Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "А" (часть 1, "ААЛ"-"АБИ")
|
ААЛТОНЕН (Aaltonen), Аймо (p. 10.XII.1906) - деятель финл. рабочего движения. Род. в местечке Парайнен в семье рабочего. По профессии - строит. рабочий. С 1923 принимал участие в деятельности молодежных и др. рабочих орг-ций. С 1927 - чл. компартии Финляндии (КПФ). В течение ряда лет находился на руководящей парт. работе. В 1933-34 - секретарь ЦК КПФ по оргвопросам. В янв. 1935 А. был арестован и в мае того же года за коммунистич. деятельность приговорен к 7 годам тюремного заключения. В 1935-44 находился в тюрьмах и концентрац. лагерях, где продолжал участвовать в подпольной работе партии. Был освобожден в сент. 1944 после подписания соглашения о перемирии между СССР и Финляндией. С 1944 - чл. ЦК и Политбюро ЦК КПФ. В 1944-45 и с 1948 - пред. КПФ. Возглавлял делегацию КПФ, присутствовавшую на XX съезде КПСС. Депутат парламента с 1945. A. - автор мн. статей по вопросам истории КПФ и политич. положения в Финляндии. |
|
АБАДИТЫ - или ибадиты, - мусульм. секта, ветвь хариджитов. Осн. в Ираке в сер. 8 в. Абдаллахом ибн Ибадом (отсюда название). А. отказались от вооруж. борьбы, к-рую вели хариджиты за утверждение своего вероучения, и ограничили свою деятельность религ. пропагандой. На терр. совр. Алжира А. создали гос-во - княжество Тахерт (761-909). Секта А. действует в осн. в Омане и Сев. Африке: в Алжире наз. мозабитами (по имени Мзаба, небольшого гос-ва, созданного А. в юж. р-нах Алжира после разгрома кн-ва Тахерт); общины А. имеются также в Джебель-Нефусе (Ливия) и на о. Занзибар (Вост. Африка). В Тунисе (на о. Джерба) и в Ливии (в обл. Зуага) А. принадлежат к особому ответвлению А. - неккаритам, возникшему в Сев. Африке в ср. века. Лит.: Беляев Е. A., Мусульм. сектантство, М., 1957; Lewicki T., Les subdivisions de l'Ibadiyya, в сб.: Studia Islamica, (v.) 9, Larose - P., 1958; Smogorzewski Z., Essai de bio-bibliographie Ibadite-Wahbite. Avant-propos, "Roczn. orjentalistyczny",Lwów, 1929, t. 5(1927), s.45-57. |
|
Александр Агеевич (1821-95) - рус. гос. деятель. Будучи пред. департамента гос. экономии Гос. совета (1874-81, 1884-92), оказывал значит. влияние на экономич. политику пр-ва. С 27 окт. 1880 до 6 мая 1881 - мин. финансов. Служебное положение использовал для крупных деловых махинаций. По убеждениям - либерал, сторонник умеренных реформ.
Лит.: (Скальковский К. A.), Наши гос. и обществ. деятели, СПБ, 1890; Витте С. Ю. Воспоминания, т. 1, М., 1960. |
|
АБАЗИНЫ (самоназвание - абаза) - народность, живущая в Карачаево-Черкесской АО, Кабардино-Балкарской АССР, Адыгейской АО и в р-не Кисловодска. Числ. - 20 т. ч.(1959). Язык - абазинский, абхазо-адыгской группы кавк. семьи языков. В древности предки А. обитали в ряде р-нов сев.-вост. побережья Черного м. На совр. терр. известны с 14 в. В этнографич. отношении делятся на 2 группы: таланта и шкарауа (в р-не Кисловодска). |
|
АБАЙ КУНАНБАЕВ (29.VII(10.VIII). 1845 - 23.VI(6.VII). 1904) - казах. поэт-просветитель, обществ. деятель, основоположник казах. лит-ры. Род. в Чингизских горах (ныне с. Караул Семипалатинской обл.) в семье старшины рода Тобыкты. Учился в Семипалатинске в медресе и приходском училище (1858-59). В Семипалатинске сблизился с рус. политич. ссыльными - учеником Чернышевского Е. П. Михаэлисом, Н. И. Долгополовым и др. Под их влиянием занялся самообразованием, изучил передовую рус. лит-ру, в т. ч. произв. В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, Д. И. Писарева, и стал ее пропагандистом в Казахстане. Считал себя учеником Л. Н. Толстого и М. E. Салтыкова (Щедрина). В поэтич. произведениях и написанных в прозе "назиданиях" А. К. пропагандировал просветит. и демократич. идеи. Выступал против насилия и произвола родовой знати, взяточничества, мракобесия, родовой разобщенности, междоусобиц, против бесправия женщин, неравных браков. Единств. путь к новой жизни А. К. видел в просвещении народа. В противовес мусульм. вероучениям, был сторонником духовного раскрепощения человека. Только "разум, наука, воля, совесть", по мнению А. К., возвышают человека. Материалистич. догадки и стихийно-диалектич. мысли о непрерывном изменении мира переплетаются в произв. А. К. с верой в бога как в первопричину мира. Важнейшим средством просвещения народа считал лит-ру, от к-рой требовал сочетания "мастерства и правды". Произв. А. К. способствовали формированию новых обществ.-нравственных понятий, новых художеств. вкусов. При жизни А. К. его труды распространялись устно. Впервые изданы на казах. яз. в 1909 в Петербурге. В сов. время вышло полное собрание соч. А. К. Соч.: Шыгармаларынын, еки томдык, толык, жыйнагы, т. 1-2, Алматы, 1957; в рус. пер. - Собр. соч., М., 1954; Избранное, Алма-Ата, 1958.
Лит.: Ауэзов М. О., Жизнь и творчество Абая Кунанбаева, в сб.: Мысли разных лет, Алма-Ата, 1959; Бейсембиев К., Мировоззрение Абая Кунанбаева, Алма-Ата, 1956; Сильченко М. С., Творч. биография Абая, Алма-Ата, 1957.
