслед за этим борьбе с Масасигэ Кусуноки и Ёсисада Нитта одержал победу над ними в 1336. В 1338 учредил пр-во сёгуна - бакуфу. |
|
АСИН ПАЛАСЬОС (Asin Palacios), Мигель (5.VII.1871 - 4.VIII.1944) - исп. арабист. Священник. Чл. Исп. академии истории и Академии моральных и политич. наук, с 1943 - президент Академии наук. Изучал с идеалистич. позиций проблемы взаимовлияния христианства и ислама, влияния последнего на схоластику, влияния платонизма на араб. философию в Испании. Изучал исп.-араб. мистиков.
Соч.: La escatologia musulmana en la Divina Comedia, Madrid, 1919; El místico musulmano Abenarabi. Monografias y documentos, "Boletín de la Academia de la Historia", 1925-29, 4 fasc.; Abenházam de Córdoba y su historia crítica de las ideas religiosas, v. 1-3, Madrid, 1927-29.
Лит.: González Palencia A., Historia de la literatura arabigo-española, Barcelona, 1945; его же, Don Miguel Asin Palacios (1871- 1944), Madrid, 1944. |
|
АСИР - область в Сауд. Аравии, на юго-зап. побережье Аравийского п-ова. В 16 в. был завоеван турками и включен в состав Османской империи, однако власть Турции над А. была номинальной и ограничивалась пребыванием тур. гарнизонов в отд. пунктах страны. В нач. 19 в. А. являлся базой ваххабитов, в 1813-40 терр. А. неоднократно подвергалась завоеваниям войск егип. паши Мухаммеда-Али. В 1909 араб. племена А., возглавленные Мухаммедом аль-Идриси (см. Идрисиды), подняли антитур. восстание, подавленное в 1911. 30 апр. 1915 Идриси заключил с Англией соглашение, поставившее А. под англ. контроль и предусматривавшее ведение Идриси активных воен. действий против турок. В результате антитур. восстания, начавшегося в июле 1916, к сер. 1917 почти вся терр. А. была освобождена от тур. войск (последние тур. гарнизоны покинули А. после Мудросского перемирия 1918). Англ. империалисты признали Идриси эмиром А., стремясь использовать его в борьбе против Йемена. В 1920 над горной частью А. (Абха) был установлен протекторат Неджда, в окт. 1926 Ибн Сауд установил протекторат над всем А., а в 1930 А. был и формально включен в состав гос-ва Ибн Сауда. |
|
АСКАЛОН (совр. селение Аскалон в гос-ве Израиль) - приморский хананейский, а с 12 в. до н. э. филистимский город в Юж. Палестине. Впервые упоминается в егип. док-тах 18 в. до н. э. А. лежал на плодородной равнине и был окружен садами и огородами. Особенно славились лилии А. и аскалонский сорт лука. В А. вырабатывались растит. краски (из хны). В древности А. был крупным торг.-ремесл. центром. На протяжении своей истории неоднократно переходил от одних завоевателей к другим и подвергался разрушениям. Окончательно разрушен в 1270 мамлюкским султаном Бейбарсом. В 1920-21 на месте города А. англ. экспедицией производились раскопки. |
|
АСКАНИИ (Askanien) - нем. княжеский род, получивший значение с 12 в. и правивший в Бранденбурге (родоначальник Альбрехт Медведь, ум. 1170) до 1319, в Саксонии (в герцогстве Саксен-Лауэнбург - до 1689, в герцогстве Саксен-Виттенберг - до 1423), в Анхальте - до 1918.
Лит.: Regesten der Markgrafen von Brandenburg aus Aska nischem Hause, Bearb. von H. Krabbo und G. Winter, Münch.-В., 1922; Wäschke H., Die Askanier in Anhalt, Dessau, 1904. |
|
АСКВИТ - лорд Оксфорд и Асквит (Asquith), Герберт Генри (12.IX.1852 - 15.II.1928) - англ. гос. деятель, лидер Либеральной партии. В 1886 был избран в парламент. В 1892-95 - мин. внутр. дел. В 1905-08 - мин. финансов. В 1908-16 A. - премьер-министр. Либералы во главе с А. и Ллойд Джорджем в борьбе с усилившимся рабочим движением широко применяли методы социальной демагогии и половинчатых реформ (нек-рое ограничение прав палаты лордов в 1911 и др.). Пр-во А. проводило политику, направленную на подготовку войны с гл. империалистич. соперником Англии - Германией. После начала 1-й мировой войны либеральное пр-во А. было реорганизовано в коалиционное. В апр. 1916 пр-во А. жестоко подавило нац.-освободит. восстание в Ирландии. Неудачи Англии в войне и обострение внутриполитич. противоречий привели в дек. 1916 к отставке А. и замене его Ллойд Джорджем. В дальнейшем значит. политич. роли А. не играл.
