Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "А" (часть 4, "АРД"-"АЯК")
|
Ардвисура Анахита вручает символ царской власти шаху Нарсе. Наскальный рельеф. Конец III в. Ардвисура Анахита вручает символ царской власти шаху Нарсе. Наскальный рельеф. Конец III в. Ардвису́ра Ана́хита у древних иранцев богиня воды и плодородия. Первоначально Ардви понимали как источник всемирных вод, стекающих с вершины мировой горы Хукарьи в божественном царстве света; затем так стали называть и сами воды, дающие начало всем водам и рекам на земле. |
|
Арейо́н - (Арион) - в мифах древних греков божественный, умевший разговаривать конь, сын Посейдона и Деметры. Влюблённый Посейдон преследовал Деметру в то время, как, опечаленная потерей дочери, она разыскивала Персефону. Стремясь спастись от преследований Посейдона, Деметра превратилась в кобылицу и укрылась в табуне лошадей. Однако Посейдон обратился в жеребца и овладел Деметрой, после чего у неё родился Арейон. |
|
Ареопа́г - в Древних Афинах орган власти - совет. Заседал на Ареопаге - скале бога войны Ареса в Афинах, у главного входа на Акрополь. Ареопаг первоначально обладал широкой политической, судебной и религиозной властью. С VII в. до н.э. состоял из пожизненных членов и был оплотом аристократии, позднее - олигархии. С развитием демократии в V в. до н.э. ему были сохранены лишь функции суда по делам об умышленном убийстве и святотатстве. |
|
Арес (т.н. Арес Боргезе). Римская копия с греческого оригинала, приписываемого Алкамену. Ок. 430 до н.э. Мрамор. Лувр. Арес (т.н. Арес Боргезе). Римская копия с греческого оригинала, приписываемого Алкамену. Ок. 430 до н.э. Мрамор. Лувр. Аре́с (Арей) - в мифах древних греков бог войны, коварной, вероломной, войны ради войны. Спутницами Ареса были богиня раздора Эрида и кровожадная богиня войны Энио. Его атрибуты - копьё, горящий факел, собаки, коршун. Его эпитеты: “сильный”, “быстрый”, “беснующийся”, “вероломный”, “губитель людей”, “разрушитель городов”, “запятнанный кровью”. Зевс называет его самым ненавистным из богов, и не будь Арес его сыном, он отправил бы его в тартар. Его мать - Гера. Арес полюбил самую красивую и нежную олимпийскую богиню - Афродиту. В Древнем Риме Арес отождествлялся с богом Марсом (в искусстве и литературе известен больше под этим именем). |
|
Ариа́дна - в мифах древних греков дочь критского царя Миноса. Когда Тесей был со своими спутниками заключён в лабиринт на Крите, где обитал чудовищный Минотавр, Ариадна, полюбившая Тесея, спасла его. Она дала ему клубок нити (“нить Ариадны”), разматывая который, он нашёл выход из лабиринта. Она бежала с Тесеем. Когда, застигнутые бурей, Тесей и Ариадна оказались на острове Наксос, Дионис, влюблённый в Ариадну, похитил её и на острове Лемнос вступил с ней в брак. На свадьбе Ариадна была увенчана светящимся венцом работы Гефеста. Этот венец был потом вознесён Дионисом на небо в виде созвездия. Сестра Ариадны - Федра стала потом женой Тесея. |
|
Ариа́нство - течение в христианстве в IV-VI вв. Названо по имени александрийского священника Ария (умер в 336 г.). Ариане отвергали догмат христианской церкви о том, что Бог-Сын (Иисус Христос) единосущен Богу-Отцу, и рационалистически истолковывая природу божества, считали, что Сын Божий Логос (Христос) - творение Бога, следовательно, существо более низшего порядка. В 325 г. Никейский Вселенский собор высшего духовенства осудил арианство как ересь. |
|
Ариови́ст - предводитель германских племён свевов. С частью племени он около 71 г. до н.э. пересёк реку Рейн и победил эдуев (около 61 г. до н.э.). Его попыткам обосноваться в Галлии воспротивился Цезарь, который разбил армию Ариовиста около Везонцио в 58 г. до н.э. Ариовист бежал за Рейн в Германию и вскоре умер. |
|
Аристи́д - (ок. 540 - ок. 467 гг. до н.э.) - древнегреческий политический деятель в Афинах. Выступил сторонником реформ Клисфена. В 490 г. участвовал в Марафонской битве в качестве стратега. В последующие годы, выражая взгляды крупных землевладельцев, знати и сельского населения, выступал политическим противником Фемистокла. В 483-82 гг. был подвергнут остракизму (то есть изгнан из Афин). В 480 г. был прощён. Участвовал в битве при Саламине. В 479 г. - стратег в битве при Платеях. Один из организаторов Делосского союза. У афинян слыл справедливым и неподкупным. |
|
Аристокра́тия - (“власть лучших, знатнейших”) - форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати, и сама родовая знать. Возникновение понятия “аристократия” связано с деятельностью таких философов и политических мыслителей, как Платон, Аристотель, Спиноза, Гоббс, Монтескьё и другие. Аристократическими республиками были в древности Спарта, Рим (VI-I вв. до н.э.), Карфаген, в средневековой Европе - Венеция. В аристократии невелика роль народных собраний. |
|