М. С. Сильченко. Алма-Ата. |
|
АБАТАЙ-ХАН (1534-86) - монг. князь, основатель княж. дома Тушэту-ханов. Вел борьбу с ойратами, закончившуюся их покорением в 1577. В том же году А. объявил своего сына ойратским ханом. После смерти А. ойраты восстали и освободились от зависимости, убив хана. А. был ревностным распространителем ламаизма, для принятия к-рого ездил в 1577 в Хух-Хото, где встретился с далай-ламой. В 1585 начал постройку Эрдэни-дзу, первого ламаистского монастыря в Халхе. В дореволюц. Монголии существовал особый культ А.
Лит.: Позднеев А. М., Монголия и монголы, т. 1, СПБ, 1896; его же, Монгольская летопись "Эрдэнийн Эрихэ", СПБ, 1883.
Н. П. Шастина. Москва. |
|
АБАШЕВСКАЯ КУЛЬТУРА - культура племен бронз. века, обитавших во 2-й пол. 2-го тыс. до н. э. в лесных и лесостепных обл. Ср. Поволжья, гл. обр. на терр. совр. Мар. и Чуваш. АССР, а также в Юж. Приуралье. Впервые курганы А. к. исследованы в 1925 у с. Абашева Чуваш. АССР В. Ф. Смолиным. В курганах открыты захоронения (покойники положены на спину с подогнутыми ногами), глиняная посуда с геометрич. орнаментом, медные и серебряные украшения, нередко образующие богатые наборы. Орудия труда из камня, меди и кости домашних и диких животных свидетельствуют о развитии охоты, рыболовства, скотоводства и земледелия у племен А. к. Медные орудия абашевских форм на терр. распространения А. к. и за ее пределами часто встречаются в виде кладов, что свидетельствует о большом значении металлургии. Места поселений А. к. известны в наст. время лишь в Приуралье. По мнению нек-рых исследователей, А. к., как и фатьяновская культура, по своему происхождению связана с среднеднепровской культурой.
Лит.: Смолин В. Ф., Абашевский могильник в Чуваш. республике, Чебоксары, 1928; Сальников К. В., Абашевская культура на юж. Урале, в сб.: CA, (т.) 21, М.-Л., 1954; Халиков А. X., Новые памятники абашевской культуры в Волго-Вятском междуречье, "CA", 1959, Ni 2; Абашевская культура в Среднем Поволжье, М., 1961 (МИА, т. 97).
П. Н. Третьяков. Ленинград. |
|
Ферхат (p. 24.VIII.1899) - алж. политич. деятель. По профессии - фармацевт. Один из основателей и президент (1924-29) Ассоциации студентов-мусульман Сев, Африки в Париже. В 1938 основал в Алжире "Алжирский народный союз", выступивший за нац. самобытность Алжира при сохранении его связи с Францией. С кон. 1942 - лидер движения за автономию Алжира. В 1943 арестован франц. властями, но вскоре освобожден. В марте 1944 основал ассоциацию "Друзья манифеста и свободы". В мае 1945 был снова арестован. После освобождения (март 1946) основал умеренно-на-ционалистич. партию УДМА (Демократический союз алжирского манифеста). В июне - ноябре 1946 - депутат Учредит. собрания Франции. Неоднократно выступал с проектом создания Алжирской республики в рамках Франц. Союза. В 1948 и 1954 избирался членом Алжирского собрания. В 1955 примкнул к Фронту нац. освобождения. С авг. 1957 - чл. координац. исполнит. к-та Нац. совета алж. революции (руководящего органа Фронта нац. освобождения Алжира). В сент. 1958 - авг. 1961 - председатель Совета Министров Врем. пр-ва Алжирской Республики. |
|
АББАС I (1571 - янв. 1629) - шах Ирана (с 1587) из династии Сефевидов. Гл. внимание уделял укреплению центр. власти и проведению внутр. реформ. Опираясь преим. на ту часть иран. феодалов, к-рая была заинтересована в поддержке сильной центр. власти, а также на крупное купечество, А. I вел борьбу с центробежными стремлениями феодалов из тюркской кочевой знати. Старался развить производит силы внутр. областей Ирана за счет ограбления окраинных и вновь завоеванных областей, из к-рых он производил насильств.переселение грузин, армян, азербайджанцев, курдов во внутр. Иран. А. I жестоко подавлял нар. восстания и выступления покоренных народов (восстания в Гиляне 1592, в Грузии 1623-24 и др.). При А. I столица Ирана была перенесена из Казвина в Исфахан; строились новые города, дороги, мосты, караван-сараи, дворцы, каналы и т. д. В противовес феод. ополчению, часто непокорному, А. I создал регулярное войско, вербовавшееся по особым наборам. Проводил завоеват. политику: в 1601-02 завоевал Бахрейнские о-ва, в результате войн с Турцией (1603-13, 1616-18, 1623) восстановил иран. господство в Закавказье и Ираке, отвоевал у узбеков Хорасан (1597), от португальцев с помощью флота англ. Ост-Индской компании - важную гавань Ормуз (1622). А. I не раз обменивался посольствами с Россией, Англией, Австрией, Испанией, Голландией и др. европ. странами. Покровительствовал европ. купцам и миссионерам, поощрял развитие внеш. торговли. Интересовался европ. культурой и техникой и впервые в истории Ирана стал посылать молодых живописцев в Италию для изучения "франкского" иск-ва. При А. I сефевидское гос-во достигло наибольшей политич. мощи, в связи с чем в Иране А. I называют великим.
Источн.: Искендер-бек Торкеман, Тарихе алам арайе Аббаси (Мироукрашающая история Аббасова), (кн.) 1-2, Тегеран, 1956-57.
Лит.: Bellan L.-L., Chah 'Abbas I..., P., 1932; Фальсуфи Насролла, Зендегание шахе Аббасе аввал (Жизнь шаха Аббаса I), т. 1-2, 2 изд., Тегеран, 1956.
И. П. Петрушевский. Ленинград. |
|
АББАС II ХИЛЬМИ (14.VII.1874 - 21.XII.1944) - егип. хедив (1892-1914). Пытался проводить независимую от Англии политику. Вместе с Мустафой Камилем ездил в 1903 в Стамбул с целью добиться автономии Египта при сохранении суверенитета тур. султана; вступил в конфликт с брит. резидентом в Египте - Кромером. 19 дек. 1914 был низложен англичанами.