Соч.: The genesis of the war, N. Y.-L., 1923; Fifty years of parliament, v. 1-2, Boston, 1926; Speeches, N. Y., 1927; Memories and reflections, 1852-1927, v. 1-2, Boston, 1928. |
|
АСКЕНАЗИ (Askenazy), Шимон (28.XII.1866 - 22.VI.1935) - польский историк, ведущий представитель бурж.-либеральной Львовской исторической школы. Учился в Варшавском, затем Гёттингенском ун-тах. С 1897 преподавал в Львовском ун-те (1902-14 - профессор). С 1910 - чл. Краковской АН. В 1920-23 - представитель Польши в Лиге наций. A. - автор мн. работ (в т. ч. крупных монографий) по истории Польши кон. 18 - нач. 19 вв. Большое внимание уделял проблемам нац.-политич. развития Польши первой трети 19 в. и польскому вопросу в междунар. политике того времени. Соч.: Przymierze polsko-pruskie, 3 wyd., Warsz., 1918; Ksiaze Józef Poniatowski, 1763-1813, 2 wyd., Warsz.-Kr., 1910, 1 wyd., 1904; Lukasinski, 2 wyd., t. 1-2, Warsz., 1929, t. 1, 1908; Napoleon a Polska, t. 1-3, Warsz.-Kr., 1918-19; Gdansk a Polska, 2 wyd., Warsz.-Kr., 1923,1 wyd.,Warsz.,1919.
Публ.: Akty powstania Kosciuszki, t. 1-2, wyd. Sz. Askenazy, W. Dzwonkowski, Kr., 1918.
Лит.: Dutkiewiczj., Sz. Askenazy i jego szkola, Warsz., 1958.
У. А. Шустер. Ленинград. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АСКОЛЬД И ДИР - киевские князья (2-я пол. 9 в.). Согласно летописным данным, под предводительством А. и Д. Русь совершила первый поход на Константинополь еще до т. н. "призвания варягов", что является дополнит. опровержением тождества Руси с норманнами. По летописи, ок. 882 были убиты новгородским кн. Олегом, объединившим Киев и Новгород. |
|
АСКУЛ (лат. Asculum, совр. Асколи-Пичено, Ascoli Piceno) - в древности гл. город италийского племени пиценов. В 286 до н. э. вместе со всей областью подчинен римлянами. Активный участник Союзнической войны 90-88 до н. э. После двухлетней осады взят Пом-пеем Страбоном (89 до н. э.), позднее стал рим. колонией. В 544 (или 545) н. э. осажден и взят Тотилой. |
|
АСЛЬ (араб.; множ. ч. усуль - корень, основа, принцип) - термин, обозначающий: 1) осн. источники мусульм. права; 2) основную сумму поземельной подати в ср.-век. Иране (харадж-и асль), в отличие от налагаемых правителями надбавок к ней, обозначавшихся термином "фарс". |
|
Исперих (ум. 701), - протоболг. хан (ок. 643-701), сын хана Кубрата, возглавлявшего племенной союз древних болгар в Ниж. Поволжье и Приазовье. Под натиском хазар А. перешел с частью племен в Южную Бессарабию, а затем на подвластные Византии земли по правому берегу Дуная. Распространяясь в Добрудже и прилегающих районах, протоболгары подчинили располож. в Сев. Болгарии союз семи слав. племен и нек-рые др. племена и создали объединенное гос-во во главе с А., к-рое в 681 было признано Византией (см. Первое Болгарское царство).
Лит.: Златарски В. Н., История на Българската държава през средните векове, т. 1 - Първо Българско царство, С, 1918; История на България, т. 1, С., 1954; История Болгарии, т. 1, М., 1954; Никитин С. A., Образование болг. народа и возникновение болг. гос-ва, "В. МГУ", 1952, No 1; Бурмов А., Създаване на българската държава, "Исторически преглед", 1951-52, кн. 1. |
|
Аспазия ('Aspasia) (р. ок. 470 до н. э.), - одна из выдающихся женщин Др. Греции, жена Перикла. Уроженка Милета. Отличалась умом, образованностью и красотой. В ее доме собирались художники, поэты, философы (Фидий, Анаксагор, Сократ, Платон, Ксенофонт и др.).
