Приглашаем посетить сайт
[90]
Глава III
ПЕРИОД ЗАВИСИМОСТИ ХЕРСОНЕСА ОТ МИТРИДАТА И БОСПОРА
Зависимость Херсонеса от Митридата и Боспора
Экономический и культурный расцвет Херсонеса и дальнейший рост города обрывается во II в. до н. э. Причиной тому были войны со скифами и восстания рабов.
В конце III-II в. до н. э. в Крыму образуется сильная скифская держава. Скифской столицей был город Неаполь (его развалины находятся возле Симферополя). Помимо Неаполя, известны и другие скифские городища и поселения, свидетельствующие о развитии в это время оседлой и городской жизни у крымских скифов. Раскопки Неаполя дали разнообразные и ценные материалы: открыты крепостные стены города, остатки жилых домов, зерновые ямы и другие хозяйственные помещения, найдены эпиграфические памятники, написанные на греческом языке, обнаружены могилы и склепы. Особенно интересны последние с сохранившейся в них росписью на стенах. Раскопками 1946 г. открыт мавзолей, в котором находились, повидимому, царские погребения с массой золотых украшений и другим инвентарем, с местными чертами захоронения.
Скифский царь чеканит монету по греческому образцу, а племенные вожди и имущие слои населения ведут оживленную торговлю с греками. Особенного могущества скифское царство достигает при царе Скилуре.
Ближайшей целью скифских царей, как представителей господствующей верхушки скифов, являлось подчинение себе греческих колоний: скифская знать стремилась сама владеть торговыми портами и лучшими землями. Во второй половине III в. до н. э. Ольвия уже оказалась под властью скифов. Преемник же Скилура, его сын Палак, стал угрожать уже непосредственно
[91]
самостоятельности Боспора и Херсонеса, принуждая и тот и другой город платить ему дань. 1 В конце II в. до н. э. скифам удалось подчинить себе Боспор, после чего они предприняли завоевательный поход на Херсонес.
В этот критический момент херсонесцы вынуждены были обратиться за помощью к Митридату Евпатору, царю Понта в Малой Азии. Митридат охотно помогает и Херсонесу и Бос-пору, видя) в них своих будущих союзников в борьбе с Римом. Рим во II в. до н. э. подчиняет себе Грецию и Малую Азию и наталкивается в дальнейшем своем наступлении на востоке на упорное и сильное сопротивление со стороны Митридата.
Первое, наиболее раннее свидетельство о появлении Рима в Причерноморье относится к 179 г. до н. э. Историк Полибий сообщает о мирном договоре, заключенном в 179 г., после войны, происходившей между малоазийскими царями. В числе участников этого договора упоминается и автономная община Херсонес. 2 О другом договоре, заключенном в том же году между Херсонесом и царем Понта Фарнаком I, свидетельствует херсонесская надпись (IPE I2, 402); по этому договору обе стороны клянутся помогать друг другу и охранять политический строй обеих сторон. Мраморная плита с этой надписью найдена при раскопках 1908 г. Верхняя часть плиты отбита, поэтому начало первой части договора не сохранилось, текст начинается с середины клятвы херсонесцев. Договор является редким документом, поэтому мы приводим его целиком.
«. . .Но будем содействовать охране его царства по мере возможности, пока он останется верен дружбе с нами и будет соблюдать дружбу с римлянами, ничего не предпринимая против них. Соблюдающим клятву да будет нам благо, преступающим же обратное. Клятва сия совершена месяца Гераклия в пятнадцатый день при царе Аполлодоре сыне Герогита и секретаре Геродоте сыне Геродота.- Клятва, которою поклялся царь Фарнак, когда явились к нему послы Матрий и Гераклий. Клянусь Зевсом, Землею, Солнцем, всеми богами олимпийскими и богинями: я навсегда буду другом херсонесцам, и если соседние варвары выступят походом на Херсонес или на подвластную
[92]
херсонесцам страну, или будут обижать херсонесцев, и сии призовут меня, буду помогать им, поскольку у меня будет время, и не замыслю зла против херсонесцев никоим образом, не пойду походом на Херсонес, не подниму оружия против херсонесцев и не совершу против херсонесцев ничего такого, что могло бы повредить народу херсонес-скому, но буду содействовать охране его демократии по мере возможности, пока они останутся верными дружбе со мной, поклявшись тою же самою клятвою, будут соблюдать дружбу с римлянами и ничего не будут предпринимать против них. Соблюдающему клятву да будет мне благо, преступающему же обратное. Клятва сия совершена в сто пятьдесят седьмом году, месяца Даисия, как считает царь Фарнак».