Лит.: Ротштейн Р. A., Захват и закабаление Египта, 2 изд., М., 1959, ч. 4; Baring E. (earl of Cromer), Abbas II, L., 1915. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
АББАСИДЫ - династия араб. халифов (750-1258), возводивших свое происхождение к Аббасу - дяде пророка Мухаммеда. Пришли к власти в результате восстания Абу Муслима. Основатель династии - Абу-ль-Аббас ас-Саффах. Наиболее крупные правители - Мансур, Харун-ар-Рашид и Мамун. Историю гос-ва А.- см. Аббасидов халифат.
Халифы Аббасидской династии: Абу-ль-Аббас ас-Саффах (750-754), Мансур (754-775), Махди (775-785), Хади (785-786), Харун-ар-Рашид (786-809), Амин (809-813), Мамун (813-833), Мутасим (833-842), Васик (842-847), Мутаваккиль (847-861), Мунтасир (861-862), Мустаин (862-866), Мутазз (866-869), Мухтади (869-870), Му-тамид (870-892), Мутадид (892-902), Муктафи (902-908), Муктадир (908-932), Кахир (932-934), Ради (934-940), Муттаки (940-944), Мустакфи (944-946), Мути (946 - 974), Таи (974-991), Кадир (991-1031), Каим (1031-1075), Муктади (1075-94), Мустазхир (1094-1118), Мустаршид (1118-35), Рашид (1135-36), Муктафи (1136-60), Мустанджид (1160-70), Мустади (1170-80), Насир (1180-1225), Захир (1225-26), Мустансир (1226-42), Мустасим (1242-58). |
|
АББАС-МИРЗА (сент. 1789 - окт. 1833) - гос. деятель Ирана, наместник шаха в Азербайджане, сын и наследник Фетх-Али-шаха Каджара. Играл руководящую роль в управлении гос. делами и, в частности, во внеш. политике Ирана. Во время рус.-иран. войн 1804-13 и 1826-28, а также в ирано-тур.войне 1821-23 командовал иран. войсками. Пытался реорганизовать иран. армию но европ. образцу с помощью англ. и франц. инструкторов. Подписал Туркманчайский договор 1828. |
|
АББАТСТВО - католич. монастырь, находящийся под управлением аббата (лат. abbas, от арамейск. Або - отец) или аббатисы, подчиняющийся только епископу, а иногда непосредственно папе. А. являлись наиболее крупные и богатые монастыри, игравшие в ср. века в Зап. Европе важную роль в религ., политич. и экономич. жизни (Сен-Дени, Клюни, Клерво, Сен-Галлен, Фульда, Сент-Олбанс, Монтекассино, Боббио и др.). Владея нередко значит. землями, А. являлись феод. сеньориями. Со времен Реформации и особенно в эпоху франц. революции конца 18 в. утратили былое значение, хотя в католич. странах часть из них продолжает существовать. |
|
АББОН (Abbon) (ум. ок. 923) - монах парижского аббатства Сен-Жермен-де-Пре; автор лат. поэмы "De Bellis Parisiacae urbis" об осаде Парижа норманнами в 885-886. А. сообщает мн. подробности, имеющие ист. ценность как свидетельства очевидца, хотя в общем рассказ сбивчив, хронология ошибочна.
Публ.: Mg H. Poetae latinf medii aevi, t. 4, f. 1, В., 1899. |
|
АБДАЛИ - см. Дуррани. |
|
АБДАЛЛАХ ИБН АЗ-ЗУБЕЙР (624-692) - мусульм. политич. деятель Аравии, антихалиф. Выступил в 680 против омейядского халифа Язида, сына Муавии. После смерти Язида в 683 А. был признан халифом в Ираке, Юж. Аравии, Египте и в б. ч. Сирии. В 687 войско А. одержало победу над восставшими шиитами, возглавлявшимися аль-Мухтаром. После укрепления власти Омейядов войско халифа Абд-аль-Малика под команд. Хаджаджа в 692 осадило приверженцев А. в Мекке. А. погиб в сражении. |
|
Халифа (ум. ноябрь 1899) - правитель независимого суданского гос-ва со времени смерти Махди (1885) по сент. 1898. Ликвидировав сепаратизм вождей племен, А. укрепил централизованное феод. гос-во махдистов, создал сильную армию и наладил произ-во оружия, способствовал экономич. развитию страны. С именем А. связано упорное сопротивление суданцев армии англ. колонизаторов в. 1896-98. После победы англичан в битве под Омдурманом (сент. 1898) А. возглавил партизанскую борьбу суданского народа. Убит в бою.
Лит.: Смирнов С. Р., Восстание махдистов в Судане, М.-Л., 1950; A calendar of the correspondence of the khalifa Abdullahi and Mahmoud Ahmed, ed. by M. P. Holt, Khartoum, 1950; Theobald A. В., The Mahdiya. A history of Anglo-Egyptian Sudan, 1881-99, L.-N. Y. - Toronto, (195, 7).
С. Р. Смирнов. Москва. |
|
АБДАЛЛАХ ИБН ХУСЕЙН (1882 - 20.VII. 1951) - король Иордании (с 1946) из династии Хашимитов. В 1909-16 - депутат тур. парламента. Был связан с англ. властями в Египте. В 1916-18 руководил араб. частями, осаждавшими тур. гарнизоны в Хиджазе. В 1921 при прямой помощи Англии стал эмиром Трансиордании; 25 мая 1946 был провозглашен королем Транс-иордании (с 1950 - Иордания). Заключил ряд договоров (см. Англо- трансиорданские договоры), превративших страну в англ. плацдарм на Бл. Востоке. Убит членом террористич. антиангл. орг-ции.