Аристотель. Аристотель. Аристо́тель (384-322 гг. до н.э.) - древнегреческий философ и учёный-энциклопедист. Из города Стагира (Фракия). Ученик Платона. Аристотель происходил из семьи лекарей при дворе македонских царей. В 367 г. вступил в Академию Платона (в 17 лет) и был её учеником, затем преподавателем. В 343 г. Аристотель был призван македонским царём Филиппом II стать наставником его сына (Александра Македонского), оставался им до 340 г. Возвратившись в Афины, основал собственную школу (335 г.) - Ликей (отсюда лицей). Обучение происходило во время прогулок, благодаря чему школа получила название “Перипата”. Аристотель оставил огромное литературное наследие. Он писал трактаты о логике, этике, поэтике, риторике, метафизике, политике, природе. Его взгляды во многих областях с помощью арабских учёных проникли в средневековую Европу и повсеместно были приняты на веру вплоть до научной революции середины XVI в., которая поставила их под сомнение. Его лекции, прочитанные в Ликее, были собраны в 150 томов, из которых 15 дошли до наших дней. |
|
Аристофан. Аристофан. Аристофа́н (ок. 445 - ок. 385 гг. до н.э.) - древнегреческий поэт-комедиограф, главный представитель древнеаттической комедии. Родился и жил в Афинах. Аристофан впервые выступил на афинской сцене в 427 г., а последнее (известное нам произведение) - относится к 388 г. Всего написал более 40 комедий (сохранились их названия и около 1000 фрагментов), целиком до нас дошли 11 (“Ахарняне”, “Всадники”, “Облака”, “Осы”, “Мир”, “Птицы”, “Лисистрата”, “Женщины на празднике Фесмофорий”, “Лягушки”, “Женщины в народном собрании”, “Плутос”). Будучи современником событий Пелопоннесской войны, великолепно зная политическую ситуацию в Афинах, и все городские слухи, и быт своих сограждан, и судебную практику, он в своих комедиях сумел передать все эти стороны жизни Афин. Свойственные Аристофану художественные приёмы: обобщённость образов, материализованная метафора, гротеск были позднее восприняты мировой литературой. Аристофан оказал огромное влияние на становление жанра комедии. |
|
Арка́дия - горная область в центральной части Пелопоннеса в Греции. В Древней Греции Аркадия пользовалась славой гостеприимного и благочестивого народа. В античной литературе Аркадию изображали райской страной, где живут простые люди - пастухи и земледельцы, сохранявшие патриархальную простоту нравов. Согласно мифу, царём Аркадии был Аркас (Аркад) - сын Зевса и нимфы Каллисто. |
|
Армагеддо́н - в христианстве (в “Апокалипсисе”) место эсхатологической битвы на исходе времён, в которой будут участвовать “цари всей земли обитаемой”. По-видимому, слово “Армагеддон” означает “гора у города Мегиддо” (на севере Палестины) - место, с которым связаны некоторые сражения ветхозаветных времён и где произойдёт окончательное уничтожение полчищ Гога (в христианском понимании - антихриста). У маргинальных протестантов, например у конфессии “Свидетели Иеговы”, Армагеддон - обозначение самой битвы. |
|
Арми́ний - (18 г. или 16 г. до н.э.-19 г. или 21 г. н.э.) - вождь германского племени херусков. Воспитывался при дворе императора Августа в Риме, в качестве всадника командовал германскими вспомогательными отрядами в римской армии. Он пользовался доверием П. Квинтилия Вара - наместника римской провинции Германия и входил в его штаб. В 9 г. н.э., когда римское войско стало продвигаться в глубь территории херусков, Арминий увлёк его в Тевтобургский лес якобы для подавления восстания германцев и предательски напал на тылы римлян, уничтожив 3 легиона. После тяжёлого поражения римляне перешли к обороне на Рейне. Арминий погиб в результате заговора знатных соплеменников. |
|
Артаксе́ркс I - Долгорукий - персидский царь из династии Ахеменидов. Правил в 465- 424 гг. до н.э. Вступил на престол после придворного заговора, возглавленного Артабаном, который был через несколько месяцев убит Артаксерксом I. Боролся с египтянами и с Афинами. По Каллиеву миру, завершившему греко-персидские войны, Артаксеркс I признал политическую независимость греческих городов Малой Азии. |
|
Артемида Эфесская. Римская мраморная копия. Артемида Эфесская. Римская мраморная копия. Артеми́да в мифах древних греков богиня охоты, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона. Родилась на острове Астерия (Делос). Время проводила в лесах и горах, охотясь в окружении своих спутниц - нимф. Артемида вооружена луком, её сопровождала свора собак. Обладая решительным и агрессивным характером, Артемида нередко пользовалась стрелами как орудием наказания (она сурово расправилась с Актеоном, посмевшим из-за кустов наблюдать за её купанием; вместе с братом Аполлоном она убила своими стрелами дочерей Ниобы). Древнейшая Артемида - не только охотница, но и медведица. В Аттике жрицы Артемиды надевали в ритуальном танце медвежьи шкуры. Святилища Артемиды часто находились вблизи источников и болот (почитание Артемиды Лимнатис - “болотной”), символизируя плодородие растительного божества. Её необузданность близка образу Великой матери богов - Кибеле в Малой Азии. В героической мифологии Артемида - участница битвы с гигантами, в которой ей помогал Геракл. В Троянской войне она вместе с братом Аполлоном воюет на стороне троянцев. Она - враг любого нарушения прав и устоев олимпийцев. У древних римлян Артемида известна под именем Дианы, считалась олицетворением луны. |
|