Лит.: Kornemann E., Große Frauen des Altertums, (4 Aufl.), Wiesbaden (1952). |
|
АСПЕРН (Aspern) - селение на лев. берегу Дуная, в 8 км восточнее Вены, у к-рого в австро-французской войне 1809 австр. армия под команд. эрцгерцога Карла нанесла 21-22 мая крупное поражение войскам Наполеона I. Потери французов - до 37 т. ч., австрийцев - 20 т. ч. Это было первое крупное поражение Наполеона, к-рое, однако, не оказало существ. влияния на исход войны, т. к. австр. командование не сумело подтянуть для удара в тыл франц. армии группу австр. войск из р-на юго-западнее Вены.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 14, с. 64-70, 73; Сухотин Н. Н., Наполеон. Австро-франц. война 1809, СПБ, 1885, с. 86-131; Massena (A.), Mémoires de Massena redigés par le general Koch, v. 7, P., 1850, p., 227-63. --------------------------
Сражение под Асперном 21-22 мая 1809 г.
|
|
АСПИНДЗСКАЯ БИТВА 1770 - сражение 20 апр. у с. Аспиндз в Грузии (30 км к Ю.-В. от Ахалцихе, при впадении р. Аспиндзай в Куру). Груз. войско Ираклия II наголову разбило сначала тур. отряд в 1,5 т. ч., затем тур.-лезгинский отряд в 4 т. ч. Победа в А. б. способствовала успешной борьбе Грузии против порабощения султанской Турцией.
Лит.: История Грузии, ч. 1, 2 изд., Тб., 1950, с. 420-22; Кикодзе Г., Ираклий второй, пер. с груз., Тб., 1948, с. 85-92. |
|
АСПРОМОНТЕ (Aspromonte) - селение в Калабрии у г. Реджо-ди-Калабрия (Италия). В борьбе за освобождение Папской обл. от реакц. власти пап и франц. оккупации Дж. Гарибальди летом 1862 предпринял очередную попытку похода на Рим. С группой добровольцев он отплыл из Сицилии в Калабрию. Здесь к нему присоединился крупный отряд, с к-рым он направился к Реджо. Итал. король Виктор Эммануил II под давлением франц. имп. Наполеона III, выступавшего на стороне папы, направил против Гарибальди войска (7 батальонов под команд. Паллавичини). В завязавшейся 29 авг. у А. перестрелке Гарибальди был ранен в обе ноги и взят в плен. Из госпиталя в Реджо он был отправлен в форт Вариньяно, а затем выслан на о. Капрера. Рус. хирург Н. И. Пирогов спас Гарибальди от ампутации ноги. Нападение на Гарибальди у А. вызвало возмущение во мн. странах. Лит : Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1 5, с. 158-61, 546, 558-60, 565-66. См. также лит. в ст. Гарибальди. |
|
АСПУРГ - см. Спартокиды. |
|
АССАМ - область на С.-В. Индии. В древности и в раннем средневековье А. наз. Прагджьотиша, или Камарупа. В 6-7 вв. здесь было создано сильное феод. гос-во, включавшее часть Сев. Бенгалии. В 13 в. А. был завоеван шанским племенем ахом, пришедшим из Верх. Бирмы. В 1792-94 А. оккупирован англичанами, а в нач. 19 в. - Бирмой. В результате англо-бирманской войны 1824-26 (см. Англо-бирманские войны) А. был присоединен к инд. владениям Англии и превращен в р-н монокультуры чая. До 1911 А. входил в Бенг. президентство, с 1911 - самостоят. провинция, а с 1950 - штат.
Лит.: Kanakalala Baruya, Early history of Kamarupa, Shillong, 1933; Gait E. A., History of Assam 2 ed., Calcutta, 1926. |
|
АССАМЦЫ (самоназвание - ассамийа, или ахомийа) - народность в Индии, населяющая долину р. Брахмапутры, или Ассамскую долину, в шт. Ассам (Сев.-Вост. Индия). Числ. - св. 5 млн. чел. (1959). Говорят на ассамском яз., относящемся к сев.-инд. группе индо-европ. семьи языков. Этногенез и древняя история А. почти не изучены. В др.-инд. эпич. поэмах есть упоминания о существовавшем на терр. Ассама царстве Прагджьотиша, позднее известном под назв. Камарупа. В 13 в. на терр. Ассама вторглось из Бирмы племя ахом (одна из групп тайской народности шан), основавшее здесь сильное гос-во, но сохранившее ассамский яз. в качестве гос. и лит. яз. Постепенно ахом полностью слилось с местным населением, при этом инд. элементы культуры и обществ. устройства играли ведущую роль. В 15 в. A., как и др. народы Индии, участвовали в массовом антифеод. и антикастовом движении бхакти, принявшем здесь форму острой религ. борьбы между приверженцами вишнуизма и шактизма. В 1826 Англия отторгла Ассам от Бирмы (см. Ассам).