На основании последнего договора Митридат и помог Боспору и Херсонесу. Он принял под свою власть Боспорское царство, которое ему добровольно передал отрекшийся от престола царь Перисад. Править Боспором Митридат послал своего сына Фарнака. В помощь Херсонесу Митридат командировал полководца Диофанта.
О походах Диофанта на скифов подробно рассказывает почетный декрет в честь Диофанта (IPE I2, 352). Декрет, вырезанный на мраморном подножии, на котором стояла статуя Диофанта, представляет огромную историческую ценность (хранится в Эрмитаже). Сведения этой надписи, кроме того, подтверждаются и географом Страбоном. 1
По этим двум источникам можно вполне точно установить основные эпизоды борьбы со скифами. Диофанту пришлось совершить против скифов несколько походов. В первый из них, происходивший около 110 г. до н. э., Диофант обратил скифов в бегство, взял их крепости Хабеи и Неаполь и освободил Херсонес и Боспор от варваров. Но «скифы обнаружили врожденное им вероломство, отложились от царя и изменили положение дел». Тогда Митридат вторично посылает Диофанта. Несмотря на зимнее время, Диофант двинулся против скифов, овладел Керкинитидой и Стенами и осадил Прекрасный порт. В большом сражении со скифами последние были совершенно разбиты, а в начале весны Диофант вторично взял скифские крепости Хабеи и Неаполь. После этого он отправился на Боспор и «устроил тамошние дела прекрасно и полезно для Митридата Евпатора» (добился передачи Боспора под власть. Митридата).
[93]
Другой эпиграфический памятник - почетный декрет в честь лиц, взявших Прекрасный порт (IPE I2, 353). изданный одновременно с декретом в честь Диофанта, дополняет сведения о борьбе со скифами. Диофант осадил Прекрасный порт, но не успел его взять, так как вынужден был вступить в сражение со скифами, а затем пойти на их крепости Хабеи и Неаполь. Таким образом, Прекрасный порт был взят другим отрядом войск, под руководством херсонесских граждан.
Очень важное сообщение дает Страбон, описывая осаду порта Ктенунт. 1 По мнению А. Л. Бертье-Делагарда, порт Ктенунт находился в Казачьей бухте. При этом А. Л. Бертье-Делагард считает, что во время скифских войн жители «Нового Херсонеса» (на берегу Карантинной бухты) покинули город и переселились р «Старый Херсонес» (на берегу Казачьей бухты), так как в последнем, по его мнению, защищаться было удобнее. Перешеек Херсонесского мыса пересекают, от верховья Казачьей бухты до моря, две линии крепостных стен, длиною до 900 м каждая. Осаду этих стен скифы вели со стороны Гераклейского полуострова, греческое же население находилось на Херсонесском мысу (см. план на рис. 5).
устье бухты, завалив вход в нее мелкими камнями (на расстоянии около 2 км от места осады). По плотине о1ни перешли на другой - восточный - берег бухты и устроили там временное укрепление для отряда воинов. Все эти работы могли быть выполнены в течение нескольких ночей, незаметно для скифов. Таким образом, греки вышли в тыл противника. Для последнего это оказалось полной неожиданностью и создавало опасность нападения из двух пунктов и необходимость разделения своих сил на два фронта. Несмотря на это, скифы все же пытались еще взять приступом крепостные стены на перешейке, для чего забрасывали ров перед стенами камышом. Но защитники крепости сжигали камыш по ночам, сражались теперь более успешно и, наконец, победили скифов. 2 Возможно, что после этих войн поселения, существовавшие у Казачьей бухты, на Херсонесском мысу, были совершенно оставлены жителями и превратились в те развалины, которые видны были здесь через сто с лишним лет.