Арту́р - герой древних кельтов, позднее персонаж европейских средневековых повествований о рыцарях Круглого стола, Граале и другие. Артур, вождь кельтов-бриттов был в конце V - начале VI вв. одним из предводителей их борьбы против англосаксонского завоевания Британии. Образ Артура в последующем из кельтского военного предводителя превращается в мудрого короля. Позднее на предания об Артуре оказала влияние рыцарская среда. По легенде, Артур утвердил своё владычество над Британией, сумев вытащить из-под лежащего на алтаре камня чудесный меч (или добыл его при содействии мага Мерлина). Он основал свою резиденцию в центре мира. В его дворце установлен знаменитый Круглый стол, вокруг которого восседают лучшие рыцари короля Артура. В центре пиршественного зала - магический котёл, который Артур добыл во время путешествия в потусторонний мир (Аннон). Кульминация подвигов рыцарей Артура - поиски таинственного сосуда Грааля. Королевство гибнет после битвы при Камлане, где сражался Артур, и, смертельно раненный, был перенесён своей сестрой феей Морганой на остров Аваллон, где он и возлежит в чудесном дворце на вершине горы. |
|
Архангел Михаил, побеждающий дьявола. Картина Рафаэля. Около 1502 г. Архангел Михаил, побеждающий дьявола. Картина Рафаэля. Около 1502 г. арха́нгелы (“ангелоначальники”) - в христианстве старшие ангелы; в системе ангельской иерархии архангелы - восьмой из девяти чинов ангельских, занимают иерархическое место ниже властей и выше собственно ангелов. Древнее предание, восходящее к ветхозаветным представлениям, говорит о семи архангелах, из которых общераспространённая традиция называет по имени трёх. Это Михаил - небесный “архистратиг” (“верховный военачальник”), полководец верных Богу ангелов и людей в космической войне с врагами Бога, победоносный антагонист дьявола, покровитель и ангел-хранитель “народа Божьего”; Гавриил - архангел-вестник, он возвестил о грядущем рождении Иоанна Крестителя и сообщил Деве Марии о рождении Иисуса Христа (Благовещение); Рафаил - архангел-целитель. |
|
Город Помпеи. Город Помпеи. археоло́гия наука, изучающая историю по материальным остаткам жизни и деятельности людей - вещественные (археологические) источники. Это орудия производства и созданные с их помощью постройки, оружие, украшения, бытовая утварь, посуда, произведения искусства, целые комплексы (поселения, клады, могильники). Археология как наука оформилась в начале XX в. Но уже в XVIII-XIX вв. велись многочисленные раскопки (в т.ч. Помпей и Геркуланума - близ Неаполя, Трои на северо-западе Малой Азии), были открыты древние цивилизации Двуречья и Египта. С выделением учёными в XIX в. основных эпох каменного (палеолит, мезолит, неолит), бронзового и железного веков и внедрением методики распределения древних вещей по типам археология достигла больших успехов. В XX в. была выработана концепция археологической культуры для обозначения общности археологических памятников определённого времени. Большую роль для археологии сыграла археологическая картография, с помощью которой выявлялась локализация древних обществ, их перемещения и взаимосвязи. |
|
Архимед. Архимед. Архиме́д (ок. 287 - 212 гг. до н.э.) - древнегреческий учёный, математик и изобретатель. Сын астронома, Архимед родился в Сиракузах. Побывал в Александрии, которая располагала известной математической школой. По возвращении в Сиракузы Архимед посвятил себя математике и механике. Сконструированные им аппараты и машины воспринимались современниками как чудеса техники. Он открыл закон об удельном весе (находясь в публичной бане) и изучал теорию подъёмных механизмов. Среди его изобретений - Архимедов винт, устройство для поднятия воды или сыпучих материалов, таких как песок. Архимед говорил о рычаге, теорией которого он занимался: “Дайте мне точку опоры, и я переверну весь мир”. Когда в 212 г. римляне ворвались в Сиракузы, Архимед был убит одним из их солдат. |
|
Архо́нт - высшее должностное лицо в древнегреческих полисах. Наиболее известны архонты в Афинах. Самыми древними были должности 1-го архонта-эпонима (глава исполнительной власти, его именем называли год), 2-го архонта-басилея (ведал культом), 3-го архонта-полемарха (военачальник). Около середины VII в. до н.э. добавилось ещё 6 архонтов с судебными функциями. В V в. до н.э. коллегия архонтов утратила своё первоначальное значение, сохранившись как почётный орган (до конца V в. н.э.). |
|
Асархаддо́н - царь Ассирии в 680-669 гг. до н.э. Восстановил г. Вавилон, разрушенный его отцом Синахерибом, ввёл налоги в пользу храмов. Асархаддон вёл войны в Аравии, Финикии и Египте. Завоевав город Мемфис, принял египетские царские титулы. |
|
А́сгард - в древнескандинавских мифах крепость богов-асов. |
|
Асика́га - вторая династия сёгунов, военно-феодальных правителей средневековой Японии в 1335 (1338) - 1573 гг. Была основана Такаудзи Асикага. Всего было 15 сёгунов династии Асикага, но их власть, кроме первых трёх, была непрочной. В XV в. междоусобные войны местных князей привели к раздроблению страны на отдельные княжества и ослаблению власти Асикага. Последний представитель династии был свергнут Нобунага Ода. |
|
