Приглашаем посетить сайт
ТУРКМЕНЫ
ТУРКМЕНЫ (самоназв. - туркмен) - нация, осн. население Туркм. ССР, где их численность составляет 1417 тыс. чел. (1970). Живут также в Узб. ССР, Тадж. ССР, на Сев. Кавказе, в Астраханской обл. и ряде городов РСФСР. Общая численность в СССР - 1525 тыс. чел. (1970). За рубежом большие группы Т. живут в Афганистане (ок. 300 тыс.), Иране (ок. 350 тыс.), араб. странах Передней Азии (св. 150 тыс.) и в Турции (ок. 80 тыс.).
Т. говорят на туркм. языке, входящем в огузскую группу тюркских языков. На формирование лит. языка большое влияние в 15-17 вв. оказал староузбекский яз. Для письма использовалась араб. графика, замененная в 1929 латинским, а с 1940 - рус. алфавитом. Антропологически Т. - европеоиды с небольшой монголоидной примесью. Верующие Т. - мусульмане-сунниты.
Наиболее раннюю основу в этногенезе Т. составили древние местные ираноязычные дахо-массагетские и сармато-аланские племена степей и отчасти жители древних гос-в: Маргианы, Парфии и Хорезма. В сер. 1-го тыс. в прикаспийских степях появляются ранние тюрки, а в 9 в. - огузы, сыгравшие важную роль в этногенезе Т. Осн. группы огузов пришли с С.-В. в 11 в. и постепенно слились с местным населением. Процесс формирования туркм. народности в основном завершился в 15 в., когда сложившиеся после монг. завоевания новые плем. объединения включили в свой состав тюркские племена неогузского происхождения, в частности кыпчаков.
Вплоть до 20 в. Т. сохраняли деление на племена с многостепенным родовым делением. Самыми крупными из них были: текинцы (теке), иомуты, эрсари, салыры, сарыки, гоклены и чоудоры.
Социальные отношения Т. были патриархально-феодальными. Политич. и экономич. разобщенность (у Т. не сложилось своего гос-ва) и ряд др. причин способствовали консервации архаич. родоплеменных социальных институтов, уживавшихся с феодализмом. Эти плем. и родовые связи играли большую роль и использовались родовыми вождями - феодалами для эксплуатации своих сородичей. Во 2-й пол. 19 в., накануне присоединения к России, у Т. уже существовало значит. клас. расслоение. В 80-х гг. 19 в. Туркмения была присоединена к России. В результате включения Туркмении в орбиту общероссийского экономич. развития здесь возникают зачатки капиталистич. отношений.
Для х-ва Т. в дореволюц. время были характерны сочетание орошаемого земледелия со скотоводством и связанный с этим полукочевой образ жизни, при к-ром жители одного аула делились на скотоводов (чарва), кочевавших со стадами, и оседлых земледельцев (чомур). Однако у нек-рых племен, живших в оазисах (емрели, карадашлы (языр), нохурли и др.), преобладало земледельч. х-во (пшеница, джугара, хлопчатник, бахчевые), другие (игдыр, ата и т. д.) были преим. скотоводами (овцы, верблюды и лошади). После Окт. революции терр., населенная Т., входила в состав Туркестанской АССР, Хорезмской народной советской республики и Бухарской народной советской республики, в 1924 в результате нац.-гос. размежевания сов. республик Ср. Азии была создана Туркм. ССР в составе Союза ССР.
За годы Сов. власти в ходе социалистич. строительства в х-ве и культуре Т. произошли коренные изменения. Туркмения стала индустриально-агр. республикой. Появились новые отрасли пром-сти: нефтеперераб., химич., газовая, цементная, стекольная и др. С. х-во механизировано; осн. культуры: зерновые и хлопчатник, развиты также бахчеводство, садоводство, виноградарство, животноводство (особенно каракулеводство), шелководство, ковроткачество. Туркмения, в прошлом экономически отсталая страна с поголовно неграмотным населением, стала в ходе социалистич. строительства республикой высокой культуры. В результате развития социалистич. экономики и культуры Т. сложились в социалистич. нацию.
Т. за рубежом (в Иране, Афганистане, Турции) являются нац. меньшинством, сохраняя и в образе жизни, и в социальной структуре черты патриархально-феод. уклада (об истории, экономике и культуре Т. см. также ст. Туркменская ССР).
Лит.: Бартольд В. В., Очерк истории туркменского народа, Соч., т. 2, ч. 1, М., 1963; Народы Средней Азии и Казахстана, т. 2, М., 1963; История Туркменской ССР, т. 1-2, Аш., 1957.
Г. П. Васильева. Москва.