Соч.: Memoirs of king Abdullah of Transjordan, L., 1950. |
|
АБД-АЛЬ-АЗИЗ (1878-1943) - султан Марокко (1894-1908). В 1903 прибег к кабальному займу в 22,5 млн. фр. у Франции, Англии и Испании. В 1904 франц. банкиры навязали А. новый кабальный заем в сумме 62,5 млн. фр. Разорение страны и оккупация Касабланки и округа Уджды франц. войсками в 1907-08 вызвали восстание мароккан. племен, в ходе к-рого А. был свергнут с престола. |
|
Хасан Хусни (р. 21. VI. 1884) - тунис. историк. Директор Нац. ин-та археологии и ис- кусств в г. Тунисе (с 1957). Чл. ряда иностр. академий. Опубликовал более 25 крупных работ и ок. 10 ср.-век. рукописей по истории, языку и лит-ре, в частности полный критич. текст "Рихла ат-Тиджани" (1958) и извлечения из соч. ср.-век. авторов Ибн аль-Хатиба аль-Андалуси и Ибн Фадлаллаха аль-Омари по истории Туниса и Испании. "Краткий очерк истории Туниса" ("Хуласат тарих Тунис", 3 изд., 1953) - первый опыт си-стематич. изложения нац. истории с древнейших времен. Готовит к печати многотомный труд по истории цивилизаций в Тунисе. В 1943-47 - сначала министр пера, затем - мин. внутр. дел в пр-ве Туниса. Соч.: (кроме указ. в тексте): Тарих аль-адаб аль-араби фи Тунис (История араб. литературы в Тунисе), Тунис, 1917; Шахират ат-Тунисийят (Выдающиеся тунисские женщины), Тунис, 1934; Аль имам аль-Мааари, Тунис, 1955 (монография о ср.-век. араб. ученом). |
|
Насир-ад-дин ибн Мухиддин аль-Хасани (1808-26.V. 1883), - руководитель освободит. борьбы алж. народа против франц. колонизаторов, нац. герой Алжира. Принадлежал к влиятельному феод. роду. Род. в местечке Гетна, близ Маскары (Алжир). Получил религ.-филос. образование. В 1832 племена Зап. Алжира провозгласили А. султаном (вскоре он принял титул эмира). Талантливый полководец, умный и энергичный политик, А. в 1832-47 возглавлял восстание против франц. оккупации Алжира (см. Абд-аль-Кадира восстание). А.- ученый, оратор и поэт, способствовал созданию в Алжире нар. школ, собрал библиотеку редких книг и рукописей. В 1847-52 находился в плену во Франции; затем жил в Дамаске, где занимался богословием. В 1860, во время христ. погрома в Дамаске, спровоцированного агентами Франции, выступил за прекращение вражды между друзами и маронитами и спас жизнь 1,5 тыс. христиан, за что получил от франц. пр-ва большой крест Почетного легиона, а от русского - орден Белого орла.
Соч.: Rappel а l'intelligent, avis а l'indifférent, trad. par G. Dugat, P., 1858.
Лит.: Azan P., L'émir Abd el-Kader, P., 1925; Бу Азиз Яхья, Батль аль-кифах аль-амир Абд-аль-Кадир аль-Джазаири (Боевой герой эмир Авд аль-Кадир аль-Джаааири), Тунис, 1957.
А. И. Мальцева. Москва. |
|
АБД-АЛЬ-КАДИРА ВОССТАНИЕ - нар. восстание за независимость Алжира, против франц. оккупантов в 1832-47 под рук. Абд-аль-Кадира. В июне 1830 франц. экспедиц. корпус высадился в Алжире с целью захвата страны. Местные власти капитулировали. По всей стране начались выступления населения против французов. В 1832 во главе племен Зап. Алжира встал Абд-аль-Кадир. За два года войны арабо-берберские племена пров. Оран нанесли французам ряд поражений и принудили их к заключению мирного договора (договор Демишеля 24 февр. 1834); Франция признавала власть Абд-аль-Кадира на б. ч. терр. пров. Оран, где в ходе сопротивления захватчикам восставшие создали гос-во (эмират) с центром в г. Маскара. В 1835 война возобновилась: после ряда поражений ген. Бюжо подписал от имени Франции Тафнский мирный договор (30 мая 1837), к-рый подтверждал включение в эмират почти всей терр. совр. Алжира. Эмират был разделен на 8 провинций, во главе к-рых стояли наместники эмира, они же военачальники. В дополнение к ополчению племен и отдельных феодалов была создана регулярная армия, состоявшая из конницы, пехоты и артиллерии общей численностью до 10 т. ч. Было налажено произ-во ору- жия и боеприпасов. Готовясь к длит. войне с французами, Абд-аль-Кадир создал несколько линий обороны (последняя проходила по границе пустыни, где укрепленные оазисы могли служить базами в случае отступления). 18 окт. 1838 французы вероломно нарушили Тафнский договор. Применяя тактику "выжженной земли", 100-тыс. армия ген. Бюжо захватила в 1843 терр. эмирата, ослабленного изменами крупных феодалов. Абд-аль-Кадир скрылся в Марокко. Франц. армия вторглась в Марокко и разбила войска мароккан. султана на р. Исли (12 авг. 1844). В 1845-46 население Алжира, не прекращавшее борьбы, снова поднялось против колонизаторов. Возвратившийся из Марокко Абд-аль-Кадир вновь возглавил восстание. В 1847 повстанцы были разбиты, Абд-аль-Кадир взят в плен. В неравной борьбе погибло алж. гос-во, но борьба земледельцев, кочевников и горожан Алжира против колонизаторов продолжалась.
Лит.: Бухали Л., Октябрьская социалистическая революция и национальное движение в Алжире, (пер. с франц.), М.,1957; Эггето М., Алжирская нация существует, (пер. с франц.), М., 1958; (Мухаммед надиль аль-амир Абд-аль-Кадир),. Китаб тухфат аз-заир фи масир аль-амир Абд-аль-Кадир ва ахбар аль-Джазаир (Воспоминания свидетеля подвигов эмира Абд-аль-Кадира и сведения об Алжире), ч. 1-2, Александрия, 1903; Emerit M., L'Algérie а l' époque d'Abd-el-Kader, P., 1951; Blunt W., Desert hawk. Abd el Kader and the French conquest of Algeria, L., (1947).