Асклепий и Гигиея. Римская мраморная копия. Асклепий и Гигиея. Римская мраморная копия. Аскле́пий в мифах древних греков бог врачевания, сын Аполлона и нимфы Корониды, которую Аполлон убил за измену. Когда тело Корониды сжигали на погребальном костре, Аполлон вынул из её чрева младенца Асклепия и отнёс его на воспитание мудрому кентавру Хирону, который обучил его искусству врачевания. Асклепий пришёл к дерзкой мысли воскрешать мёртвых. За это разгневанный Зевс убил его перуном. Среди детей Асклепия были братья - Подалирий и Махаон - знаменитые врачи, исцелявшие героев Троянской войны, и дочери - Гигиея и Панакея - персонификации здоровья и исцеления. Культ Асклепия был особенно популярен в Эпидавре, куда стекались за исцелением со всех концов Греции. Непременным атрибутом Асклепия была змея (или две). На острове Кос находилось известное святилище Асклепия, знаменитые врачи острова считались потомками Асклепия и назывались Асклепиадами. Асклепия считали ипостасью Аполлона (известны их общие храмы). У древних римлян Асклепий именовался Эскулапом; его культ был введён в Риме в начале III в. до н.э. |
|
Асмоде́й - в иудаистических легендах демоническое существо, злой дух. Он преследует некую девицу Сарру своей ревностью, не давая свершиться её браку, и последовательно умерщвляет в брачную ночь семерых мужей прежде соития с ней, и только благочестивому Товии удаётся прогнать Асмодея и сделать Сарру своей женой. В одной из легенд Асмодей выступает как двойник царя Соломона, подменяющий его на престоле, но и здесь его выдаёт природа блудного беса и недруга брака, когда он, хозяйничая в гареме Соломона, нарушает ритуальные запреты и даже покушается на кровосмешение. По этим признакам Асмодея изобличают как самозванца. Эта легенда о Соломоне и Асмодее получила распространение в литературе, фольклоре и художественной иконографии (в славянской литературе двойник Соломона именуется Китоврасом, в западноевропейской - Маркольфом). |
|
Аспару́х - (Исперих) - протоболгарский хан ок. 643 - ок. 701 гг., первый хан славяно-болгарской державы в 681 - ок. 701 гг. Под натиском хазар в середине VII в. с частью племён протоболгар переселился из Приазовья в Бессарабию, а затем в подвластные Византии земли по правому берегу Дуная. Аспарух подчинил союз семи славянских племён и создал государство, которое было признано Византией. |
|
Аста́р - (Истар) - в древнем Йемене верховное божество. Единственный древнесемитский бог, который почитался во всех государствах древнего Йемена: Сабе, Маине, Катабане и другие. Это был бог войны и одновременно бог-защитник, бог плодородия и орошения. Он возглавлял пантеон йеменских богов. Священные животные Астара - антилопа и, вероятно, бык. Символы Астара - копьё, рука и дверь. Существовали многочисленные храмы Астара. Храм Расаф был главным храмом Маина. |
|
Аста́рта - древнесемитское божество, богиня любви и плодородия, богиня-воительница, олицетворение планеты Венера. В эллинистический период Астарта отождествлялась с древнегреческой Афродитой и римской Юноной. |
|
Асту́рия - историческая область в Северной Испании. В I в. до н.э. Астурия была завоёвана римлянами и вместе с частью Галисии в 216 г. н.э. выделена в отдельную провинцию. Позднее здесь было положено начало Реконкисте. В 718 г. Пелайо, объединивший горные племена (включая астуров), нанёс поражение арабам в битве при Ковадонге. Астурия стала независимым королевством (с центром в Овьедо). В 924 г. оно получило название Леон (по имени новой столицы), а в 1230 г. объединилось с Кастилией. В 1808-13 гг. Астурия служила оплотом вооружённого сопротивления французам. |
|
Асу́ры - (“обладающий жизненной силой”) - у древних индийцев небесные существа, обладающие колдовской силой майя. Асурами могут быть и боги (Агни, Индра и другие.), и небесные демоны - противники богов. |
|
Укреплённая асьенда в Центральной Мексике. Укреплённая асьенда в Центральной Мексике. асье́нда крупное поместье в большинстве латиноамериканских стран. В Бразилии подобное хозяйство называется фазенда. |
|
Ататюрк Ататюрк Ататю́рк Мустафа Кемаль (1880 или 1881-1938) - первый президент Турецкой республики (в 1923-38). Фамилию Ататюрк (“отец турок”) получил от Великого национального собрания Турции в 1934 г. Кадровый военный, Ататюрк находился на военной службе в Сирии и Македонии. Участвовал в младотурецком движении. В годы 1-й мировой войны оборонял Дарданеллы (1915 г.), в 1916 г. получил чин генерала и звание паши. В 1919 г. Ататюрк возглавил освободительное движение, получившее название по одному из его имён (“кемалистское”). После оккупации Стамбула войсками стран Антанты, он созвал в Анкаре в 1920 г. новый парламент - Великое национальное собрание Турции и был избран председателем парламента и созданного им правительства. За победу над греческими войсками в битве при реке Сакарье (1921 г.) получил чин маршала и титул “Гази” (“Победитель”). В 1922 г. турецкая армия под командованием Ататюрка окончательно разбила интервентов. В 1922 г. по инициативе Ататюрка был упразднён султанат и провозглашена республика (1923 г.), ликвидирован халифат (1924 г.), проведён ряд реформ в области государственного и административного устройства, юстиции и другие.