Осн. занятием А. является земледелие (рис, просо); развиты различные ремесла (выработка особых шелков - "эри" и "муга", плетение, резьба по слоновой кости и др.). Для А. характерны большие, или объединенные, семьи, где женщины ведут общее х-во под присмотром свекрови. Совр. религия А. - индуизм.
Лит.: Bower U. G., The hidden land, L., (1953); Thomson M., Assam valley, beliefs and customs of the Assamese Hindus, L., 1948; Chatterji S. K., The place of Assam in the history and civilisation of India, Gauhati, 1955.
H. P. Гусева. Москва. |
|
АССАСИНЫ (от араб. хашшишин, букв. - потребители гашиша) - сектантская орг-ция, или орден, неоисмаилитов-низаритов, образовавшаяся в Иране в кон. 11 в. в результате раскола в исмаилизме (см. Исмаилиты). А. представляли собой тайную орг-цию, руководимую крупными феодалами и ведшую религ.-политич. пропаганду, используя недовольство закрепощенных масс. Руководящая верхушка А. практиковала как средство политич. борьбы убийство своих противников. Центром А. был замок Аламут (в Сев.-Зап. Иране), захваченный в 1090 Хасаном Саббахом, основателем этой орг-ции. Учение А. распространилось в Иране, Сирии и Ливане. Характерной особенностью учения А. с сер. 12 в. стало обожествление имама, главы их орг-ции. Конец существованию этой орг-ции положило монг. войско Хулагу-хана, взявшее Аламут в 1256, а в Ливане и Сирии последний удар А. нанесли мамлюки в 1273.
Источн.: Джувейни, Ата Мелик ибн Мохаммед, Тарихе джехан-гушай (История миропокорителя), (титульный лист также на англ. яз. : The Tarikh-i jahan-gusha of...Juwayni. Ed.... by Mirza Muhammad ibn Abdu'1-Wahhab-i Qazwini), Leyden-L., 1937 (Gibb memorial series, v. XVI, p. 3).
Лит.: Строева Л. В., Уничтожение монголами гос-ва исмаилитов в Иране, "Уч. зап. ЛГУ", 1954, No 179. |
|
АССИ (Assi, Assy), Адольф Альфонс (27.IV.1841 - 7.II.1886) - чл. Парижской Коммуны 1871, по профессии - рабочий-механик. В кон. 50-х - нач. 60-х гг. участвовал в добровольч. итал. отрядах Дж. Гарибальди. Активный участник январской стачки 1870 в Крёзо. Привлекался по 3-му суд. процессу 1-го Интернационала (1870). В период Парижской Коммуны с 18 по 31 марта 1871 - комендант Ратуши, с 29 марта - чл. Комиссии обществ. безопасности, с 16 апр. был ответственным за произ-во воен. снаряжения. Примыкал к прудонистскому крылу. После подавления Коммуны выслан в Новую Каледонию, где оставался до конца жизни; работал механиком.
Лит.: Le procès de la Commune, livr. 1-23, P., 1871; Compere - Morel, Grand dictionnaire socialiste.., P., 1924; Протоколы заседаний Парижской Коммуны 1871 года, т. 1-2, М., 1959-60.
Э. А. Желубовская. Москва. |
|
АССИЗЫ (позднелат. assisae, букв. - заседания) - в ср.-век. Англии и Франции заседания вассалов, созываемых сеньором, а также (с 12 в.) юридич. акты, утвержденные этими заседаниями, и др. законодат. акты, часто общегос. значения. А. наз. также особые формы судов и суд. исков.
Англ. A. - акты короля Генриха II. Великая А., Кларендонская (1166), Нортгемптонская (1176) вводили новую форму суд. процесса - расследование гражд. и уголовных исков через присяжных, сильно расширили компетенцию королев. суда за счет местных курий (А. наз. и само расследование). А. "о вооружении" (1181) обязала всех свободных жителей Англии иметь соответств. их достатку вооружение и по призыву короля являться на войну. "Лесная А." устанавливала жестокие наказания для нарушителей лесных привилегий короля. В Англии 12-15 вв. А. наз. также особые формы суд. исков о фригольде, разбиравшиеся с помощью присяжных в королев. судах (А. "о новом захвате", "о смерти предшественника" и др.), а также выездные суд. сессии в графствах, рассматривавшие эти иски.