А. И. Мальцева. Москва. |
|
Мухаммед ибн Абд-аль-Керималь-Хаттаби (р. 1881 или 1882), - политич. и гос. деятель Марокко. Сын вождя одного из рифских племен. Получил богословское образование; с 1910 был преподавателем, а затем судьей в Мелилье. В 1915 за призывы к борьбе за нац. независимость Марокко был заключен исп. колонизаторами в Мелильскую тюрьму; освобожден в 1916. В 1919 бежал в горы; в 1921-26 возглавлял нац.-освободит. войну рифов, сначала против исп., а с 1925 и франц. колонизаторов. В 1921-26 - президент (эмир) Рифской республики. В 1926 был захвачен французами в плен и сослан на о. Реюньон. В мае 1947 А. получил разрешение на въезд во Францию при условии полного отказа от политич. деятельности. Бежал с парохода в Порт-Саиде и поселился в Египте. С 1947 живет в Каире. Неоднократно выступал за немедленное освобождение терр. Марокко от всех иностр. войск и за независимость Алжира.
Соч.: Mémoires, rec. par J. Roger-Mathieu, P., 1927.
Лит.: Луцкая Н. С., Республика Риф, М., 1959; Gabrielli L., Abd-el-Krim et les événements du Rif, 1924-1926, Casablanca, 1953.
H. С. Луцкая. Москва. |
|
АБД-АЛЬ-МАЛИК (646 или 647-705) - халиф (с 685) из династии Омейядов. А. подавлял выступления Абдаллаха ибн аз-Зубейра в Мекке и его сторонников в Ираке (685-692), Амра ибн Саида аль-Ашдака в Дамаске (689), Абдаррахмана ибн аль-Ашаса в Иране (700-702), а также нар. восстания хариджитов в Ираке (692-697). А. провел реформы: введение араб. яз. в канцеляриях (вместо греч. и ср.-перс), чеканка монеты нового образца с араб. надписями (вместо монет, чеканившихся по визант. и сасанид. трафаретам).
Лит.: Wellhausen J., Das arabische Reich und sein Sturz, В., 1902. |
|
Мауля Абд-аль-Хафиз (1875-1937), - султан Марокко (1908-12). Провозглашен султаном в результате восстания племен против его брата Абд-аль-Азиза. Придя к власти, признал все неравноправные договоры, заключенные его предшественниками. В 1910 заключил с франц. банками новое соглашение о займе. Введение А. дополнит. налогов вызвало в нач. 1912 восстание племен, к-рым воспользовалась Франция для оккупации г. Феса. В марте 1912 А. подписал договор о протекторате Франции над Марокко и в том же году отрекся от престола.
Лит.: Cambon H., Histoire du Maroc, (P., 1952). |
|
Самаркандский (1413-1482) - среднеазиатский историк. Родился и умер в Герате; большую часть жизни провел в Самарканде. Как дипломат Тимуридов побывал в Индии (1441-44), в Гиляне (1446), с 1463 - шейх в Герате. A. - автор ист. хроники "Место восхода двух счастливых звезд и место слияния двух морей" ("Матла ас-саадейн ва маджма аль-бахрейн"), написанной между 1467-71; охватывает историю монголов, Тимура и Тимуридов с 1304 по 1471. В описании событий до 1426 А. основывается гл. обр. на хронике Хафизи Абру, нек-рые части к-рой сохранились только в передаче А. Опубл. извлечения из труда А.
Лит.: МИТТ, т. 1, М.-Л., 1939, с. 59;Quatremere Et. M., Notice de l'ouvrage persan qui a pour titre Matla - assaadein..., (Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque du Roi..., t. 14).
З. И. Ямпольский. Баку. |
|
АБД-АР-РАЗЗАК ДУМБУЛИ (1763-1828) - придворный историограф иран. шахов. По происхождению - курд из Юж. Азербайджана. Автор труда "Памятники султанские" ("Маасире сольтание"), в к-ром изложена история периода первых двух представителей иран. династии Каджаров. Труд А. - важный источник по истории рус.-иран. отношений в 1-й четв. 19 в. Им же написана "История Думбулийцев" ("Тарихе дана-биле"), рукопись которой хранится в Матенадаране (Ереван). |
|
1) А. I (731 или 734-788)- араб. эмир с 756 из курейшитского рода бену-омейя, основатель династии кордовских (исп.) Омейядов. После падения династии сирийских (дамасских) Омейядов бежал в 750 в Сев. Африку, спасаясь от преследования со стороны Аббасидов. В 755 (по др. данным, в 756) высадился в Андалусии и, умело использовав междоусобную борьбу кайситских, кельбитских и бербер. племен, захватил в 756 Севилью и Кордову. В Кордове был провозглашен эмиром Андалусии. Получил прозвище ад-Дахиль ("Пришелец"). Для правления А. I характерно подавление восстаний племен, а также войны с христ. феодалами сев. Испании. А. I, обладавший волей и энергией, стремился хотя бы частично централизовать управление и подчинить своему командованию войско, состоявшее из племенных ополчений.
2) А. II (792-852) - эмир Кордовского эмирата с 822. Правнук А. I. Был образованным человеком, покровительствовал наукам и иск-вам. Тратил большие средства на постройку дворцов и мечетей, что привело к усилению налогового гнета, В 852 по распоряжению А. II был созван собор христ. епископов, после к-рого прекратились проявления религ. фанатизма среди мосарабов в Толедо и Кордове. Установил дипломатич. и торг. отношения с Византией. Находился под сильным влиянием придворного евнуха Насра, а затем - факиха (богослова) Яхьи ибн Яхьи. Лит.: Крымский А., История арабов и арабской лит-ры..., ч. 3, М., 1913; Мюллер А., История Ислама, пер. с нем., т. 3, СПБ, 1896; Lev i-Provençal E., Histoire de l'Espagne musulmane, t. 1,P. - Leiden, 1950; Dozy R. P. A., Histoire des musulmans d'Espagne..., v. 1, Leyde, 1861.