Анкара. Мавзолей Ататюрка. Анкара. Мавзолей Ататюрка. |
|
Атауальпа. Атауальпа. Атауа́льпа (ок. 1500-33) последний правитель Тауантинсуйу, государства инков. В 1525 г. скончался правитель государства Уайна Капак. Атауальпа, вступивший в междоусобную борьбу за престол, в 1532 г. одержал победу. Когда он направлялся на коронацию в столицу Куско, его окружили около 200 вооружённых испанских всадников во главе с Франсиско Писарро. Конкистадоры перебили кортеж правителя, а самого Атауальпу взяли в плен и потребовали выкуп. Атауальпа заполнил целую комнату золотой и серебряной утварью, но всё равно был казнён (задушен). |
|
Афина, Геракл, держащий небосвод, и Атлант с золотыми яблоками Гесперид. Метопа храма Зевса в Олимпии. Мрамор. Ок. 460 до н.э. Музей. Олимпия. Афина, Геракл, держащий небосвод, и Атлант с золотыми яблоками Гесперид. Метопа храма Зевса в Олимпии. Мрамор. Ок. 460 до н.э. Музей. Олимпия. Атла́нт в мифах древних греков титан, отличавшийся мощной силой. После поражения титанов в титаномахии Атлант в наказание поддерживал на Крайнем Западе небесный свод вблизи сада Гесперид. Геракл, переложив на себя его ношу, с помощью Атланта добыл золотые яблоки Гесперид. По одному из мифов, Персей превратил Атланта в скалу, показав ему голову горгоны; отсюда представление об Атланте - горе в Африке. Он - отец семи Плеяд, нимфы Калипсо, а также Гесперид. |
|
Атланти́да - по преданию (сохранившемуся у Платона: диалоги “Тимей” и “Критий”) громадный остров в Атлантическом океане, некогда существовавший и населённый атлантами, могучим и культурным народом. Атлантида исчезла вследствие землетрясения, погрузившись в воды океана. |
|
Рельеф из храма Атона в Ахетатоне: поклонение Атону. XVIII династия. Египетский музей. Каир. Рельеф из храма Атона в Ахетатоне: поклонение Атону. XVIII династия. Египетский музей. Каир. Ато́н (“диск солнца”) - у древних египтян олицетворение солнечного диска. Расцвет культа Атона относится ко времени Аменхотепа IV (Эхнатона), который объявил Атона единым богом всего Египта, запретив почитание других богов. |
|
Атта́л I - (269-197 гг. до н.э.) царь Пергама в 241-197 гг. Обладая сначала небольшой крепостью Пергам, Аттал I в войне с галатами и Селевкидами овладел почти всей Малой Азией, создав за счёт этих завоеваний новое Пергамское царство. При нём в честь победы над галатами был воздвигнут знаменитый Пергамский алтарь, а также основана Пергамская библиотека (вторая по значению после Александрийской). |
|
Атти́ла - (умер в 453 г.) - предводитель гуннов в 434- 453 гг. (совместно с братом Бледой, которого он убил в 445 г.). С территории современной Венгрии гунны распространили своё господство над многими народами, жившими севернее Дуная и от Рейна до Украины. В 447 г., опустошив Фракию, Иллирию, гунны дошли до Фермопил и окрестностей Константинополя. В 451 г. Аттила вторгся в Галлию. В союзе с вестготами командующий армией Западной Римской империи Аэций нанёс поражение армии Аттилы в битве на Каталаунских полях (в 451 г.) и обратил её в бегство. В 452 г. Аттила опустошил Северную Италию, и только вмешательство посольства во главе с папой Римским Львом вынудило его отступить. Умер во время подготовки похода против Восточной Римской империи. |
|
Аттис и Кибела. Мрамор. Сер. 3 в. до н.э. Археологический музей. Венеция. Аттис и Кибела. Мрамор. Сер. 3 в. до н.э. Археологический музей. Венеция. А́ттис в мифах древних греков (эллинистического времени) бог из древней Фригии, связанный с культом Великой матери богов - Кибелы, дарительницы плодородия земли. Аттис - любимец Кибелы, страж её храма. Соответствует финикийскому богу Адонису и вавилонскому Таммузу. |
|
А́тум - у древних египтян один из древнейших богов, бог солнца, демиург. Изображался человеком с двойной короной на голове. Атум - бог вечернего, заходящего солнца (Сравни с богом солнца Ра). |
|
Атуэ́й - (умер в 1515 г.) - касик (вождь) индейского племени, возглавивший борьбу против испанцев на территории Гаити и Кубы. На Кубе более двух месяцев сражался с испанцами, но был пленён и сожжён на костре. |
|
А́угсбургское исповеда́ние - изложение основ лютеранства (в 28 статьях, на немецком и латинском языках), составленное с одобрения М. Лютера его сподвижником Ф. Меланхтоном. Аугсбургское исповедание было представлено императору Священной Римской империи Карлу V на Аугсбургском рейхстаге. Оно устанавливало церковный обряд протестантизма, начала церковной организации и отношения со светской властью. Аугсбургское исповедание было отклонено Карлом V и рейхстагом, что послужило поводом к продолжительной борьбе между протестантскими и католическими князьями Германии, завершившейся Аугсбургским религиозным миром 1555 г., который установил полную независимость князей в религиозных вопросах и утвердил за ними право определять религиозную принадлежность своих подданных по принципу: “чья страна, того и вера”. Лютеранство (наряду с католицизмом) было признано официальным вероисповеданием. |
|
Аурангзе́б - (1618-1707)- последний правитель Могольской империи с 1658 г. Сын Шах-Джахана. В борьбе за престол с его другими сыновьями победил благодаря интригам и подкупам. Подобно своему отцу Аурангзеб убил всех претендентов на трон. Вёл войны за захват Кандагара и Балхана на севере и Ахмаднагара, Биджапура и Голконды в Декане. Разорял индусские храмы, конфисковывал имущество индусов. В ответ на эту политику религиозной нетерпимости по империи прокатилась волна восстаний. В конце жизни Аурангзеба взбунтовались его сыновья. Империя начала распадаться. |
|
Утро Аустерлицкого сражения. Гравюра. Утро Аустерлицкого сражения. Гравюра. Аустерли́цкое сраже́ние 1805 года между русско-австрийской и французской армиями 20 ноября (2 декабря) у города Аустерлиц (ныне город Славков в Чехии). Наполеон I, располагая армией меньшей численности, нанёс удар союзной армии, которая потеряла убитыми и пленными 27 тыс. человек (из них потери австрийцев составили 6 тыс. человек). На следующий день русская армия под командованием М.И. Кутузова была готова продолжить борьбу, но австрийский император Франц II заключил в этот день перемирие с Наполеоном, одним из условий которого был отвод русских войск с австрийской территории. |
|
Аутодафе. Гравюра неизвестного художника. Национальная библиотека. Париж. Аутодафе. Гравюра неизвестного художника. Национальная библиотека. Париж. аутодафе́ (“акт веры”) - торжественное оглашение приговоров высших судилищ инквизиции в Испании, Португалии и их колониях. Аутодафе означало и приведение в исполнение приговора - сожжение осуждённого на костре. Аутодафе появились с началом инквизиции (с XIII в.) как средство борьбы с еретиками. Аутодафе устраивались на главной площади города, присутствовали высшее духовенство, иногда сам король. Особенно часто аутодафе применялись при Торквемаде. На аутодафе было сожжено не менее 30 тыс. человек. |