В истории Франции известны А. (юридич. акты): Бретонские А. - древнейшие ордонансы местных герцогов (Реннская ассиза Жоффруа I - о первородстве при наследовании высших феодов, 1185, Анжерская ассиза Жана II - о порядке передачи низших феодов, 1301), Нормандская А. - постановления 1234-37 о процедуре судов королев. бальи.
В гос-вах, образованных крестоносцами на Востоке, действовали: Иерусалимские А. (известны в ред. 13 в.) в Иерусалимском королевстве (см. Иерусалимские ассизы), Антиохийские А. (в Антиохийском кн-ве; сост. в 13 в. на основе Иерусалимских); на терр. Латинской империи действовали ассизы Романии.
В наст. время в Англии и Франции А. - выездные сессии судов, рассматривающие дела с участием присяжных заседателей.
Источн.: Памятники истории Англии XI-XIII вв., пер. и введение Д. М. Петрушевского, М., 1936; Viollet P., Les établissements de Saint-Louis, t. 3, Loones, (1886); Canciani P., Barbarorum leges antiquae..., v. 3, Venetiis, 1792.
Лит.: Петрушевский Д. M., Очерки из истории англ. гос-ва и общества в ср. века, 4 изд., М., 1937; Pollock F. and Maitland F. W., The history of English law before the time of Edward I, 2 ed., v. 1, Camb., 1898; Ellul J., Histoire des institutions, t. 2, P., 1956; Recoura G., Les assises de Romanie, P., 1930.
E. В. Гутнова. Москва. |
|
АССИМИЛЯЦИЯ (от лат. assimilatio - уподобление) - слияние одного народа с другим путем утраты своего языка, культуры и т. п. В царской России в условиях нац. и религ. гнета широко практиковалась насильств. ассимиляция - руссификация народов Поволжья, Европ. Севера, Сибири. Аналогичные процессы продолжаются и теперь в нек-рых капиталистич. странах. В СССР и странах нар. демократии вынужд. ассимиляция не имеет места. Народы этих стран свободно выбирают пути своего этнич. развития; нек-рые из них, мельчайшие племена и народности, преодолев вековую экономич. и культурную обособленность, добровольно сливаются с более крупными этническими общностями. |
|
АССИРИЙЦЫ - айсоры (самоназвание - сураи; наз. также - арамеи, халдеи), - народность, живущая гл. обр. в Иране, Ираке, в Сирийском р-не ОАР. Числ. - ок. 125 т. ч. (1958). В СССР живет 22 т. ч. (1959), гл. обр. в Арм. ССР и в нек-рых крупных городах Европ. части СССР. А. говорят на новосирийском яз. семитской группы. Предками А. являются арамеи. В результате араб., а позднее монг. завоеваний в Передней Азии большинство А. подверглось ассимиляции. По религии А. гл. обр. несториане; имеются католики, протестанты и православные. За рубежом А. занимаются земледелием, ремеслом и мелкой торговлей. У части зарубежных А. (в Ираке) сохранились патриарх.-феод. пережитки, деление на племена и роды. В СССР А. работают в промышленности, учреждениях, объединены в колхозы. Для А. создан алфавит на рус. основе.
Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957; Думбис, Айсоры, "Новый Восток", (1923), кн. 3.
Т. Ф. Аристова. Москва. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АССИРО-ВАВИЛОНСКАЯ КУЛЬТУРА - см. Вавилоно-ассирийская культура. |
|
АССИРО-ВАВИЛОНСКАЯ РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ - см. Вавилоно-ассирийская религия и мифология. |
|
АССОЦИАЦИЯ ЗАЩИТЫ КРЕСТЬЯНСКОЙ БЕДНОТЫ (Associazione di difesa dei contadini poveri) - первая крест. орг-ция в Италии, ориентировавшаяся на союз с рабочим классом. Осн. в 1924 по инициативе компартии. Руководитель - Р. Гриеко. Ставила задачей объединить на революц. платформе мелких крестьян. Гл. лозунг: "Землю тем, кто ее обрабатывает". Создание А. з. к. б. означало резкий поворот в политике пролет. партии по крест. вопросу от сектантства социалистов и бордигистов (игнорировавших крестьянство как союзника пролетариата) к ленинизму. В 1926 в условиях фаш. террора А. з. к. б. прекратила существование.
Лит.: Тридцать лет жизни и борьбы итал. ком. партии, M., 1953, с. 176; Grieco R., I comunisti e i contadini coltivatori directi, Roma, 1948; его же, Introduzione alla riforma agraria, Torino, 1949. |