3) A. III ан-Насир (Победоносный) (7.1.891-961) - эмир (912-929), затем халиф (929-961). Самый известный представитель династии кордовских Омейядов. В результате 30-летней борьбы с местными феодалами и племенами восстановил единство гос-ва, распавшегося при его предшественниках: ликвидировал независимость владений сыновей Ибн Хафсуна. В 932 взял Толедо, вел вооруж. борьбу против Леона и Наварры, государи к-рых после 955 стали его данниками, успешно боролся против распространения господства Фатимидов в Сев. Африке, в 931 взял Сеуту (Марокко). В нек-рых воен. походах принимал личное участие. Установил дипломатич. отношения (обмен посольствами) с Византией и Оттоном I в Германии. А. III - создатель сильного флота в Средиземном м. Для своей охраны, борьбы с непокорными феодалами и подавления нар. восстаний сформировал гвардию из европейских (гл. обр. славянских) рабов (сакалиба). А. III добился хорошей организации гос. финансов; поощрял строительство дворцов, школ и мечетей: при А. строилась Кордовская мечеть (ныне собор), под Кордовой была построена Захра - "город дворцов и садов", где поселились халиф, его семья и гвардия.
Лит.: Una crónica anónima de 'Abd-al-Rahman III al-Nasir, editada primera vez y traducida, con introduccion, notas e índices, рог Е. Levi-Provençal y Emilio García Gómez, Madrid, 1950.
E. A. Беляев. Москва. |
|
АБДАШИРТА - царь Амурру кон. 15 в. до н. э., современник фараонов Аменхотепа III и Аменхотепа IV. Известен по Тель-эль-Амарнскому архиву. Воевал, опираясь на помощь хеттов, с царствами Сирии и Финикии, подчиненными Египту. А. предводительствовал отрядами кочевников ("людей хапиру"). Был убит в результате заговора; ему наследовал Азиру.
Лит.: Mendenhall G. E., The message of Abdi-Ashirta to the warriors, "J. Near East. Stud.", 1947, v. 6, No 2. |
|
Мухаммед (1849-11.VII.1905) - реформатор ислама, егип. муфтий, преподаватель мусульм. ун-та аль-Азхар в Каире. За участие в нац.-освободит. движении 1882 был выслан из Египта, в 1883-88 жил в Бейруте и Париже. По возвращении в Египет выступал за сотрудничество с англ. властями. В 1899-1905 - гл. муфтий, чл. Законодат. совета. А.- ученик и соратник Джемаль-ад-дина аль-Афгани, основоположника панисламизма. Деятельность А. имела целью приспособление феод. идеологии и обрядности ислама к зарождавшимся бурж. отношениям. А. был активным сторонником "обновления" ислама и европеизации быта мусульман. Выступал за парламентаризм, бурж. свободу личности.
Соч.: Rissalat al tawliid. Exposé de la religion musulmane. Trad. par B. Michel et le Cheikh Moustapha Abdel Razik, P., 1925.
Лит.: Малюковский М. В., Начальный этап мусульманской реформации в Египте, "Уч. зап. ИВАН", 1959, т. 17; его же, Журнал "аль-Манар" как источник для изучения мусульманской реформации в Египте, "Краткие сообщ. ИВАН", 1956, в. 19; Adams Ch. С., Islam and modernism in Egypt, L., 1933; Осман Амин, Раид аль-фикр аль-мисри, (Пионер египетской мысли), Каир, 1955. |
|
АБДУЛ ГАФФАР-ХАН (р. 1881) - лидер движения пуштунов за предоставление им права самоопределения, представитель пуштунского национализма. В 1919 возглавил пуштунскую бурж.-помещичью националистич. орг-цию "Энджумени-ислахи аль-Афгана", а в 1930 - партию "Пуштун джиргу", примыкавшую к Индийскому нац. конгрессу, и отряды "Красных рубах". В 1947 вместе с др. пуштунскими националистами выдвинул лозунг самоопределения пуштунских р-нов и создания Пуштунистана. После образования Пакистана выступил в оппозиции к пр-ву, являлся одним из организаторов и руководителей Нар. партии (осн. в 1948), а затем Национальной народной партии Пакистана. |
|
АБДУЛ МУИС (Abdul Muis) (3. VII. 1886-17. VI. 1959) - индонез. политич. деятель, писатель. Один из лидеров умеренного крыла Сарекат ислама, в 1920-23 представлял Сарекат ислам в фольксрааде. Лит. произв. А. М. сыграли значит, роль в воспитании нац. самосознания индонез. народа. В романе "Неправильное воспитание" ("Salah asuhan", 1928) выражает протест против расовой дискриминации и критикует слепое подражание зап. цивилизации части индонез. молодежи. Романы "Сурапати" ("Surapati", 1951, рус. пер. 1956), "Роберт, сын Сурапати" ("Robert, anak Surapati", 1953) посвящены истории борьбы индонез. народа за независимость.
Лит.: Zuber Usman, Kesusasteraan baru Indonesia, Djakarta, 1957. |
|
АБДУЛ РАХМАН (Abdul Rahman), Тенку ибн аль-Мархум Султан Абдул Хамид Халим Шах (р. 8.II.1902), - гос. и политич. деятель Малайской Федерации. Род. в семье султана Кедаха (Сев. Малайя). Учился в Кембриджском ун-те. В период япон. оккупации (1942-45) служил в администрации "ултаната в Кедахе. С 1951 - деятель ОМНО (Объединенной малайской нац. орг-ции), ведущей партии малайской буржуазии и части феодалов. С 1955 - пред. "Союза трех партий" (объединение трех крупнейших бурж. партий Малайи - ОМНО, Китайской ассоциации Малайи и Индийского конгресса Малайи). В 1955-57 - гл. мин. и мин. внутр. дел Малайской Федерации. В 1957 - апр.1959 - премьер-министр и мин. иностр. дел независимой Малайской Федерации. С авг. 1959 - снова премьер-министр. |
|
АБДУЛГАНИ (Abdulgani), Руслан (р. 24.XI. 1914) - политич. деятель Индонезии. Учился в европ. учительским колледже на Вост. Яве, но был исключен из него голл. администрацией за участие в молодежной нац. орг-ции "Молодая Индонезия". После провозглашения в 1945 независимости Индонезии был назначен начальником департамента информации Вост. Явы. В июне 1947 - марте 1954 - ген. секретарь Мин-ва информации, в марте 1954 - марте 1956 - ген. секретарь Мин-ва иностр. дел Индонезии. А. принимал участие в подготовке и проведении Бандунгской конференции стран Азии и Африки в 1955; являлся ее ген. секретарем. В 1956-57 A. - мин. иностр. дел. В 1957-59 - зам. пред. и ген. секретарь Нац. совета Индонезии. С 1959 - зам. пред. Высшего совещат. совета Республики. А. - видный деятель Нац. партии (до 1959 - один из ее руководителей). С 1961 А. - зам. пред. Нац. фронта Индонезии. |
|
АБДУЛКАХАР (Abdulkahar) (ум. 1687) - султан (с 1682) Бантама (Индонезия). Выполняя замысел своего отца, султана Агунг Абдулфатаха, пытался заключить союз с Османской империей, для чего совершил паломничество в Мекку (в связи с этим известен как "принц Хаджи"). В начавшейся после возвращения из Мекки (1676) династич. борьбе с отцом прибег к помощи голландской Ост-Индской компании, за что сделал ей уступки по договору 1684: предоставил монополию на торговлю в султанате, уступил ряд территорий, передал суверенитет над княжеством Черибон, положив тем самым конец независимости Бантама. |
|
АБДУЛЛАХ БИН АБДУЛКАДИР МУНШИ (Abdullah bin Abdulkadir Munsji) (1796-1854) - малайский писатель, историк и переводчик. Род. в Малакке в семье муллы. Был секретарем и переводчиком англ. резидентов в Сингапуре. Внес большой вклад в развитие малайского лит. языка. Произв. А. полны сочувствия к крестьянам, страдавшим от произвола феодалов. Однако спасение народа А. видел только в приобщении к европ. культуре.