|
Соборная мечеть (Афганистан) Соборная мечеть (Афганистан) Афганиста́н (Исламское Государство Афганистан) - государство в Юго-Западной Азии. Площадь 652,2 тыс. кв. км. Население 18 млн. человек. Столица - Кабул. В первой половине 1-го тыс. до н.э. почти вся территория современного Афганистана входила в государство Ахеменидов. В 330- 329 гг. эта территория была завоёвана Александром Македонским, а затем находилась под властью Селевкидов. С середины III в. до н.э. до 140-139 гг. до н.э. Афганистан в Греко-Бактрийском царстве, а затем в государстве Великих Кушан (I-IV вв. н.э.). В V-VI вв. территория Афганистана подчинялась правителям эфталитов. В VII-X вв. Афганистан входил в состав Арабского халифата. С IX в. в Кабуле стал распространяться ислам, постепенно вытеснивший зороастризм, буддизм и другие. С конца XIV в. территория Афганистана оказалась под властью Тимура, затем в составе владений Тимуридов. Первые афганские государственные образования возникли в XVI в. В 1747-1818 гг. существовала Дурранийская держава, созданная Ахмад-шахом Дуррани. В начале XIX в. Афганистан распался на несколько самостоятельных княжеств (Гератское, Кабульское, Кандагарское, Пешаварское). В 1920-х гг. началось объединение страны. Однако после англо-афганских войн (1838-1842 гг., 1878-80) Афганистан был вынужден признать контроль Великобритании над внешней политикой страны. Третья англо-афганская война (1919 г.), начатая Великобританией после того, как эмир Аманулла-хан провозгласил независимость Афганистана (немедленно была признана Россией), окончилась победой Афганистана. В 1929-73 гг. у власти династия Надир-шаха. В 1973 г. Афганистан провозглашён республикой. После государственного переворота 1978 г. в Афганистане развернулась гражданская война, в которой на стороне центрального правительства участвовали советские войска (выведены в 1989 г.). В 1992 г. центральное правительство было свергнуто моджахедами; в стране продолжаются вооружённые столкновения между их противоборствующими группировками. |
|
Афина Лемния. Реконструкция статуи Фидия на Афинском акрополе. Ок. 450 до н.э. Скульптурное собрание. Дрезден. Афина Лемния. Реконструкция статуи Фидия на Афинском акрополе. Ок. 450 до н.э. Скульптурное собрание. Дрезден. Афи́на в мифах древних греков богиня мудрости и справедливой войны. Родилась от Зевса и Метиды (“мудрости”). Зевс проглотил свою беременную супругу, затем Гефест (или Прометей) расколол его голову топором, и оттуда появилась Афина в полном боевом вооружении и с воинствующим кличем. Силой и мудростью Афина равна Зевсу. Её атрибуты - змея и сова, а также эгида - щит из козьей шкуры с головой змееволосой Медузы, который обладает магической силой и устрашает богов и людей. Священное дерево Афины - маслина. Афина периода героической мифологии борется с титанами и гигантами. Она убила горгону Медузу. Ни один смертный не может её увидеть (она лишила зрения юного Тиресия, когда тот случайно увидел её омовение). Она покровительствует героям, защищает общественный порядок. Её любимец - Одиссей, она - главная защитница греков-ахейцев и постоянный враг троянцев во время Троянской войны. Она помогала гончарам, ткачихам, рукодельницам, строителю корабля “Арго”, всем ремесленникам. Афина помогла Прометею украсть огонь из кузни Гефеста. Её собственные изделия - подлинные произведения искусства. Она также законодательница и покровительница афинской государственности. Хотя культ Афины был распространён по всей материковой и островной Греции, особенно Афина почиталась в Аттике, в Афинах (название города Афины греки связывали с именем богини). Огромная статуя Афины Промахос (“передовой боец”) с копьём, сияющим на солнце, украшала Акрополь в Афинах, где богине были посвящены храмы Эрехтейон и Парфенон. Афине посвящались многие земледельческие праздники. Всеобщий характер носил праздник Великих Панафиней (во время праздника приносились жертвы Афине и происходила передача пеплоса - покрывала богини, на котором изображались её подвиги в гигантомахии - борьбе с гигантами). В Риме Афина отождествлялась с Минервой. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Афон. Монастырский комплекс. Афон. Монастырский комплекс. Афо́н (Айон-Орос; по-гречески “Святая гора”) - монастырский комплекс в Греции, на полуострове Халкидика. Афон находится во владении православного монашеского объединения из 20 мужских укреплённых монастырей (греческих, болгарских, русских, сербских и другие.), расположенных в скалах. Сложился в X-XI вв. на месте древнегреческой колонии. В 1430-1913 гг. - анклав на территории Турции, затем под суверенитетом Греции. Доступ женщинам на Афон запрещён. Первый монастырь (Лавра) был основан греком Афанасием в 962 г. В 1080 г. при императоре Алексее I Комнине возник первый русский Свято-Пантелеймонов монастырь. В монастырских библиотеках хранятся тысячи греческих, славянских, арабских рукописей, представляющих собой ценные исторические источники. Афон - место православного паломничества. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Афродита. Фрагмент росписи килика. Около 460 г. до н. э. Афродита. Фрагмент росписи килика. Около 460 г. до н. э. Афроди́та в мифах древних греков богиня любви и красоты. Согласно одной из версий мифа, Афродита родилась из крови оскоплённого Кроносом Урана, попавшей в море и образовавшей пену (отсюда Афродиту называют “пенорождённая”). Она всегда в окружении роз, миртов, анемонов, фиалок, нарциссов, лилий и в сопровождении нимф и харит. Она - богиня браков и даже родов. Её любовной власти подчинены боги и люди (только Афина, Артемида и Гестия неподвластны Афродите). Её супруг Гефест - самый искусный мастер и самый некрасивый среди богов. Её любви домогались Посейдон и Арес. Она покровительствует героям, но это покровительство только в сфере любви (Афродита помогла Парису добиться Елены и продолжала покровительствовать ему и троянцам в период Троянской войны). Многочисленные святилища Афродиты существовали по всей Греции (самым древним считался храм Афродиты на острове Кифера; имела Афродита свой храм на Акрополе в Афинах; на Крите в городе Пафос находился храм Афродиты - Пафосской богини), также в Малой Азии и Сирии. В Риме Афродита почиталась под именем Венеры и считалась прародительницей римлян через своего сына - троянца Энея; культ Афродиты в Риме был особенно популярен при императоре Августе.