[94]
За победы над скифами Диофант был награжден херсонесцами золотым венком в праздник Парфений во время процессии и почетным декретом. В заключительной части декрета говорится:
«Итак, чтобы и Народ оказался воздающим достойную благодарность своим благодетелям, да постановит Совет и Народ увенчать Диофанта, сына Асклапиодора, золотым венцом в праздник Парфений во время процессии, причем симнамоны сделают следующее провозглашение: «Народ увенчивает Диофанта, сына Асклапиодора Синопейца, за его доблесть и благосклонность к себе»; поставить также его медную статую в полном вооружении на акрополе подле алтарей Девы и Херсонаса; об этом позаботиться вышеозначенным должностным лицам, чтобы было сделано как можно скорее и лучше; начертать же и постановление на пьедестале статуи, а потребные на это издержки выдать казначеям священных сумм. Так постановил Совет и Народ месяца Дионисия девятнадцатого дня, при царе Агеле, сыне Лагорина, при председателе эсимнатов Минии, сыне Гераклия, при секретаре Дамасикле, сыне Афенея».
Скифская опасность была отражена, но дорогой ценой - потерей политической самостоятельности. Боспор и Херсонес стали подвластными Митридату: они должны были платить ему дань хлебом и деньгами и поставлять войска для войны Митри-дата с римлянами. Ежегодная дань Митридату, собираемая с жителей Крыма и Синдики (область на восточном побережье Азовского моря), выражалась в сумме 200 талантов серебра и 180000 медимнов хлеба. 1
Зависимость Херсонеса от Митридата продолжалась с концаII в. до смерти Митридата в 63 г. до н. э. Судя по тому, что Херсонес в это время продолжал чеканить свою монету, можно полагать, что формально город сохранял свою автономию. Однако, зависимость от Митридата все же нашла свое отражение в изображениях на монетах, появляются новые их типы: так, например, на лицевой стороне изображается голова Девы в венке или в башенной короне, на оборотной - олень в разных положениях или орел. 2
[95]
Декрет в честь Диофанта сообщает очень ценные сведения о восстании скифов-рабов на Боспоре. 1 Диофанту путем переговоров с боспорским царем Перисадом удалось склонить последнего передать Боспорское царство Митридату. Это было сделано всецело в интересах господствующего класса боспорского населения - крупных землевладельцев, так как их положение под твердой властью Митридата становилось более прочным. Но совсем иначе отнеслось к этому факту скифское бесправное и эксплоатируемое население: передача Перисадом власти в руки Митридата лишала скифов-рабов надежды на улучшение их положения и, вследствие этого, явилась поводом к революционному выступлению скифов. Тогда «скифы, с Савмаком во главе, произвели государственный переворот и убили боспорского царя Перисада, выкормившего Савмака». Савмак был скиф-раб, выросший при дворе Перисада, поэтому ему было легче найти возможность убить царя и стать во главе восстания. Царем Бос-пора был провозглашен Савмак, его царствование продолжалось около года.
Важно отметить, что Херсонес не стоял в стороне и не был безучастным зрителем этих событий, но принимал в них самое активное участие. В критический момент восстания, когда Диофанту в Пантикапее угрожала гибель, херсонесцы послали ему свой корабль, на котором Диофанту и удалось спастись. По возвращении в Понт, примерно через полгода, Диюфангг снарядил новую экспедицию, уже третью по счету, назначением которой было подавить восстание скифов. На этот раз к войску Диофанта Херсонес присоединил свой военный отряд, составленный из «отборных граждан». Из этих мероприятий видно, что Херсонес был кровно заинтересован в подавлении восстания, которое могло перекинуться и на территорию, принадлежавшую Херсонесу. Войско Диофанта, в сопровождении флота, двинулось из Херсонеса на Боспор. Борьба с восставшими была, повидимому, трудной, так как только через полгода, посл'е взятия сначала Феодосии, а затем и Пантикапея, Диофанту удалось, наконец, подавить это восстание. Многие участники его были умерщвлены, Савмак же был отправлен к Митридату в Синопу.