Соч.: Hikayat Abdullah bin Abdul Kadir, Munshi, 5 ed., Singapore, 1947; Voyage d'Abd-Allah ben Abd-el-Kader, Mounschy homme de lettres de Singapour а Kalahtan, sur la côte orientale de la péninsule de Malaka, entrepris en l'année 1838, trad. du malay, P., 1850. |
|
АБДУЛЛАХ НИЯЗИ (ум. 1585) - один из руководителей махдистов (см. Махди) в Индии в 1547-50. В махдистском движении А. Н. возглавил низшие гор. слои. Правитель Дели Ислам-шах приказал схватить А. Н. и забить до смерти. Считая, что А. Н. мертв, его бросили на дороге, но махдисты подобрали и выходили его. А. Н. отошел от махдизма и поселился в Фатихпур-Сикри. Правитель Акбар считал себя последователем А. Н. |
|
АБДУЛЛА-ХАН II - ибн Искандер (ок. 1533 или 1534-1598) - узб. хан (с 1583) из династии Шейбанидов. В 1557 захватил Бухару и сделал ее столицей Шейбанидов государства; в 1561 провозгласил своего отца Искандера ханом и стал править от его имени, после его смерти занял престол (1583). При А.-х. гос-во Шейбанидов достигло наибольшего могущества: были присоединены Ташкент и терр. к С. от Сыр-Дарьи, Балх, Фергана, Хорезм, Бадахшан, велась успешная борьба с Ираном за Хорасан. Стремясь централизовать гос. власть, А.-х. жестоко расправлялся с непокорными феодалами, провел многочисл. законодат. и адм. реформы. А.-х. поощрял развитие ремесел и торговли, а также архитектуры и лит-ры. При А. усилились торг. и дипломатич. связи Ср. Азии с Рус. гос-вом, Индией и Турцией.
Лит.: История Узб. ССР, т. 1, кн. 1, Таш.,1955, с. 407-408.
А. Г. Подольский. Москва. |
|
АБДУЛ-ЛЯТИФ (ум. 1517) - казанский хан (1496-1502), сын казанского хана Ибрагима, воспитывался в Крыму. В 1493 приехал в Москву на службу к Ивану III, к-рый дал ему в удел Звенигород. В 1496 стал ханом Казани "из руки" Ивана III. В 1502 подвергнут опале, лишен престола и сослан в Белоозеро. Затем был освобожден и владел Каширой, но снова подвергся опале; в 1517 освобожден. |
|
АБДУЛ-ХАМИД II (Abdulhamit II) (21.IX.1842 - 10.11.1918) - тур. султан (1876-1909). В дек. 1876 под давлением "Новых Османов" и связанного с ними великого везира Мидхата-паши ввел конституцию, но вскоре фактически отменил ее и установил деспотич. режим "зулюм" (насилие, произвол). Опираясь на поддержку высшего духовенства и крупных феодалов, А.-Х. II осуществлял жестокое угнетение народов Османской империи (арм. погромы, резня греков на Крите и т. п.), за что заслужил прозвище "кровавого султана". Орудием своей политики А.-Х. Н сделал панисламизм. Внеш. политика А.-Х. II отражала возраставшую экономич. и военно-политич. слабость Турции, приведшую к установлению междунар. финанс. контроля над Турцией (см. Мухарремский декрет) и ее окончат. превращению в полуколонию. При. А.-Х. II возросло влияние Германии, получившей в 1903 у него концессию на строительство Багдадской ж. д. Во время младотур. революции 1908 А.-Х. II был вынужден восстановить конституцию 1876. 27 апр. 1909 низложен младотурками за участие в организации контрреволюц. переворота.
Лит: Ленин В. И., Соч., 4 изд, т. 15, с. 160; Roy G., Abdul-Hamid, le sultan rouge, P., 1936.
В. И. Киселева. Москва. |
|
АБДУРРАХМАН (1844 - 1.X.1901) - эмир Афганистана с 1880, внук Дост Мухаммеда. Участвовал в борьбе за престол между сыновьями последнего. Потерпев поражение, в 1869 бежал в Ср. Азию.Во время англо-афг. войны 1878-80 (см. Англо-афганские войны) вернулся на родину и установил (1880) свою власть в Сев. Афганистане. Согласившись в Зимме 31 июля 1880 на контроль Англии над внеш. сношениями Афганистана, был признан ею эмиром Афганистана. Стремясь использовать противоречия великих держав, А. добивался укрепления Афганистана и обеспечения его целостности, однако под угрозой войны с Англией в 1893 признал вост. границей Афганистана т. н. линию Дюранда, отсекавшую от Афганистана терр. с многочисл. афг. населением. Своей политикой (увеличение армии, борьба с сепаратизмом феодалов, введение единой монетной системы и др.) в значит. степени способствовал ликвидации феод. раздробленности и укреплению экономики страны.