Афродита (Венера) Милосская Афродита (Венера) Милосская |
|
Ахемени́дов госуда́рство - древнеперсидская держава в середине VI в.- 330 г. до н.э. на территории современного Ирана и другие.гих азиатских стран от реки Инд до Эгейского и Средиземного морей, а также Египта, части Ливии и Балканского полуострова. В 550 г. Кир II, положивший начало государству Ахеменидов, одержал победу над мидянами и захватил Мидию. В 549-546 гг. персы завоевали страны, входившие в Мидийскую державу, а в 546 г. - Лидию и греческие города Малой Азии. В 545-539 гг. подчинили значительную часть Малой Азии, в 538 г. - Вавилонию, в 525 г. - Египет, в 519-512 гг. - острова Эгейского моря, Фракию, Македонию и часть Индии. Управление государством оформилось при Дарии I. Он же ввёл единую монетную единицу - дарик (в 8,4 грамма золота). Государство Ахеменидов было разделено на сатрапии (военные округа), возглавляемые чиновниками - сатрапами. Они были обязаны платить персидскому царю подати. В государстве, неоднородном по этническому составу, правители сохранили старые местные законы и обычаи, религиозные традиции, денежные системы, письменность и языки. Особое распространение получил арамейский язык, который считался официальным канцелярским языком государства Ахеменидов. С ослаблением военной силы государство Ахеменидов стало распадаться. В 330 г. до н.э. под ударами армии Александра Македонского государство Ахеменидов прекратило своё существование. |
|
Ахеро́нт - в мифах древних греков одна из рек в аиде, через которую Харон перевозит души умерших. |
|
Царь Приам испрашивает у Ахилла тело Гектора. Картина А. А. Иванова. 1824 г. Москва, Третьяковская галерея. Царь Приам испрашивает у Ахилла тело Гектора. Картина А. А. Иванова. 1824 г. Москва, Третьяковская галерея. Ахи́лл (Ахиллес) - в мифах древних греков один из главных героев Троянской войны, сын Пелея и Фетиды. Чтобы сделать сына неуязвимым, Фетида по ночам закаляла его в огне, а днём натирала амброзией. По другой версии, она окунала младенца в воды подземной реки Стикс, держа за пятку, которая таким образом осталась уязвимой (отсюда выражение “ахиллесова пята”). Увидев это, Пелей вырвал ребёнка из рук матери и отнёс его на воспитание мудрому кентавру Хирону, который выкормил Ахилла внутренностями львов, медведей и диких вепрей, обучил игре на кифаре и пению. Когда ахейцы стали собираться в поход под Трою, Фетида, зная, что её сыну суждено погибнуть в этой войне, спрятала Ахилла на острове Скирос. Ахейские вожди, узнав предсказание жреца Калханта, что без участия Ахилла поход под Трою обречён на неудачу, отправили на Скирос посольство во главе с Одиссеем. После этого Ахилл возглавил ополчение мирмидонян на 50 кораблях и в сопровождении своего друга и побратима Патрокла отправился под Трою. Когда от руки Гектора погиб Патрокл, Ахилл яростно устремился в бой и поразил убегающих троянцев. В решающем поединке с Гектором, он одержал победу. Насытив свою ярость, Ахилл выдал царю Приаму за большой выкуп тело его сына. После сражений, в которых он победил царицу амазонок Пенфесилею и вождя эфиопов Мемнона, Ахилл ворвался в Трою и погиб у Скейских ворот от двух стрел Париса: первая попала в пятку, а вторая в грудь. Тело Ахилла было сожжено, и прах вместе с прахом его друга Патрокла в золотой урне, изготовленной Гефестом, был погребён у мыса Сигей (при входе в Геллеспонт со стороны Эгейского моря).