Это восстание показывает, что местное скифское население, по крайней мере некоторая его часть, находилось в подчинении
[96]
у греков и у верхушки туземного населения. Во II в. до н. э. эксплоатация угнетенных скифов-рабов становится настолько сильной, что вызывает революционное восстание.
Восстание скифов не было одиноким. Во II-I вв. до н. э. революционные восстания рабов часто происходили в Греции и Италии (первое и второе сицилийские восстания, восстание Спартака и др.). Таким образом, скифское восстание в Крыму было одним из звеньев длинной цепи восстаний рабов, вызвавших потрясение всего рабовладельческого строя и послуживших главной причиной наступления экономического кризиса в античном обществе.
ЗАВИСИМОСТЬ ХЕРСОНЕСА ОТ МИТРИДАТА И БОСПОРА
Борьба Митридата с Римом оказалась неравной: владения его в Малой Азии были завоеваны римскими полководцами Лукуллом и Помпеем. Митридат бежал на Боспор. Попытка его организовать отсюда поход через Балканы на Рим не удалась. Население, угнетенное тяжелыми податями Митридата, восстало против него под руководством его же сына Фарнака. Митридат, видя крушение всех своих планов, вынужден был покончить с собою (в 63 г. до н. э.).
После смерти Митридата Боспором правил его сын Фарнак, а с 47 г. до 16 г. до н. э. царем Боспора стал Асандр, победивший Фарнака в борьбе за престол.
Во время борьбы с Митридатом Рим обращает внимание на берега Северного Причерноморья и начинает вмешиваться в дела Боспора и Херсонеса.
Рим признал Асандра царем Боспора, и Асандр поэтому носил титул «друга римлян». Тот же титул был дарован жене его царице Динамии, а затем царю Аспургу, царствовавшему с 8 г. до н. э. до 38 г. н. э.
По свидетельству Страбона, Херсонес после смерти Митридата оказался в зависимости от боспорских царей. Он пишет, что после окончания скифских войн и установления власти Митридата над Боспором и Херсонесом, «с тех пор и доныне город Херсонес подчинен владыкам Боспора». 1
О том же говорят и херсонесские надписи. Одна из них издана (IPE I2, 354) в честь царицы Динамии и рассказывает о встрече с большой честью посла ее в Херсонесе. Другая надпись (IPE I2, 573) была издана в честь царя Аспурга,
[97]
третья (IPE I2, 419), вырезанная в венке на подножии, говорит об отряде, посланном из Херсонеса в помощь царю Полемону.
2, 691) в честь Гая Юлия Сатира. 1 Г. Юлий Сатир был послан к римскому народу и Юлию Цезарю, между маем 46 г. и январем 45 г., с просьбой освобо-
Рис. 20. Куртина 16 и башня XV.
дить Херсонес от Боспора. Постановка декрета в честь Гая Ю. Сатира свидетельствует, что Херсонес свободу получил. Цезарь в это время вел борьбу с Парфией, и для него было не лишним иметь опору в лице Херсонеса на северном берегу Черного моря.
Свобода Херсонеса оказалась, однако, кратковременной. После смерти Цезаря Херсонес был вновь передан Агриппой в зависимость от Боспора. При Августе Херсонес, повидимому,. опять получил свободу: с 25/24 г. до н. э. в Херсонесе была
[98]
установлена собственная эра. Событие, вызвавшее ее установле-ние, несомненно, было очень важным. С этого момента в Херсонесе начинается период «царствования» Девы: на монетах появляются годовые числа, чеканится на них имя Девы, обычно в сокращении, в виде монограммы, монеты вьшускаются в двух металлах - медные и золотые. 1 2 Все эти данные убедительно указывают на то, что событие, вызвавшее появление херсонесской эры, было связано с восстановлением политической самостоятельности города.
Однако, и дарованная Августом свобода оказалась в какой-то мере формальной, так как фактически Херсонес, согласно Страбону и упомянутым выше надписям, продолжал оставаться принудительным союзником Боспора.