Лит.: Гордон Л., Борьба Афганистана против английской агрессии в конце 19 в., в кн.: Очерки по новой истории стран Среднего Востока, (М.), 1951; Автобиография Абдурахман-хана, эмира Афганистана, пер. с англ., т. 1-2, СПБ, 1902; Риштия С. К., Афганистан в 19 в., пер. с перс, М., 1958. |
|
Николай Самуилович (7.II.1887 - 7.VII.1918) - участник Вел. Окт. социалистич. революции в г. Коврове. Инженер. Чл. Коммунистич. партии с марта 1917, с мая 1917 - пред. Ковровского к-та РСДРП(б). После победы Окт. революции - пред. Ковровского ВРК, с янв. 1918 - пред. Ковровского совета рабочих и крестьянских депутатов. Делегат 5-го Всеросс. съезда Советов (июль 1918). Участвовал в ликвидации "лево"-эсеровского мятежа. Был убит у Покровской заставы в Москве (впоследствии названа именем А.).
Лит.: По революц. Москве (Сост. Т. Я. Игнатошвили и М. Ф. Акифьева, под ред. Г. Д. Костомарова), М., 1957. |
|
АБЕЛЯР (Abelard, Abailard), Пьер (1079-1142) - один из представителей ранней гор. культуры, в к-рой нашла свое отражение революц. оппозиция феодализму со стороны городов Франции. Занимает видное место в истории ср.-век. свободомыслия. Родом из Бретани, учился в Париже, где принял активное участие в борьбе филос. школ (нач. 12в.) с позиций, близких к номинализму (философское воззрение, считавшее общиепонятия лишь именами отдельных вещей и бывшее, по словам Маркса, "первым выражением материализма" (Соч., том 16, ч. 2, 1936, с. 288) в ср. века). Как философ и магистр "свободных искусств" приобрел всеевропейскую славу, но вызвал одновременно враждебное отношение со стороны католической церкви, которая покровительствовала реализму (идеалистическое направление средневековой философии, признававшее реальность общих понятий, якобы существующих независимо от отдельных вещей). Трагич. конец любви А. к Элоизе, племяннице влиятельного парижского каноника, вынудил их обоих вступить в монастырь (в 1119; A. - в Сен-Дени, Элоизу - в Аржантайль). Но А. не желал подчиняться монашескому уставу и продолжал заниматься лит. и преподават. трудом вне монаст. стен. А. оставил большое количество филос. и богословских соч., в к-рых высказал взгляды, дважды подвергшиеся церк. осуждению - на Суассонском (1121) и Сансском (1140) соборах; гл. роль в организации последнего сыграл ярый враг А. аббат Бернар Клервоский. Выдвигая на первый план человеч. разум и категорически отрицая как "слепую веру", так и безоговорочное восприятие церк. "авторитетов", А. выступал в качестве убежденного защитника светского знания и антич. философии. Антиавторитарные тенденции учения А. и тот чисто мирской дух исследования, критицизма и скепсиса, к-рый он перенес из области философии в теологию, вызвали ярость со стороны католич. духовенства. Оценивая историч. значение А., Энгельс писал: "У Абеляра главное - не сама теория, а сопротивление авторитету церкви" ("О Франции в эпоху феодализма", см. Архив Маркса и Энгельса, т. 10, 1948, с. 300). В условиях широкого распространения нар. ересей и роста освободит. движения городов огромная популярность идей А. среди его многочисленных слушателей была для церкви весьма опасной. Поэтому она подвергала философа непрерывным и жестоким гонениям: закрывала осн. им школы, публично сжигала его трактаты, предавала церк. анафеме его еретич. "заблуждения" и преследовала наиболее выдающихся его учеников - Арнольда Брешианского, Беренгария и др. Рассказывая об этих гонениях и преследованиях в своей автобиографии (написана ок. 1136), А. с полным правом назвал ее "История моих бедствий" (рус. пер. 1960).
Соч.: Historia calamitatum, P., 1960.
Лит.: Сидорова Н. A., Очерки по истории ранней гор. культуры во Франции, М., 1953 (имеется перечень соч. А. и лит-ры о нем).
Н. А. Сидорова. Москва. |
|
Эбердин (Aberdeen), Джордж Гамильтон Гордон (28.1.1784 - 14.XII.1860) - англ. политич. деятель, один из лидеров партии тори. В 1828-1830 и в 1841-46 - мин. иностр. дел. В дек. 1852 - янв. 1855 - премьер-министр коалиц. мин-ва "всех талантов", к-рое включало представителей тори, сторонников Р. Пиля (пилитов), вигов, ирл. либералов и должно было объединить все силы англ. олигархии для того, "... чтобы возможно дольше преграждать буржуазии непосредственный доступ к управлению страной" (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8, с. 508). В 1844 А. начал затянувшиеся на ряд лет переговоры с царем Николаем I о разделе Османской империи, фактически провоцируя войну России против Турции. В то же время пр-во А. заключило с Францией соглашение (февр. 1853) о совместных действиях против России в вост. вопросе. После разгрома тур. флота при Синопе пр-во А. объявило 27 марта 1854 войну России (см. Крымская война 1853-56). Вынужден был выйти в отставку в результате неудач англ. войск в первый период войны.
Публ.: The correspondence of lord Aberdeen and princess Lieven. 1832-1854, ed. by E. J. Parry, v. 1-2, L., 1938-39.
Лит.: Stanmore A. H. G., The earl of Aberdeen, N Y 1893; Balfour F., Life of George, fourth earl of Aberdeen, v. 1-2, L., 1922. |
|
АБИАТЕ - вождь араб. племени кидри (библ. - кедар), кочевавшего в Сирийской пустыне в 7 в. до н. э. Ок. 650 А. отправился по поручению "царя Аравии" Уайате на помощь Шамашшумукину, осажденному в Вавилоне войсками ассир. царя Ашшурбанипала. Однако А. был разбит и признал ассир. господство. Вскоре он отложился от Ассирии, но ок. 640 был ею побежден и попал в плен, где и погиб.
Лит.: Luckenbill D. D., Ancient records of Assyria and Babylonia, v. 2, Chi., 1927. |