Одиссей и Диомед находят Ахилла на острове Скирос. Фреска из Помпей. I в. н. э. Одиссей и Диомед находят Ахилла на острове Скирос. Фреска из Помпей. I в. н. э. |
|
Ахмад-шах Дуррани. Ахмад-шах Дуррани. Ахма́д-Шах Дуррани (ок. 1721-73) - основатель независимого афганского государства, полководец. С 1738 г. на службе у персидского Надир-шаха. Участвовал в его военных походах. Проявив способности, стал военачальником. После смерти Надир-шаха (1747 г.) возглавил афганские отряды персидской армии и увёл их в Афганистан. В этом же году провозглашён шахом Афганистана. Объединив все афганские племена, совершил походы в Индию, Персию, Туркестан, завоевав ряд территорий. В 1761 г. в битве при Панипате нанёс поражение маратхам. |
|
Ахрима́н - в мифах древних иранцев верховное божество зла, противник Ахурамазды. |
|
Ахурама́зда - (Ахура Мазда, Ормазд) - в мифах древних иранцев верховное божество (его имя означает “Господь мудрый”). |
|
Аху́ры - в мифах древних иранцев божественные существа, борющиеся за упорядочение космоса и социума, против хаоса, тьмы, зла. |
|
Ашви́ны - (“обладающие конями” или “рождённые от коня”) - в мифах древних индийцев божественные братья-близнецы, живущие на небе. На золотой колеснице, запряжённой конями, птицами (орёл, лебеди, соколы), они объезжали за день вселенную и прогоняли тьму. Ашвины - спасители, помогающие в беде, возвращающие жизнь умершим, излечивающие слепых и хромых, спасающие гибнущих в водной пучине и совершающие другие чудесные поступки. Ашвины близки древнегреческим Диоскурам (как и Ашвины, они связаны с конями, сменой дня и ночи, с солнцем и с функцией спасения). |
|
Ашо́ка - древнеиндийский царь из династии Маурья. Правил в 268-232 гг. до н.э. Захватил трон в результате междоусобной борьбы. Подобно Чандрагупте стремился к созданию и укреплению объединённого индийского государства. Государство Ашоки охватывало почти всю Индию, области Афганистана, Пакистана. Ашока покровительствовал буддизму и содействовал его распространению в стране. В правление Ашоки развивались культура, архитектура, распространялась письменность. |
|
Ашшу́р - (Ассур) - город в Ассирии (ныне руины Калъат-Шергат на территории Ирака). В конце 3-го тыс.- начале 2-го тыс. до н.э. Ашшур был городом-государством, управлявшимся правителем совместно с советом старейшин. С середины 2-го тыс. - столица Ассирии (с IX в. он перестал быть резиденцией царя). В 614 г. разрушен мидянами. До начала н.э.- парфянский город. |
|
Ашшурбанипал в колеснице Ашшурбанипал в колеснице Ашшурбанипа́л (Ашшурбанапал) - царь Ассирии в 669- 629 (?) гг. до н.э. Сын Асархаддона. Осуществил военные походы против восставшего Египта и вновь покорил его. Но Египет ок. 655 г. окончательно отпал от Ассирии. В 648 г. овладел Вавилонией, где правил его брат, затем разгромил всех союзников Вавилонии (Элам, арамеев, халдеев и другие.). В 639 г. вновь разгромил Элам и воевал против аравийских племён. Им были собраны десятки тысяч древних исторических, религиозных, магических и научных текстов, хранившихся в библиотеке в виде клинописных табличек (раскопки в 1849-1854 гг. на месте Ниневии, холм Куюнджик). Сохранились несколько вариантов летописей Ашшурбанипала, отмеченных яркими художественными достоинствами. |
|
Аю́тия - государство с одноимённой столицей (ныне Аюттхая) в Сиаме. Возникло в 1350 г., в него вошли большая часть тайских земель, часть территории Мьянмы, Малайзии, Камбоджи. В XVI-XVII вв.- центр посреднической торговли между Индией и странами Дальнего Востока. В XVIII в. торговля Аютии испытывала конкуренцию со стороны нидерландской Ост-Индской компании. В 1767 г. Аютия разрушена народом мьянма. |
|
Самоубийство Аякса Теламонида. Фрагмент росписи амфоры. Около 520 г. до н э. Самоубийство Аякса Теламонида. Фрагмент росписи амфоры. Около 520 г. до н э. Ая́кс в мифах древних греков имя двух участников Троянской войны, воевавших под Троей как соискатели руки Елены. Аякс Оилид (“меньший, или малый” Аякс) - предводитель ополчения (40 человек) из Локриды (Средняя Греция), был искусным копьеметателем и прекрасным бегуном, уступавшим в беге только Ахиллу. Известен своим буйным и дерзким нравом. Во время взятия Трои он совершил насилие над Кассандрой, искавшей защиты у алтаря Афины. За это разгневанная богиня разбила бурей у Кикладских островов ахейские корабли, возвращавшиеся из-под Трои. Аякс спасся и, уцепившись за скалу, похвалялся, что жив вопреки воле богов. Тогда Посейдон расколол своим трезубцем скалу, Аякс упал в море и погиб. Аякс Теламонид - царь Саламина, приведший под Трою 12 кораблей. Прославился как герой, уступающий в доблести только Ахиллу. Он огромен ростом (“большой” Аякс), грозен, могуч, вооружён громадным семикожным щитом, покрытым медью. Он метнул в Гектора огромный камень и пробил им щит врага. При появлении Аякса, потрясавшего мощным копьём, троянцы разбегались в стороны. После гибели Ахилла Аякс самоотверженно защищал от троянцев его тело. Рассчитывал получить доспехи убитого героя, но когда их присудили Одиссею, он в отчаянии покончил жизнь самоубийством. Почитался как герой. На агоре в городе Саламине находился храм Аякса. В честь Аякса справлялся праздник “аянтии” в Аттике и на Саламине.
Ахилл и Аякс, играющие в кости. Фрагмент росписи чернофигурной амфоры Эксекия. 530-525 до н.э. Ватиканские музеи. Рим. Ахилл и Аякс, играющие в кости. Фрагмент росписи чернофигурной амфоры Эксекия. 530-525 до н.э. Ватиканские музеи. Рим. |
|
Битва при Аякучо. Картина Ф. А. Кано. Битва при Аякучо. Картина Ф. А. Кано. Аяку́чо город на юге Перу, близ которого 9 декабря 1824 г. произошло решающее сражение в ходе Войны за независимость испанских колоний в Америке 1810-26 гг. В этой битве армия патриотов под командованием генерала А.Х. де Сукре разгромила последнюю крупную группировку (ок. 100 тыс. человек) испанских войск и окончательно обеспечила независимость испанской Южной Америке. |