Таким образом, во второй половине I в. до н. э. и в первой половине I в. н. э. Херсонес зависел от боспорских царей. Боспор же, в свою очередь, находился в это время в зависимости от Рима. Но Рим лишь издали, из соседних провинций, наблюдает за Боспором и северным побережьем Черного моря вообще. Римских гарнизонов и представителей римской власти в это время ни в Боспоре, ни в Херсонесе, ни в Ольвии не было.
Стремление Херсонеса освободиться от неприятного для его граждан подчинения Боспору находило свое выражение, повидимому, и в открытой, но пока безуспешной, борьбе с боспор-скими царями. О существовании же трений, происходивших на этой почве между обоими государствами, сообщают некоторые литературные источники. Таким свидетельством борьбы, происходившей между Херсонесом и Боспором, является легенда
3 По этой легенде, Гикия была дочерью Ламаха - первого архонта Херсонеса. Боспорский царь задумал женить своего сына на Гикии, чтобы иметь возможность обманным путем овладеть Херсонесом. Гикия была выдана замуж за боспорского царевича, но Ламах поставил условием, чтобы муж Г икии жил в Херсонесе; царевич на это согласился. Затем начинается подготовка заговора против властей города. К боспорскому царевичу под видом гостей приезжали группы воинов из Боспора; они делали вид, что
[99]
уезжали из Херсонеса обратно, на самом же деле возвращались по ночам в Херсонес и скрывались в подвалах обширного дома Ламаха. Таким образом, отряд боспорских воинов достиг значительного количества. Между тем Ламах умер. Близился момент осуществления заговора, приуроченного к празднику города. Но случайно боспорцы были обнаружены служанкой Гикии: она уронила веретено и приподняла доску пола, чтобы достать его, и в этот момент увидела в подвале массу людей, о чем и сообщила своей госпоже. Гикия решилась пожертвовать и домом отца и своим мужем: ночью, в которую намечено было боспорцами перебить подвыпивших должностных лиц и захватить власть в городе, по приказу Гикии дом ее был обложен дровами и зажжен. Дом Гикии и боспорцы, в том числе и ее муж, погибли в огне, но зато Херсонес был спасен.
Благодарные власти города постановили почтить Гикию тем, что обещали похоронить ее, в виде исключения, в черте города. Гикия, не доверяя херсонесцам, решила испытать их и притворилась мертвой. Граждане, как она и предполагала, повезли хоронить ее за город на общее кладбище. Тогда Гикия встает из гроба и горькими упреками обвиняет их в неверности. Пристыженные горожане поклялись ей, что в следующий раз, после ее действительной смерти, они похоронят ее обязательно в городе. Гикии за ее подвиг был поставлен памятник, на пьедестале которого была изложена история благодеяний, оказанных Гикией гражданам. «И если кто хочет проявить любовь к прекрасному, тот всякий раз» смахивал пыль с памятника Гикии и читал на нем надпись о славном ее подвиге.
Эта легенда относится, приблизительно, к I в. н. э. и отражает в себе те действительные отношения, которые существовали в это время между Херсонесом и Боспором.
знатных семей, стремилась захватить в свои руки государственную власть. Эта тенденция, первое проявление которой относится еще к эллинистическому периоду, становилась все более настойчивой. О политической борьбе между аристократией и демократией, о новой попытке свергнуть демократию сообщает нам надпись I в. н. э. (IPE I2, 355) - почетный декрет в честь гражданина, имя которого остается для нас неизвестным, так как мраморная плита сильно пострадала в огне и обломана с трех сторон. В начале надписи говорится о том, что чествуемый гражданин боролся с тираном И сделал город счастливым. Далее описывается тяжелое положе
[100]
ние в городе: смятение и гнев народной массы - в связи с чем, неизвестно; в должности попечителя общественных доходов гражданин производит ремонт крепостных стен, делает ревизию продовольственных средств и оказывает помощь гражданам, терпевшим нужду в хлебе. Затем гражданин был послан в Рим, За собственный счет, и хлопотал там о свободе города. В его отсутствие приверженцы тирана призвали последнего, тиран двинулся на город с многочисленным войском, но в это время вернувшийся гражданин заставил удалиться тирана ни с чем. За все эти заслуги народ наградил гражданина золотым венком и постановкой статуи.
Надпись по своему содержанию яркая и выразительная. Борьба с тираном была упорной, чествуемый гражданин два раза вступал с ним в борьбу. Население города переживало тяжелый момент - нехватало хлеба, грозила какая-то внешняя Опасность. Интересно упоминание о смятении и гневе «черни», повидимому, это была безработная городская масса, достигшая большого количества и игравшая заметную роль в жизни города. Наличие ее в Херсонесе свидетельствует о том, что социально-экономическая дифференциация населения зашла далеко: на одном полюсе происходило накопление богатств - у крупных торговцев и землевладельцев, а на другом - шло разорение мелких крестьян и ремесленников, обращавшихся в городской люмпенпролетариат.
Другой почетный декрет (IPE I2«на двенадцатый день» и отразил нападение врагов - скифов, савроматов и других, опустошавших область Херсонеса. Надпись I в. н. э.
Эти документы говорят о том, что в первой половине I в. н. э. Херсонес переживал и внутреннюю политическую борьбу, и одновременно подвергался внешним нападениям. Повидимому, Боспор, в зависимости от которого находился Херсонес, был не настолько сильным, чтобы оказать защиту Херсонесу и отразить от него внешних врагов. Местное же население Крыма (скифы, тавры, савроматы) представляло еще большую силу в это время и продолжало свои нападения на греческие города - Боспор и Херсонес. Вследствие этого Херсонес обратился за помощью непосредственно в Рим; послом туда ездил неизвестный гражданин почетного декрета (IPE I2 2, 420), ездил послом к правителю Нижней Мезии. Оба посольства увенчались успехом. Из Нижней Мезии (область на нижнем
[101]
Дунае) был командирован легат Т. Плавтий Сильван с римским войском.
Митридату, потом - Боспору. За эти полтора столетия Херсонесу пришлось перенести неоднократные тяжелые войны со скифами. Город подвергался нападениям и разрушениям, следы которых обнаружены раскопками.
Помимо войн, происходили восстания скифов-рабов, потрясавшие Херсонес и Боспор и приведшие к гибели династию Перисадов на Боспоре.
В среде греческого свободного населения Херсонеса сильно обострились отношения между аристократией и трудовой его массой и выразились в ожесточенной политической борьбе между ними, одно из проявлений которой нам известно из греческой надписи I в. н. э. (IPE I2, 355).
Внешние войны и внутренние волнения привели к расстройству торговлю и хозяйство - город переживал глубокий экономический кризис.
Страница 91:
1 Энергичный натиск скифов на греческие колонии Северного Причерноморья отчасти объясняется еще и тем, что в III-II вв. до н. э. сарматы, перейдя Дон, стали теснить скифов к западу. Вследствие этого большое количество последних вынуждено было переселиться в степи Крыма.
2 Полибий, XXV, 2, 12.
Страница 92:
1
Страница 93:
1 Страбон, VII, IV, 7.
2 А. Л. Бертье-Делагард. Древнейший Херсонес по Страбону и раскопкам. ИАК, вып. 21, стр. 177-207.
Страница 94:
1
2 А. В. Орешников. Монеты Херсонеса Таврического, стр. 25 - 26. -Он же. О монетных магистратах Херсонеса. ИРАИМК, II, стр. 113-121.
Страница 95:
1 См. о нем специальную работу акад. С. А. Жебелева «Последний Перисад и скифское восстание на Боспоре» (ИГАИМК, вып. 71, 1933; ВДИ, № 3 (4), 1938.
Страница 96:
1
1 М. И. Ростовцев. Цезарь и Херсонес. ИАК, вып. 63.
Страница 98:
1 А. В. Орешников. Монеты Херсонеса Таврического, стр. 25- 26. - Он ж е. О монетных магистратах Херсонеса.
2
3 Константин Багрянородный. Об управлении государством, глава 53. ИГАИМК, вып. 91, стр. 39-44.